陆游身为虎父却生犬子，令人痛恨！

文|沙尘暴（读史专栏作者）

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众所周知，陆游是南宋，也是中国历史上伟大的爱国者和爱国主义诗人，他的爱国情怀，千百年来一直为人称颂。

他还是卓有成就的史学家，他所著的《南唐书》“简核有法”，被誉为“史评色彩鲜明，具有很高史料价值”的史学名著。

然而，也许是太爱国的缘故，早在宋高宗时，陆游参加礼部考试，就因与投降派代表人物秦桧不和，遭其排斥，以致仕途不畅。

直到宋孝宗即位，陆游才被任命为枢密院编修官，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，但因坚持抗金，而屡遭主和派排斥。

尽管如此，陆游的抗金意志依然毫不动摇，上疏建议“整饬吏治军纪、固守江淮”，以图恢复中原。

可是宋孝宗只顾醉生梦死，成天在宫中取乐，对陆游的建议置之不理，陆游向大臣张焘“诉苦”。

张焘进宫质问宋孝宗为何对陆游的建议不理不睬，宋孝宗不敢拿正气凛然的张焘怎么样，转眼就把陆游贬为镇江府通判。

愈受打击，陆游的抗金意志愈坚定，继续为抗金出谋划策。

当他得知张浚被任命为都督，主持北伐事宜，立即上书张浚，建议他千万不要轻率出兵，应制定一个长远之策。

可惜张浚没听进去，立即派大将李显忠、邵宏渊率军出击，虽然收复了灵璧、虹县，却因这两人不和，导致宋军在“符离之战”中大败，张浚被贬为江淮宣抚使。

不停地被贬和免职，也是陆游的家常便饭。

但他的抗金意志，始终不渝，矢志不移，驱逐外辱、恢复中原，一直是他的梦想，他始终在为这个梦想而奋斗。

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现实，却一次又一次将他的梦想击得粉碎。

他盼星星盼月亮一般盼来的，不是“王师北定中原”。

而是礼部侍郎史弥远发动政变，杀了抗战派首领、宰相韩侂胄，派人提着韩侂胄的头前往金国，与之签订了屈辱的《嘉定和议》。

《嘉定和议》的签订，等于宣告北伐彻底失败。

听到消息的陆游万分悲痛，忧愤成疾，卧床不起，于公元1210年1月26日与世长辞，终年85岁。

临终前，陆游强撑病体，怀着满腔悲愤和万分遗憾，写下平生最后一首诗：

死去元知万事空，

但悲不见九州同。

王师北定中原日，

家祭无忘告乃翁。

陆游这首名叫《示儿》的绝笔，很明显是写给他儿子的，不仅表达了没有看到光复河山的遗恨，还表达了对儿子的殷切希望：

咱们的军队收复失地的时候，给我烧纸时别忘了告诉老爸一声，以便老爸能含笑九泉。

然而，九泉之下的陆游，不仅心愿始终未能得到满足，他如果泉下有知，肯定还会为有这么一个不争气的儿子，而感到耻辱。

因为他这个名叫陆子遹[yù]的儿子，所关心的，根本不是王师能不能北定中原，他的心思，完全在另一方面。

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也许是老爸一生清廉，没有给他留下任何遗产的缘故，老爸去世后，陆子遹对金钱和个人前途的追求，到了不择手段、不顾一切后果的程度。

俗话说龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞，可是这父子俩做人的差别，不是一般地大，如果说陆游可以上天堂的话，那么他这个儿子，死后只配下地狱。

陆子遹是在父亲死后，靠老爸的声望和世谊走上仕途的，最初担任溧阳县令。

当时的当权者，不是皇帝，而是右丞相兼枢密使史弥远，也就是杀了韩侂胄，与金人签订屈辱条约的那个。

这家伙最大的“本事”，除了一味对金屈服妥协，杀害抗金将领，与金签订屈辱的条约，还有就是疯狂掠夺人民，招权纳贿，根据官员孝敬的多少，来决定他们的任命和提升。

而且这家伙，对土地有一种近乎狂热的热爱，这使陆子遹看到了“希望”。

陆子遹没钱为自己铺一条上升通道，但是他“有”土地，他可以用史弥远最爱的土地，来投其所好。

尽管隶属于建康府的溧阳地少人多，但其下辖的福贤乡有六千亩土地，陆子遹要把它献给史弥远做庄园。

史弥远说，这个可以有，但身为国家干部，咱不能白要，因为这是人民的土地，是人民活命的根本，所以咱出钱买，而且还不能少，一亩一贯钱。

这是什么概念呢？岳飞之孙岳珂写了一本名叫《愧郯录》的书。

据此书记载，南宋中期，由于包括战乱在内的各种原因，导致土地价格飞涨，已经从宋初时的平均两贯一亩，飙涨了一百多倍。

而史弥远出的“高价”，是一亩一贯，比宋初时还少。

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这不是买卖，是明抢。

这个价格，老百姓是不可能接受的，然而他们的父母官陆子遹，给他们的价格更低：两亩一贯。

这笔“买卖”做成后，他陆子遹毫无疑问将成最大赢家：既能白落三千贯钱，又讨好了权贵史弥远，今后的长远利益，必将大大超过这点眼前利益。

这已经不是天下乌鸦一般黑了，简直是丧心病狂！

他们夺走的，不是老百姓的土地，而是身家性命！

老百姓被迫“自卫”，一纸诉状，将陆子遹告了。

史弥远笑了：陆子遹，这是告你掠夺民田的，你自己处理吧。

陆子遹是如何处理的呢？

当然不会去安抚民怨沸腾的乡民，而是动员他们搬迁。

那是他们唯一的安身立命之所，往哪里搬？搬到月球上去吗？也行啊，请领导提供火箭。

不搬是吧？

难不倒我姓陆的，二十一世纪的城管，早就教会我怎么做了！

于是，他带着兵丁胥吏们，如狼似虎来到圈定的地界，先是把拒绝听命的乡民捆起来，然后一把火，把他们的房子烧了。

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尽管这样，被捆绑的乡民还是不服，胆子大的竟敢开口骂他——做这等缺德事，当心生个孩子没屁眼！

陆子遹说，没关系，等将来科学发达了，弄个人造肛门。

然后把他们全部关进监狱，严刑拷打只是小意思，往他们嘴里灌大粪也是轻的。

再不写“自愿献地”的字据，有的是更缺德的手段，就看你有没有那个本事挺过去。

他很幸运，他统治的这些“刁民”都很“怕”死，每个人都立了字据。

这笔“交易”做成后，陆子遹从之前的穷光蛋，一跃而为当地的土豪。

家里竟然用上了包括银砚匣、银火炉、银酒具在内的银器，算是对他老爸导致的清贫一种补偿吧。

陆子遹的伤天害理，自然遭到老百姓切齿痛恨，一些过去与他关系不错的人，也唯恐避之不及，他的一个朋友，甚至写诗痛骂：

寄语金渊陆大夫，归田相府意何如？

加兵杀戮非仁者，纵火焚烧岂义夫！

万口衔冤皆怨汝，千金酬价信欺予。

放翁自有闲田地，何不归家理故书！

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有人说，陆游之所以有这么一个儿子，是因为他老来得子，从小溺爱、放纵的结果。

如果真是这样，实在令人替他惋惜！

值得玩味的是，在一些正史中，陆子遹的这段黑历史被完全掩盖，只表现他“勇革积弊”、“造福百姓”，甚至“忠肝义胆”的“光辉事迹”，使他的形象，看起来还很高大上。

尤其是《宋史·陆游传》，更是对他的儿子（据说陆游有两个儿子）只字不提，一改名人传记后面基本上都要附上子嗣的惯例。

相关史籍如此处理，也许是为了给他真正高大上的英雄父亲，留一点面子吧。

但他的儿子如何不堪，也无损于陆游的高大形象。