大街上，有个小伙子看到有人抬头看着对面的高楼有一会了，好奇心使然，他也走过去一直盯着看，后来又来一个……最后一大群人也跟着抬头看着对面，还嘀嘀咕咕乱比划一通，过了一会儿最早抬头的那个人问大家，你们都在看什么？有的人说不是在看UFO吗，还能干嘛，其实我什么都没看到？最早抬头那个人解释说，我只是流鼻血没有带纸巾而已，抬头止血呢！好多人瞬间千万匹野马在内心深处狂奔而出。
很多人都喜欢看热闹，很多人喜欢凑热闹，也有很多人喜欢起热闹。
很多时候大家也许都不知道怎么回事，然后就心有灵犀般的凑在了一起，然后成了看热闹的和被看热闹的。
凑热闹的看客自古以来就有，现在的人们更多的是喜欢把这些发到朋友圈里，让更多的人知道，更多的人关注。无论大的小的、开心的、伤心的、有趣的、无聊的在圈里都可以看到，看热闹已经成了我们生活中的一种习惯和文化。看热闹的时候看到不平的事，你是选择上前劝阻还是起哄起热闹呢？
看水浒传第三回《鲁提辖拳打镇关西》，鲁提辖和史进、李忠在酒楼喝酒的时候，恰巧听到金翠莲那哽哽咽咽荡人心魂的哭啼声，把人叫过来后了解到金翠莲悲惨命运。这个脾气暴躁，爱心泛滥的提辖哪里受得了。于是撸起袖子，操起家伙就要跑去和郑屠理论一番，亏得史进李忠两人抱住。
心中气愤不平的鲁提辖，怎么能忍受得了这种无耻的人，在他的眼皮底下悠哉快乐的生活着呢。于是第二天，去会一会这个自称镇关西的郑屠。不只是自己武艺太过勇猛还是郑屠名不副实，只用了三拳，就把郑屠KO了。
又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打。”只见面皮渐渐的变了，鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步去了。街坊邻舍并郑屠的火家，谁敢向前来拦他。
那么问题来来，看热闹的人很多，但是却无人敢上前劝阻，光天化日之下暴力行凶，打了郑屠，却还能大摇大摆的一走了之，也无人敢拦，这是为何？我们可以从以下几个方面分析：
郑屠和鲁提辖两个人高马大的，气势勇猛，吓到众人。愤怒中的两人，气势很足，而且郑屠手上还有刀，一般普通的百姓是无法相比的。郑屠大怒，两条忿气从脚底下直冲到顶门，心头那一把无明业火，焰腾腾的按捺不住，从肉案上抢了一把剔骨尖刀，托地跳将下来。鲁提辖早拔步在当街上。众邻舍并十来个火家，那个敢向前来劝，两边过路的人都立住了脚，和那店小二也惊得呆了。
郑屠欺行霸市，欺压邻里，没人愿意帮他。从他欺负金翠莲中可以发现，郑屠是状元桥那一片的恶霸，专门欺负善良老实的乡里人，自然无人愿意替他出头。鲁提辖成为正义的化身，让人对生活还有希望。被奸臣压迫、被贪官压迫、被生活压迫，这个时代人们的身上有着这些沉重的包袱，希望有人能够化身正义，解救他们，给他们带来希望。北宋的社会环境和现状造就的。北宋到了徽宗这个年代，社会矛盾已经很激烈了。奸臣当道，民不聊生，百姓疾苦，官官相护，百姓有冤情也无处伸张正义。人与人之间的感情关系也变得很淡漠。在朝不保夕的岁月里，虽有还有时间和精力去关心那些不平的事呢。事不关己，更多的人只会沦为看客。这也就是我们在看《水浒传》的时候，为什么会有很多场面围观的人很多，但真正出手相助的人却是很少，很多的百姓已经沦为凑热闹的看客。
生活在这个社会的我们，随处都会有可能看到各式各样的风景、热闹和吸引人的场面，我们成为这些名场面的看客。但是当我们凑进去的时候，我们也成为了一道风景，成了供人观看的风景。
当我们看到这些有趣的事、感人的事、令人不平的事或者让人恐惧的事时，我们在看热闹、凑热闹的时候，还需要更多的参与进去，把爱心和正能量传递下去，而不是做一个纯粹的看客。
你会做一个传递正能量的看客吗？
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