兽人的生活是非常悲剧的，因为它们在残酷的环境中成长起来，它们的本性是扭转腐败的产物。对兽人来说，被惩罚和注定永生也是一个残酷的命运。对于生死它们是别无选择的，因为它们生来就是黑暗魔王的奴隶。
在托尔金的笔下，兽人的寿命比努尔曼诺人短，我们知道努曼诺尔人的平均寿命是220岁。显然兽人的寿命相对较短，但比普通人类还是要长。
它们是会死的，可能会老死。所以我们讨论它们来世的时候，这是一个复杂的问题，因为它们的命运与它们的起源联系在一起是很有道理的。
在托尔金的一生中，他提出了各种各样的理论来解释兽人的来源。尽管他从未对任何一个问题完全满意，但也从未放弃过。托尔金面临的最大的一个障碍就是神学和哲学。因为他判断。如果精灵和矮人可以堕落成半兽人，那么它们在死后一定有办法救赎它们。否则的话他会暗示邪恶的力量比善良的更强大。
托尔金试图解释这样一个问题的方式，就是提出这样的理论。兽人只是一种具有人形的野兽，它们没有灵魂、没有意志。所以它们很少有独立的思想，因为它们被主人的意志所奴役和控制，这样意味着兽人没有来世。它们更像是木偶，只是简单执行主人信仰和想法，而不是理想的生物。
我们都知道托尔金提出了其他理论来解释兽人种族的起源。最早也是最著名的理论是，这些兽人都曾是人类或精灵，被魔苟斯俘获并腐化，他成功扭曲了他们的本性，把他们变成了兽人。在这种情况下，无论他们变得多么扭曲、多么堕落。兽人依然和伊路瓦塔的子孙有联系，因为他们依旧拥有灵魂。在他们死后，同样的命运同样等待着人类和精灵。我们对人的来世不了解，我们知道人有灵魂。并不局限于阿尔达，他们注定要离开这个世界。所以如果半兽人起源于腐败的人类，那么他们死后也会享受这样的特征。
另一方面，精灵死后注定要留在阿尔达。我们已经对中土世界的精灵的来世了解如此之多，假设兽人是腐化的精灵。精灵死后，他们的灵魂会被召唤到永恒之地的曼督斯大厅。在他们转世之前，他们会经历一定时间的精神治疗。假设他们想重生，如果维拉曼督斯同意。如果兽人真的有精灵的血统，他们死后肯定会被召唤到曼督斯大厅，兽人也会受到类似的治愈过程，但这个转世过程跟精灵会有一些区别。
托尔金也写过兽人不会转世。但他们会被关押在那里直至世界末日。对于像费诺这样一生犯下暴行的精灵来说，这并不是一个完全独立的情况，他们也经历了类似的命运。他只有在末日之战后才能转世，那是阿尔达的末日。虽然这看起来是对兽人的额外惩罚，但是这也是为了治愈他们的灵魂，净化他们的恶行和本性。因为作恶的灵魂需要很长时间来治愈和纠正。也有可能兽人的灵魂会被拒绝召唤到曼督斯的大厅。因为维拉无法强迫他们去尊敬维拉们。在一些罕见的情况下，即便是精灵的灵魂也会拒绝他们。尽管这些灵魂通常以某种方式受到污染，它们会逗留在中土世界的树下或它们前世所知的隐蔽的地方。中土世界兽人们的灵魂往往充满了痛苦、怜悯和自怜。它们很容易受到黑魔王的意志奴役，被迫服从他的命令。索伦和魔苟斯都可以通过亡灵之术来控制它们，尽管这是可怕和悲哀的。但很有可能兽人的灵魂在死后会再次为他们的主人服务，他们甚至可能以某种扭曲的方式被重置。比如禁锢在沈默监视者雕像内的邪灵。还有另外一种来世值得讨论，尽管它只适用于少数兽人。因为一些最早期和最强大的兽人曾经是次级迈亚的灵魂，他们选择跟随魔苟斯，并以兽人的形式出现，随着时间的推移，他们会慢慢地变得更加世俗和虚弱。他们死后，他们的灵魂会像索伦一样被诅咒。他们无法在肉体上改过自新，只能再次成为一个充满仇恨的恶魔。
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