观音菩萨是佛教中的一位大菩萨，在我国民间流传甚广。不分年龄，不分贵贱，大家都对“观世音菩萨”的名号十分熟悉，可谓妇孺皆知，人皆称颂。逢年过节，或者遇事相求时，我们都会在佛菩萨圣像前虔诚祷告，诉说心愿，希望得到观音大士的慈悲加持。
对佛教知识比较熟悉的朋友可能知道观音菩萨还有多个“名号”，比如观自在菩萨，圆通大士、大悲圣者、正法明如来、普光功德山王如来等等。诸多名号无一不体现出观音菩萨的大慈大悲与神通广大，圆满无碍。
我们知道在修行成道的果位上是各有不同的，最高的就是成佛，菩萨也分为初地到十地不等，可能有人以自己的分别心去判断，认为菩萨的能力或者说神通没有佛这么大，因此，念观音菩萨圣号还不如念“阿弥陀佛”或者“药师佛”等佛名号，自己就能得到更多、更大的力量的加持，这种想法与佛法是完全背离的。也是自己的贪欲与妄念造成的。
其实，观音菩萨在过去无量劫时，就早已证得究竟圆满的佛果，成就无上正等正觉，号“正法明如来”。为什么后来又“降”为了菩萨的等级呢？就是因为不舍众生受苦，想要解救众生于“水火”之中，使众生迷途知返，离苦得乐，于是倒驾慈航，降为菩萨，再来普度众生，足见菩萨的“慈悲”广大。
那么我们在称念“观世音菩萨”的圣号，或者念诵《观世音菩萨普门品》，又或者持诵大悲咒，念诵《心经》等等，在修持观音法门的同时，其实也就是要像观音大士学习，以她为榜样，学习观音菩萨普度众生的慈悲之心，将“慈悲”二字牢记心中，如此必可获无量功德。
什么是慈悲呢？我们知道观音菩萨本来是“男子”，具足三十二大丈夫相，为什么传入中国后，渐渐流传至今，变成了“女身”了呢？这也与“慈悲”二字密切相关。因为佛教所说的慈悲与女性所特有的温柔、慈祥、和蔼、注重情感等特质十分类似，比如母亲对自己儿女的关爱和呵护是无微不至的，对于婚姻情感的执着，等等。其实说到底，体现出来的就是一个“爱”字。
有所不同的是，世间之爱是带有“自私”、“占有”等成分的，而佛教中所说的佛菩萨的慈悲，则是“无我”的，完全没有任何“我执”。也就是说佛菩萨认为众生与自己就是一体的，不分你我，众生的痛苦就是佛菩萨的痛苦，众生的烦恼就是佛菩萨的烦恼，众生的业障就是佛菩萨的业障，只有众生都得到解脱了，都离苦得乐了，佛菩萨也才能得到真正的解脱。所谓“无缘大慈，同体大悲”表达的也正是这个意思。
所以，当我们称念“观音菩萨”的圣号，一定要时刻牢记“慈悲”二字，要慈悲对待一切众生，爱一切众生，利益一切众生，使一切众生都得到欢喜，自在，安乐，有了这种“大爱之心”，就注定能与菩萨相应了。
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