诗词里的“十年”，写尽人世沧桑，催人泪下

一个人的预期寿命是一百年，也就是说，他会拥有十个“十年”。

然而现实总归不是幻想。迫于一些外在的因素，我们当中的大多数人都无法达到一百岁这一最高时限，但只要能够拥有珍稀的快乐和幸福，多少岁又何尝不是“一百岁”呢？

当然，一百岁的时间太长，在这一世之间，世界早已沧海桑田。我们把一百岁拆分成“十年”为一个单位来看，也是经历了许多的人世变幻。就拿小月来说，小月是处于人生的第二个“十年”之中。在这十年间，可能要完成学业、事业、以及家业的层层考验；也可能在这十年中没有任何改变；又或是在某一瞬间便跨过了十年。

前尘恍惚如梦，不堪回首。小月现在还无法阐述十年的生命厚度，唯有在诗词中，同你们一道，一感人生之悟。

十年离乱后，长大一相逢。

——唐·李益《喜见外弟又言别》

李益八岁到十六岁时，由于发生于的安史之乱以及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱，导致家族的人流离失所，他与表弟也失散在离乱之中。由于长期的音信阻隔，彼此之间存亡未卜。

在多年之后，兄弟俩突然相逢，虽然彼此的容貌已然大改，但实在令人喜出望外，那种“重逢”的欣喜心情，真真是溢于言表。

浮云一别后，流水十年间。

——唐·韦应物《淮上喜会梁川故人》

诗人与故人久别重逢，确实有喜的一面，他们也像十年前那样，一起痛饮着。

然而这喜悦的心情，只能说是表面的，或者说是暂时的。因为十年的漂泊生涯，使得人变了，变得老了。别后人世沧桑、千种风情，竟不知从何说起。岁月如流，年华易逝，如今彼此都只剩这一副衰老的模样，不言悲而悲情溢于言表，漂泊之感也就尽在不言之中。

十年磨一剑，霜刃未曾试。

——唐·贾岛《剑客》

剑客花费十年的时间、工夫，精心磨制一把宝剑。此剑刃白如霜，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑，简单说来就是未曾出鞘过。

显然，“剑客”是诗人的自喻，而“剑”则是比喻诗人自己的才能。诗人没有直接诉说自己十年寒窗、刻苦读书的生涯，也没有直接表露出自己出众的才能和宏大的理想，只是把自己的意想，含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。由此，读诗之人的脑海中就更能凸显诗人十年磨练的艰辛，以及诗人他抱负未展的缺憾。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

——唐·杜牧《遣怀》

往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁华热闹；骨子里的烦闷抑郁，这些都是痛苦的回忆，又有醒悟后的感伤。十年，在人的一生中不能算是很短暂的，而诗人却一事无成！

忽忽十年过去，诗人方才醒悟：原来那扬州往事，不过是一场大梦，而已。

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

——唐·沈佺期《古意呈补阙乔知之》

农历九月，已是深秋时节。京师长安一带西北风飒飒送寒，萧萧的落叶伴随着邻家厨房里隐约传出的阵阵刀砧声而飘零，少妇很自然地想到别家团聚的欢乐，自己独居闺中的凄楚。

细细数来，丈夫远征辽阳已有十载，一直以来都没有丈夫的任何音讯，存亡未卜。看着眼前阵阵寒风吹得树叶纷纷下落，少妇的思念之情也油然而生，不能自遣！

叹十年心事，休休莫莫。

——宋·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

诗人登上滕王阁览景，不觉间陷入往事的回首：十年来宦海沉浮，如流年似水，去日苦短，能有作为的岁月不多了；然而社稷颠危，国难深重，有志难伸，内忧外患，充满胸间。现如今，诗人自己的岁月无多，天下虽大，无奈奸臣当道，哪里有他的容身之所。

唉，算了算了，不去说它了。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

——宋·黄庭坚《寄黄几复》

两个老朋友，各自漂泊在江湖之中。每逢夜雨之时，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。“桃李春风”而共饮“一杯酒”，欢会极其短促；“江湖夜雨”而各对“十年灯”，漂泊极其漫长。

快意与失望，暂聚与久别，这般情景，已经延续了十年。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

——宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

十年忌辰，在触动人心的日子里，诗人他不能“不思量”那聪慧明理的贤内助。

往事蓦然来到心间，久蓄的情感潜流，忽如闸门大开，奔腾澎湃难以遏止，似乎是在做梦般，真实而又自然。

枕上十年事，江南二老忧，都到心头。

——元·徐再思《水仙子·夜雨》

人总是在年华老去、潦倒他乡、沧桑落寞时，才会回首天涯。

十年之间，诗人不知经历了多少事。就是在那一次转身，诗人梦中的江南，此生再也到不了了，而远在江南的双亲却总在为久客不归的游子担心。

人生的追求与温暖的亲情，得此、失彼。

背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。

——清·纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》

十年前的踪迹宛然犹在，十年前的那颗心还依然在胸膛跳动。

然而时光流逝、岁月无情，而今天上明月依旧，地上人事已非，埋藏在纳兰心里的那份情感，历久弥新，始终难以忘怀。

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