转笔和折笔，是书法用笔的基本技法，也是两种截然不同的方法。但是，今天我们在白话文中常把“转折”连用，以至于很多人认为转就是折、折就是转，于是天天写字，写了一辈子字，到最后却连二者的区别都没搞清楚，在用笔上堕入恶道。
古人的钗
在古人的语境中，转与折完全不一回事。转，是圆转，不需要跪锋。颜鲁公说“折钗股”，钗股坚硬而且有韧性，用力一折，钗股内侧是圆的，比喻行笔转折处要圆而有力，不妄生圭角。转笔适用于各种书体，篆书通常全用转笔，但也不尽然，掺入隶书笔意的篆书也有折笔。折，必须跪锋，笔锋要屈曲，就像折叠东西一样。隶书多用折法，当然也有转法，但折法更重要。不懂折法，不足以言隶书。解释这么多，看一幅图片就明白了：
日常中，常见的病笔主要有两种：
一是不懂转与折的准确写法，比如下面两个“家”字。
“家”字，通常标红圈的地方用折笔，下面的弯钩用转笔。我们把不知名的书法爱好者所书的家字（像是学周慧珺），与仿学启功者所书的家字，放在一起对比一下，就会发现：第一个家字的折笔交代不清楚，应该是要写折，但没写好；而第二个家字的转笔，显然也没写好，用笔生怯。
折笔
二是滥用转折，该转的用折，妄生圭角，却以为是有险峻之势；该折的用转，导致整个字没有力度、没有神采。还有一种转折笔，就是转的时候稍微折锋，六朝的人有一些使用的，已经没有古意了。
在古典书法中，篆折是衡量书家水准的一个重要标准。古人也是书写的另一个难点，在魏晋墨迹中，篆折都有以下几个特点：一是齐整，如同刀切；二是厚实，绝不单薄；三是有力，体现出骨骼强健之美。
下面，就以王羲之、苏轼为例，看看大师们如何写好转折。
一、王羲之的折笔（圆折）
首先，王羲之入笔是尖峰入纸，硬朗，细腻，变化丰富。书圣书法的起笔与折笔息息相关，在单字内两者存在紧密的呼应关系。
王羲之的折笔有三大特点：
一、内擫用笔，折笔向内（左侧）收，右肩（转折处）呈平直切线；
二、硬朗，骨力强健；
三、干净利索，转折处不露圭角，不见笔锋。
就是对折笔的游刃有余的把握，让书圣书法高妙无比。
二、苏东坡书法折笔（方折）
东坡书法的高妙，尽在转折，能出宋代书坛脱颖而出，折笔的能量巨大。请看图：
苏轼书法的转折处方硬齐整，如“昆刀切玉”，又似“金刀之净割，玉尺之量齐”。苏轼书法折笔的主要特点：一是方，二是齐，三是硬。今人学东坡，但摹其形，发笔、转折混沌而邋遢，结果谬之千里。
写好折笔的关键在于在转折时是否能够保持中锋。
转折时出现侧锋是因为折笔时没有先提笔，或者没有调锋。这两种情况在初学时问题很大，还是笔法的问题没有解决。我们先来看看各种转折笔法的区别。
横折分“转”和“折”
①中“當”字宝盖，他的横折就是属于直转，没有任何多余动作，行笔中稍慢，行至横末端，自然下转。这种横折，宝盖外角是“圆”的，这种笔法和篆书的转笔外角差不多，这种“直接转”就是从篆书来的笔法，演变成“帛书”“竹简”的笔法，统称“转”。
②中“停”里的秃宝盖，是“提笔转”，俗称“折”。明显看到宝盖外角是有一点凸起的地方，那是提笔再下按出来的。这种提笔下顿，就是“折”的笔法，是从隶书中发展过来笔法。提笔顿下去，就是为了中锋运笔。顿下去和重新起笔一样，可使中锋，这是折的作用。
如说转笔出现侧锋，一定是没运腕，或者没有捻管。这两种皆可能出现转笔之后笔力虚的情况。所以现在一波人提倡初学先写“篆书”是有道理的。
篆隶功力深，就会有雄强的笔力，行笔收笔不虚，苍劲有力。上图中直转处也是中锋用笔，说明篆隶功底是有的。运腕和捻管，皆是调锋的动作，所以写转，一定要会调锋，使其中锋行笔。
转笔最快的笔法是“抹”，就是侧锋蹭一下纸面，学这种笔法需要一定功底，米芾董其昌能会其意。
还有一种“顶笔”，颜真卿楷书中笔法，不用提笔，不用调锋，直接顶一下，然后下拉。顶笔外角有方有圆，这是运笔所致，用哪种都可以，皆能保证中锋。可做参考。
总结
笔法，一定是以中锋为主，侧锋为辅，用侧锋，需在不笔虚的情况下。一切有法皆无法，每个字体的笔法都没有硬性规定，却有规律，这是书法难点，也是临帖的必要处，不临或者少临，都不能掌握其规律。
所以大家努力吧，笔法不玄乎，全国百分之八十的学书者都卡在这个环节，业余爱好和专业不是自己评的，不是证件评的，有些人写的专业却说自己是爱好，这是谦虚。大部分爱好者还弄不清笔法，这是难以走向专业的原因，其实也不多难，只在多临多看。
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