犹太谚语：“人类一思考，上帝就发笑。”捷克作家米兰·昆德拉在他的《不能承受的生命之轻》一书中也使用了这句话来描述人类的微不足道及其自作聪明的愚蠢行为。
唯物辩证法指出，人的意识是客观世界的主观反应，是特定场景中孕育的胚胎。因此每个人从不同的角度看待世界和环境，对问题的思考方式也有所不同。但是，在自然界不断变化的现象中，许多事情发生的并非我们所看到的。
当我们认为自己已经透彻地看懂了世界，实际上，它只是代表着如来站在我们面前的五个手指，但我们错误地认为我们已经到达了世界的尽头。我们陷入上帝设置了一个个局，当我们绞尽脑汁时，上帝已经在笑了。
一笑，归因谬误。心理学家奥瑞利欧斯认为：“如果你对周围的任何事物都感到不舒服，那是因为你的感受造成的，而不是事物本身。”事物会产生情绪，但我们倾向于总结这些情绪是由另一方引起的。
众所周知，这是在特定场景中我们内在情感的自我激活的结果。只是我们需要通过外部媒体来表达它。但是，作为个体，我们不知道这种情况，因此，我们眼中那些所谓的厌恶情绪成为了我们情感的替罪羊。
二笑，逻辑谬误。一切都有自己的运行逻辑。无论是你我还是动物植物，只有合乎逻辑的操作才能使生态保持平衡。但是，我们可能经常在生活中犯逻辑错误，即逻辑悖论。上帝赐给你的是你看不到的，因为你不知道是因为你身在其中，但我们仍在寻找它。
三笑，真理谬论。真理和谬论是相对的，在一定条件下两者可以相互转化，这意味着真理可以转化为谬论，谬论也可以转化为真理。从古希腊的亚里士多德和苏格拉底等伟大的哲学家开始，到马克思主义哲学，再到如今出现了各种哲学流派的社会，可以说他们正在不懈地探索这个世界的真相，但是没有哲学家会说他探求的是绝对真理。
四笑，有无谬误。所谓的垃圾就是放在错误场景中的东西，所谓的资源就是放在适当场景中的东西。另一个人的蜜，我的砷，一切有用和无用之间的界限是根据特定的场景实现的。但是，生活中的许多人会盯着别人的锅里的东西，认为别人的东西有用。
当你如此傲慢自大，对零碎的知识感到自负时，当你认为整个世界已经被你看到了，当你自命不凡，认为自己超越别人时，当你认为自己认为的是事实时，你已经掌握了事物发展的本质，当你认为没有人能超越自己，抬头仰望天空时，上帝在笑！
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