传统武术变成花拳绣腿，和尚将军许世友，早就对武术发展表示忧虑

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一谈及许世友将军， “武功高超”总能够成为其中热谈的一个话题，对于许世友将军的武功，流传着各种各样的传说，因为流传又加上了各种各样的传奇色彩，又加之那些年《少林寺》等少林寺题材的影片热播，许世友的各种传奇故事，成为了人们茶余饭后的谈资。许世友的一身武功，几乎是人尽皆知，他自己也十分关心武术的发展，早在四十多年前，就表示出了对武术发展的忧虑。

8岁拜师少林

1906年2月28日，许世友出生在河南省新县许家洼的一户农户里，一家人的收入就靠着几亩田，还要受着地主的剥削，常常是有了上顿没下顿，就这样许世友在饥一顿饱一顿的生活中长到了八岁。

前一年河南遭了灾，许世友一家更艰难了，到了1914年春天，眼看家里就要断粮了。这是少林寺的和尚林子金来许家洼传授武功，挑选这个时候来，为的就是能够有一些吃不饱饭的孩子能和自己走，收徒弟容易一些。

再说这林子金也的确功夫了得，先是徒手劈开了一摞六块砖，而后又运气拔掉了一棵碗口粗的杨树，接着又打了一套大洪拳，拳拳生风。在人群中围观的许世友被眼前的一幕吸引了，把饿肚子的事情早忘得一干二净了。

一套拳打完之后，林子金围观的村民行礼后说道：“各位父老乡亲兄弟姐妹，俺是这少林寺的和尚，教拳不是为了卖艺赚钱，而是为了发扬少林功夫，也是为了防身健体。谁要是跟我到少林寺当和尚学武功，一来不用出钱，二来少林寺管饭，有想来的，可以随时来找我。”

许世友心动了，想着既能学武功又能填饱肚子，便立即跑回家，和自己的爹娘说了想去少林寺当和尚的想法。开始许母不同意，一是心疼儿子太小，二是怕许世友当了和尚许家绝了后。

但是许世友没有放弃，反复向许母说明了利害，说饿死了一样绝后，还不如现在好好活着，当和尚也没什么。看着许世友坚决的态度，许母同意了。许父没有多说什么，只在许世友临走的时候嘱咐他，让他好好拜师学艺。

就这样，许世友找到了林子金，说明了自己要拜师学艺的决心。林子金见许世友虽然饿的瘦瘦的，脸也成了菜色，但是长得还算敦实，是块练武的好料子，便十分高兴的答应了下来。又在村里住了几天之后，许世友同林子金一同回到了少林寺，开始了他八年少林习武的生涯。

八年苦练本领

刚刚到少林寺，许世友被师父林子金叫到身边，问他：“少林寺练功极严，要求吊臂、睡桩和手指插沙各三年，你能吃这些苦吗？”许世友那时虽然年少，但回答的却异常坚决：“师父，俺不怕苦！” 从那以后，许世友不论春夏秋冬还是刮风下雨，除了每日的诵经之外，余下的时间都在跟着师父苦练少林功夫。

许世友曾经会议练功的那段时光，最初每天晚上，他安排师父睡觉后，自己就去提前打好的木桩上，练习“贴壁”。 “贴壁”就是在墙上打好的小木桩上过夜，要侧着身子，全身绷紧，才不会从墙上掉下来。三年之后开始练习 “吊臂”，找个地方，不管是房梁还是门框，双臂吊在上面过夜。

这期间还要练“铁砂掌”，就是手指插沙。第一年插黄豆，第二年插小米，第三年插沙子，然后就算练成了。许世友形容是抓人一把肉，插人五个洞。不仅如此，在师父的教导下许世友还练气功，讲究内外兼修，“贴壁”练的就是一种气功。八年时间，许世友在武术上造诣颇深。

许世友在少林寺习武是货真价实的，但是关于其在少林寺的身份，却有着不同的说法。有说他是和尚的，也有人说他没有出家，只做了少林寺的杂役。少林寺有一段时间曾公布过许世友曾经居住的禅房，还查到了他的法号，只不过过了一段时间便没了消息。

钱钧少将也是少林寺出来的，算起来是许世友的师弟。他在评价许世友武功的时候就曾说过，许世友的功夫好，因为许世友是和尚，习武的机会和时间比他这样的杂役多。所以当年下山，许世友是按规矩打出的山门，而自己是从后山小路偷偷跑出去的。

不过许世友在回忆录中，许世友却否认自己出家，说自己当年是家里穷，吃不饱饭，所以到了少林寺当杂役，干的是挑水、劈柴、清扫等杂活，还要伺候其他僧侣，只有闲下来的时候才能练练功夫。自己功夫好 ，是因为自己常常偷师学艺，师父也看自己是练武之才，才多练下了功夫。

不过许世友到底在少林寺当没当过和尚，这已经是无关紧要的事情的，反正在少林寺的功夫是学会了，八年的习武时间，让他练就了一身本领，也注定了他一生对武术的热爱。

对传统武术发展的忧虑

许世友一生习武，对武术的热爱是一般人比不了的，每每与人交谈，总能引到这个话题上。1980年秋，许世友接受了《体育报》的采访，主要谈了关于军队开展体育活动的优良传统的话题，聊着聊着许世友就回忆到了自己在少林寺习武的生活。

事后于鲁人依据这次采访，于1981年2月9日在《体育报》上发表了名为《老战士体育生活传奇》的文章，其中写道了许世友对传统武术的看法。部分原文如下：“少林寺崇尚‘拳禅一体’，在这座寺院里，许世友得到了修身习武的机会，一直苦练了八年。到他16岁离开少林寺时，已经深得少林精要，练得膀粗腰圆，臂膀比常人宽阔，而且臂力过人，刀枪棍棒十八般武艺，样样学过……我们谈到当今少林拳在日本的兴盛情况以及香港电影界正在少林寺拍故事片时，显然激起了他对少年时代在少林寺习武生活的回忆。他兴致勃勃地说：‘少林寺的气功，武当山的剑。少林寺的气功，三年功夫才能把式子站好，要有苦功，没有苦功不行。铁杵磨成针，功到自然成。武当山的剑好，有五尺多长。看了武术片的电视录像，现在少林拳花架子多，主要用于锻炼身体，有用的只是三拳两脚。太极拳也一样，外软里硬，外松里紧，里边厉害。’讲到这里，他还惋惜地说：‘我有一本少林拳的书，带图式的，只可惜丢了！’”

许世友的功夫是货真价实的，他对武术的热爱也是货真价实的。在香港的武打电影盛行的那段时间，工作人员知道他喜欢武术，便为他接来了几部电影给他看。正应了那句话“外行看热闹，内行看门道”，许世友可没有被其中眼花缭乱的武打动作吸引，而是一边看一边评论了起来。

“花拳绣腿，中看不中用！”

“看他打得花花的，祥子货，要是遇到我，一脚就踢死了。”

“脚下没根基，挨打又受气，别人没倒自己先倒了。”

“这怎么能叫武功呢？这是武戏。不对，武戏还讲究个基本功，这连武戏都不如。”

“拍电影全是假的，有几个会真功夫？”

武术表演和比赛伴着武术电影一起兴起，常常是一个城市刚办完，另一个城市又接着办，还会在电视上跟踪转播。许世友常常会观看这些节目，但看完又会流露不满。在他看来，传统武术的发展已经走上了歪路，没有了攻防意识和手段，全是花架子，比武不是比武，变成了和电影一样取悦观众的表演。许世友对此很是忧虑，为此他还特意请人捎话给当时国家体委主任王猛，要他抓抓这个事，要不然武术就毁了。

写在最后

许世友对于功夫的热爱，是发自内心的，在战争年代，武功是他上阵杀敌的保障；在和平年代，是他强身健体的方式。现在许世友流传在世的照片，很多都是他习武的照片，有一些还是他身体强壮的体现，比如他单臂直举50斤铁锁，抱两百余斤的小麦过称，这些都有照片为证。

而许世友将军在生前最后的忧虑，现在看来，仿佛真的成为了事实。各种功夫“大师”横行，传统武术早已经褪色成为花拳绣腿，或是演变成了健身操，真正的传统武术，又在哪里传承着呢？

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