这是记载在搜神记中的一则故事，讲述的是什么呢？说呀有个人叫封子，是黄帝时候的人。传说是给皇帝烧制陶器的陶正，陶正是一个官职。主管就是烧窑的主管，当时的陶器是官方制造烧制的。说有一个奇异功能的人前来拜访他，并声称自己有控制火的大小的能力。大家都知道，这个烧制陶器温度很重要。于是，这个人便展示了在五彩缤纷的火中进出的能力。
封子看到后惊为天人，便要向他学习。于是，便宴请这个高人一段时间。终于同意，把这项技能教给封子。结果封子就把自己烧死了，人们在他的灰烬中找到了他的骨头，便把他的骨头埋葬在了宁北山中，于是大家便叫他宁封子。
这则故事其实是一个很简单的民间故事，就是黄帝手底下一个陶正把自己烧死了。但是，大家真的认为古人这么无聊，把一个无关紧要的人的故事，记载的如此详细吗？大家要知道，搜神记是我国小说史上，非常杰出的文言文短篇小说集。但是，后人都认为这是文人编造的神怪小说，其实它是一部古代的民间传说集，是我们古代神话的瑰宝。在日本妖怪文化大行其道的情况下，反观我们国人对这方面继承的非常差，确实值得我们大家深思。
古代民间传说，它的流传下来都是有其缘由的。那不可能说有一个人，把自己烧死了，大家都会来把这个故事记载下来。肯定是因为这个人做了什么样的贡献，或者说这背后蕴含了一些其他我们不得而知的故事，这才导致这个传说被流传下来。
那这则故事它到底是如何形成的呢？有两种猜想：
第一种是流传比较广泛的，说宁封子是黄帝时期的人，但当时的洪水泛滥，人居住在洞穴里面，每到下山取水的时候呢，要么遇到了野兽，要么遇到敌对部落的人，被杀或者被俘。因为洪水泛滥，本来能存储水的器皿也越来越少。比如掏空的竹子和一些大树的叶子等。所以说这下山取水就非常的困难。
有一天，一个天雷劈到树干上，燃起了大火。因为洪水泛滥土地非常的泥泞，大火把泥烧制的非常的坚硬。让封子灵机一动，便想到了烧制泥巴，制造陶器的方法。黄帝赞其有功，便封他为陶正。经过封子的研究，他发明了专门烧制陶器的窑，皇帝部落自此有了批量制造陶器的能力。
但是，人有不测风云。有一天封子开窑搬运陶器的时候，土窑塌了，封子被豆腐渣工程砸倒了。这土窑里都是积炭，于是封子便被烧死了。为了纪念封子，黄帝追封他为龙跷真人，这是第一种猜想。
第二种猜想，有人猜测这宁封子是被炎帝害死的。在搜神记第二篇，有一个人叫做赤松子。这个人跟神农是同一时代的雨师，首先这个神农也叫炎帝，宁封子是服务于皇帝的，这个赤松子是服务于炎帝的。那这二者有什么关系呢？
说这个赤松子教了炎帝一项技术，什么技术呢？就是把玉屑和一些物质混合放在水里，能制作成药物，人吃了以后呢能使身体发热，进从而能进入极高的火中而不会焚烧。而且传说他有腾云驾雾的能力，甚至曾去昆仑山西王母那里做客过。以至于炎帝的小女儿，非常仰慕他，便成了他的徒弟。因为赤松子有进入极高温度的火中，而不被焚烧这样一个技能。所以有人说这个宁疯子遇到了这个“异人”，可能就是赤松子。
炎黄帝时期，洪水泛滥物资匮乏，水资源更加匮乏。能够盛水的陶器便是资源，甚至可以当做战略物资和其他部落进行交易，换取动物毛皮和食物。因此宁封子是掌握战略物资的这样一个人才，这样的人才要么被我所用，要么灭掉他。所以有理由怀疑宁封子之死，就是炎帝在从中作梗，派遣赤松子去诱导念封自焚，从而达到削减黄帝部落实力的这样一个目的。
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