福建的客家先民在漫长的迁徙、艰辛的创业中，最终选择“土楼”做房子。目前，土楼主要分布在闽南和闽西的崇山峻岭中，代表着土楼文化的象征。
它体现的是生存智慧的结晶，是原始的生态型绿色建筑，不但体现出传统农耕文化的历史厚重，还体现出生态价值的众多内涵。
客家人，原本属于黄河中下游的汉族人，由于西晋“永嘉之乱”及唐末、宋末的战乱，他们先后屡次大规模南迁，最终到闽西的山区落脚落户，被当地人称为“客家人”，历时一千多年。
客家先民不仅带来中原的生产技术，还积极吸收各地的先进文化，形成了具有显著特点的客家文化。这些文化内涵十分丰富，主要内容就是团结和奋进。
福建的客家土楼主要分布于闽西、闽南的永定、南靖地区，有一千多年的悠久历史。
为抵抗盗匪、当地土著以及猛兽的侵袭，客家先民整个家族必须聚族而居。在空手赤拳的情况下，利用中原古老的夯土板筑技术，就地取材，选取生土、砂石、竹片来夯筑。
当然，首选是选址。福建西南部多为山区，地势蜿蜒起伏、气湿雾重。客家土楼按照风水学说选址建造，多数依山傍水、向阳避风，坐北朝南，以山做屏障。
可见，客家人极为关注和重视生活居住环境优劣。
受自然地理环境限制，土楼一般选山坡、台地等地形作为楼址，土楼之间参差错落，使建筑与自然环境相互融合，借自然美景，展现出质朴的自然美。
这些土楼，一般高三四层，有二三百个房间的大土楼，同住在大屋顶下达到几百人，用巨大向心封闭式外形围起来。
按照外形，土楼可分为圆、方、五凤、椭圆、八卦、半月及多边形等多种类型，内部构造更是巧夺天工。
比较有代表性的还有漳州南靖田螺坑土楼、漳州华安二宜楼、永定振成楼的４６座福建土楼群。
２００８年７月６日，这些土楼群作为世界上大型生土环筑的建筑艺术成就被列入《世界遗产名录》。
为此，美国城市规划专家戈兰尼教授评价道：“在历史上，中国十分重视资源保护和环境美，中国的住宅、村庄和城市设计，具有与自然和谐并且随大自然的演变而演变的独特风格。”
实际上，福建土楼美观舒适，而且防御性好、抗震性强、防潮隔音、冬暖夏凉，尽管历经千百年风雨、地震及战火洗礼，但是至今仍屹立。
它在建筑上体现了“天人合一”的传统思想，自然的人与人化的自然和谐统一。
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