《白鹿原》田小娥跟了4个男人，是追求爱，还是追求性？

好好的一部家族历史恩怨纷争《白鹿原》，被王全安导演硬生生的拍成了一部寡妇风流史。不过张雨绮在电影中的表演可圈可点，把田小娥的妩媚、性感、恣意放荡完全表现出来。电视剧版《白鹿原》，李沁扮演的田小娥就差了那么点味道。

如张雨绮扮演的田小娥这般的尤物，就如香喷喷的肉，放在桌上一般，稍微冒点香味出来，哪个男人不会如狼似虎猛扑上去？而恰恰田小娥不是甘于寂寞的女人，因此有了一桩又一桩的情事。

郭举人&黑娃

电影中对郭举人与田小娥之间的感情并无过多镜头，影片与原著中多少有些出入？原著中是说田小娥被秀才父亲卖给郭举人当小妾，但影片中田小娥的父亲是裁缝，无论他的父亲是秀才还是裁缝，但总体上来说，田小娥娘家并不是十分贫困的人家，但却偏偏把一个妙龄女子送到了，郭举人府上当妾。田小娥，这个切被拿来，还有别的用处，给郭举人泡枣用。

田小娥可以跟着郭举人去麦地，看麦客们割麦。也有丫鬟在旁边服侍，可见田小娥在郭举人家还是比较自由的。

偏偏这个被郭举人拿来泡澡用的妾，却不甘寂寞，勾引了黑娃，黑娃粗犷、木讷、健硕，却不乏柔情，在郭举人家与田小娥干柴烈火之后，黑娃把脖子上的长命锁摘下来，送给田小娥当定情信物。

跟着郭举人有丰渥的生活，却没有性。郭举人发现，两人偷情被暴打一顿赶走。娶过五个婆娘，进过五回祠堂的族长白嘉轩，因为田小娥的名声，偏偏不让他俩进祠堂。田小娥跟黑娃原先只有一个愿望：过安分日子，可因为白嘉轩的拒绝，黑娃和田小娥的日子，也成了名不正言不顺。被排斥的两人，住进一孔破窑，过起了二人世界。

鹿子霖

鹿子霖是一个阴险狡诈，最喜欢背地里使坏的坏老头。

黑娃被侦缉队擒走后，田小娥无依无靠。像狗蛋那样的单身男人开始在在他家附近出没。

有白嘉轩不让田小娥和黑娃进祠堂的事在前，他不再敢去求白嘉轩。挎着一篮鸡蛋去找了，经常跟族长白嘉轩较近的鹿子霖，求他帮忙打听黑娃下落。

鹿子霖应允打探到黑娃消息，去家里跟田小娥说。果然鹿子霖去了破窑，田小娥好酒好菜一招待，招待到了床上去。万般无奈的田小娥，只能顺从了鹿子霖这个无耻之徒。

鹿子霖给田小娥出计谋，教训了在田小娥家门口转悠的狗蛋。但田小娥也因此在祠堂被族人以通奸罪，与狗蛋一起被责罚。

鹿子霖又怂恿田小娥。去扒白嘉轩的儿子白孝文的裤子。白嘉轩没让黑娃和田小娥进祠堂，田小娥被当众鞭挞，是白孝文当族长处理的第一件事。不管是把白嘉轩的裤子，还是白孝文的裤子只要能让他家的人丢脸，田小娥都豁出去。

白孝文

白孝文原先对田小娥就有好感，田小娥主动勾引，让他终于如愿以偿。

因为和田小娥在一起，刚当上族长没多久的白孝文，又被父亲白嘉轩剥夺了族长之位。

祠堂中，在族人前被暴打之后的白孝文，因为与田小娥的事丢掉了颜面。父子俩也分了家。自立门户的白孝文终于翻身农奴把歌唱，不再活在父亲白嘉轩的阴影之下了。

在族人面前丢掉脸面，获得自由的白孝文，身体上的不举，竟然奇迹般痊愈。这正隐喻白孝文被压抑的天性得以释放。

白孝文卖房卖地，拿着银元与田小娥进城挥霍。做起了一对享受生活的半路夫妻。

如果说，田小娥给郭举人当妾是迫不得已。与黑娃在一起，是为了冲破那个时代的桎梏，获得爱和性的权利。

黑娃被抓时，委身鹿子霖，是为了能救出黑娃，也算是情非得已。勾引白孝文，是鹿子霖拿田小娥当棋子，想让白家人丢脸。鹿子霖和白孝文，可以算是田小娥用性来体现自己的价值。

但是白孝文被祠堂暴打后，再去找田小娥。她为什么又继续跟白孝文在一起呢？白孝文原先对田小娥有好感，又因为与田小娥在一起后，重新做回了男人，白孝文养田小娥既有爱也有性。那田小娥呢？黑娃出逃，她孤身一人，得到了白孝文精神和生理上的照顾，甚至怀了白孝文的孩子，她是因为爱，跟了白孝文吗？

黑娃的父亲鹿三拿馍给田小娥的时候，她哭着说“我对不住黑娃”，临死前，脖子上还戴着黑娃给她的长命锁。可见，田小娥还是爱着黑娃。那她跟白孝文在一起就是因为性了。

田小娥之死既是一个时代悲剧，也与她放荡的本性脱不了干系。黑娃才走几载，生死未知，她就自甘堕落，跟了白孝文，不只是那个时代不容忍，放在今天，恐怕也要被世人指责。追求爱，追求性都没错，但是，性和爱，都需要有底线。