1966年8月24日，老舍自沉太平湖，决绝地告别了这个世界

1966年8月24日，老舍自沉太平湖。这天早上，老舍先生穿戴整齐，走到院子里跟四岁的孙女说：跟爷爷说再见。这一天，他扒住湖边石头自沉在据说齐腿深的湖水里。

老舍先生是中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家、北京人艺编剧 [2] ，代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》等。老舍在新中国成立后也屡获殊荣，如他是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

老舍为啥选择自杀呢？

1966年4月，中共中央发出的《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》明确写了文艺界“被一条与毛主席思想相对立的反党反社会主义的黑线专了我们的政”。在这样的理论下，各文艺单位都成了“反党反社会主义的黑线”，绝大多数作家和文艺界领导干部就成为“黑线人物”。

1966年8月23日下午三点，包括老舍在内的29人被套上一块写着他们的名字和罪名的牌子，装上两辆大卡车，运到东城区国子监“文庙”的院子里。

这29人被强迫在火堆前围成一个圈子，跪下来，头顶地，站在他们身后的有数百名红卫兵。有的红卫兵拿来了舞台道具木刀、长枪和金瓜锤，对他们劈头盖脸地乱打。有的红卫兵解下腰间的军用铜头皮带，狠狠地抽打他们。当时正值盛夏，人们身穿单衣。铜头皮带打下去，一下一块血渍，打得衣服的布丝都深深嵌进肉里。这29人后有红卫兵，前有大火堆，无处躲闪。

在“文庙”毒打之后，老舍被带回到机关，继续遭打。当时在场的作家杨沫，在三个月后的日记中追记8月23日的情景道：“在文联楼门前的台阶上，有几个女学生紧围他，询问他，不时还用皮带抽打两下。我们都被迫围绕在这个会场边。当时，我不敢走开，站在旁边，心如火燎。我们中的一位女作家还当场站出来，义愤填膺地批判老舍拿了美金：「他把《骆驼祥子》的版权卖给了美国，是拿美元的。」

批斗场面

肖军后来曾写小文称，8月23日在国子监同被批斗，「老舍和自己有目光的交流，老舍严重发出奇异的光」，那光让他不寒而栗。也许这一刻，老舍已有自尽之心。

那晚，老舍后来又被送到公安局，半夜才获准回家，并被命令第二日仍去机关接受“批斗”。第二天「24日」早上，他离开家后，却未去机关。因为他未在机关中出现，有红卫兵拎着铜头皮带到他家中找寻。第三天，8月25日早晨，在西城区太平湖上发现了老舍的尸体。

《老舍之死口述实录》（作者:傅光明，本书是对老舍夫人胡絜青口述的实录）提到，那天老舍被打得皮开肉绽之后，已经站不起来，有人怕当场被打死，就把他拖到附近一个派出所。几个‘红卫兵’听说他是“反GM”，马上又冲进屋内你踢一脚，他踹几下。

我知道消息已经是晚上了，忙奔到那个小派出所，在门口等了许久，才让我进旁边的 小屋。一进门就见到他满脸是血，躺在地上，眼睛紧紧闭着。我走到他跟前，俯下身 ，拉着他的手，把他轻轻扶坐起来。这时，他两只手才紧紧地抓着我的手，久久没有松开。我俩谁也没说一句话。当时，找不到车辆，我也背不动他，就在街上到处找， 找了好久，才找到了一辆平板人力三轮车。我就上前求人家，请您行个好吧，我们有一位年岁大的老头受了伤，请您帮个忙，把他送回家去。那位同志终于被我说得感动了，我俩才坐上他的车回了家。

回家后，老舍不吃不喝，光坐着发愣，我用棉花轻轻帮他擦去脸上、身上的血，帮他 换了衣裳，让他躺下休息，在那百思不得其解的恐怖中度过了一个难眠的黑夜。

第二天，听说我离家不久，老舍整理了一下自己的衣服，穿戴整齐，拿上一本《毛主席诗词》就出去了。 走到院里，他见四岁的小孙女在那里玩，还把小孙女叫到面前，拉着孩子的小手平静地说：「跟爷爷说『爷爷再见』」，天真的孩子哪里知道这是和爷爷的永别？还真的说了“爷爷再见” ，并向她爷爷摇了摇小手。

老舍先生最后的影像之一

就这样，带着昨天留下的累累伤痕，带着昨天承受的人格侮辱和巨大压力，老舍走出了家门。最后一次出门，再也没有回来。

太平湖公园的看门人注意到了这样一个老人的来临。他回忆说这个老人在公园这里一个人坐了一整天，由上午到晚上，整整一天，几乎没有动过。他估计，悲剧是发生在午夜。

也许，那一刻，他万念俱灰。

胡絜青回忆说：

我中午回家时，小孙女只告诉我爷爷出去了。到晚上还没有回来。我慌了，到处找， 打电话，结果都没有他的影儿。一直找到第二天下午，才有人告诉我，太平湖那儿有 一个老头投水死了，好像是老舍。我急忙奔上公共汽车，找到湖边。见到他已被人捞 了起来，平放在地上。他嘴、鼻都流着血，上身穿白汗衫，下身穿蓝裤子，脚上的黑色千层底鞋子，白色的袜子等都干干净净，可见那是他把头埋进水中之后，自己用双手硬扒住湖崖石头淹死的。那本他带出去的《毛主席诗词》还漂在水里没有沉下去。

汪曾祺先生曾写过一篇短篇小说《八月骄阳》，艺术性地勾勒老舍投湖时的情景，对当时的社会人心也有精辟的刻画，其中写道：

这人想死的心是下铁了的。要不，怎么会找到这么个荒凉偏僻的地方来呢？他投湖的时候，神志很清醒，不是迷迷糊糊一头扎下去的。你们看，他的上衣还整整齐齐地搭在椅背上，手杖也好好地靠在一边。咱们掏掏他的兜儿，看看有什么，好知道死者是谁呀。

8月24日，老舍先生意志坚定的自沉据说是齐腿深的湖水里，死志已决，为了不上浮，抱着一块石头淹死了自己。我们很难去揣摩那一刻他绝望的心情，但我愿意用老舍先生1941年发表的《诗人》里的一段话去猜想：

这狂士对那些小小的举动可以因无关宏旨而忽略，叫大事可就一点也不放松，在别人正兴高彩烈，歌舞升平的时节，他会极不得人心的来警告大家。人家笑的正欢，他会痛哭流涕。及至社会上真有了祸患，他会以身谏，他投水，他殉难。

1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号。墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”

文革结束后的老舍追悼会，邓小平李先念敬献花圈

老舍墓

老舍是那个时代无数因政治运动蒙受不白之冤的知识分子的一个缩影。从他身上，我们能观照到沈从文、吴祖光、巴金、傅雷夫妇、赵树理、陈寅恪、潘光旦………这些形形色色的文艺先辈，面对历史猝然汹涌的巨大洪流，做出了各不相同的人生抉择，最终走向了不同的人生结局。今天我们重新回望这一幕巨大的悲剧，在反思时代的同时，也只能徒留数声慨叹随风而逝了……

END

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