《三国演义》的公孙瓒实际是什么人？他为何没有留住刘备和赵云？

　　一、《三国演义》中的公孙瓒是刘备的贵人，这个有些不符合逻辑

　　《三国演义》中的刘备刘皇叔有一位贵人，此人就是公孙瓒。

　　刘备带着关羽和张飞刚出山，就蒙公孙瓒保举为平原县令，使得刘备正式踏入仕途。从一位平民成为体制内的正式官员，对普通人来说犹如登天，于是，刘备完成了登天的转变。

　　刘备虽成了平原的县令，可是天下县令千千万，他依然毫不知名，这时又得到公孙瓒的提携。

　　公孙瓒响应天下英雄的号召，出兵讨伐董卓，捎带着刘备参加了十七镇讨伐董卓的大军，当时公孙瓒是北平太守，带精兵一万五，而刘备只刘关张和几个骑兵。公孙瓒的这次捎带，使得刘关张表演了一出“温酒斩华雄”和“三英战吕布”，终于在各路英雄眼里有了身价。

　　而有了身价的刘备，也终于可以在各路英雄面前纵横捭阖，一路扶摇直上，成为蜀汉国君，三分天下有其一。

　　可是，公孙瓒既然是刘备的贵人，刘备为何没有跟随公孙瓒，也没有见刘备对公孙瓒有过什么回报，这对于义薄云天的刘备来说，似乎不合乎逻辑。

　　实际上，公孙瓒并不是一位能容人之人，刘备和赵云都曾是他的手下，却都没有留住。

　　二、公孙瓒，白手起家的世家子弟

　　公孙瓒也是世家子弟，出身辽西世代担任郡太守的家族。可是，由于他的母亲出身低贱，因此他本人在家族中并没有地位。

　　当时的世家大族妻妾众多，因此儿子的身份取决于母亲的地位。公孙瓒的母亲乃是妾，因此在家族中地位不高，庶出的公孙瓒在家族中自然受到许多不公平的待遇。按照常态，公孙家族出仕后都会担任太守，县令等官职，可是公孙瓒进入社会却只是一个小吏“书佐”，连最低品阶的官员都不是。“书佐”是识字的初级水平，因此公孙瓒文化程度不高。

　　公孙瓒虽出生世家，却并未享受到世家的特权，几乎是白手起家。

　　公孙瓒本人“性辩慧”，就是口才好而且聪慧，他常常在汇报时说好几件事，从来不会遗忘，而且“有姿仪，大音声”，长得仪表堂堂，说话中气十足，被太守看上，收做了女婿。

　　成了太守女婿后的公孙瓒，有了一条光明的仕途路。公孙瓒先被送到曾经的九江太守，中郎将卢植处学习。公孙瓒并不是学习的料，在卢植这里只是“略得书传”，后通过孝廉走向仕途，成为长史，这是军中参谋。因为公孙瓒并没有学到多少文化，也因为他本人喜欢武艺，因此进入了行伍。

　　公孙瓒武艺高强，敢打敢拼，曾以数十骑兵和数百鲜卑骑兵作战，“乃自持矛，两头施刃，驰出刺胡，杀伤数十人”。

　　据考证，公孙瓒使用的矛乃是在矛杆的两端装矛头。这种矛比较少见，说明公孙瓒在使用矛这种兵器上有独特的武艺技巧。

　　公孙瓒在敌强我弱之时，主动带头冲阵，杀伤鲜卑数十人，可是自己也死了一半的人，可见这次肉搏战之惨烈，可是带头冲杀的公孙瓒不仅赢了，而且活了下来，没有高强的武艺是做不到的，而此战也奠定了公孙瓒的大名，使得鲜卑人“不敢复入塞”。

　　当时在北方的少数民族中，鲜卑人是最勇猛善战的，比羌、氐和匈奴都凶悍得多，而公孙瓒居然让鲜卑人害怕，说明以公孙瓒的武功，当不在后世的名将，如关、张、赵之下。

　　后来凉州发生叛乱，朝廷让公孙瓒带三千幽州突骑平叛。可是，公孙瓒没有走多远，就发生了辽西的少数民族乌丸丘力居等的叛乱，公孙瓒带所属三千突骑就地平叛，平叛成功后得以拜将封侯。公孙瓒成为中郎将，封封都亭侯，进驻辽西。

　　后来公孙瓒杀了他的幽州上级太守刘虞，独霸幽州，终于成了一方诸侯。

　　成了诸侯，就再也不是单纯领兵的武将，而需要在军事、行政和人才方面进行统筹管理，因此需要的是帅才，而帅才的一个重要方面，就是对人才的笼络。

　　三、只认利益无情怀，排斥人才

　　要在乱世成就事业或者自保，就需要一批优秀人才的辅佐，当时的人才无怪乎文官武将两类，文者如诸葛亮、郭嘉、鲁肃等，武将如关羽、张飞、赵云、典韦、许褚等等。对高水平的人才，各路英雄无不爱护，如曹操对关羽百分百的呵护，唯恐怠慢；刘备三顾茅庐请出诸葛亮等等。

　　可是，公孙瓒的人才观非常奇怪，对有才华的，出身世家的子弟，必定让他们走得远远的，发配到贫穷困苦的地方。被问起原因，公孙瓒说：

　　今取衣冠家子弟及善士富贵之，皆自以为职当得之，不谢人善也。

　　意思是，让这些出身好又有才华的人得富贵，他们会以为是他们应得的，就不会感谢我。

　　这不是用人才，而是害人才。

　　也正因为如此，公孙瓒手下的所谓人才，都是贩夫走卒之类的“庸儿”。公孙瓒有三个结拜兄弟，一个是算卦的，一个是贩卖丝织品的，再一个是小商贩，公孙瓒让他们发财，让他们“富皆巨亿”，还和他们结成儿女亲家。

　　公孙瓒的人才观，根源在于他本人不知书，因此对人的了解不深，他只是根据自己的经验和教训来判断人性，因此得出完全不靠谱的结论。

　　公孙瓒以当初自身白手起家，特别渴望人提携的经验，判断那些出身世家又有才华的人才因为条件好，所以并不十分渴望被提携，所以，他宁愿提携那些出身底层的人。

　　可是，在汉代，由于书的成本很高，书的印刷量不多，客观上能看得起书的人很少。连公孙瓒这样出身世家的庶子都没有受过良好的教育，更何况出身于底层的百姓？因此，底层百姓能通过读书改变命运的非常少。

　　这就使得公孙瓒手下既无良将，又无谋士。

　　典型就是刘备和赵云的离弃。

　　四、排斥人才的公孙瓒留不住刘备和赵云

　　刘备是主动投奔公孙瓒，后在公孙瓒手下当县令。当公孙瓒遭受袁绍攻击时，刘备和青州刺史田楷一同在侧翼对袁绍进行牵制。这时，恰逢曹操也准备攻打徐州。当徐州牧陶谦派使者来向田楷求救时，刘备居然放弃自己的主公公孙瓒，和田楷一同跑去救未曾谋面而又遥远的陶谦。

　　可见刘备对公孙瓒毫无感情而乘机离弃，原因自然在于公孙瓒对人才的不尊重。

　　赵云也是主动投奔公孙瓒，长得“身长八尺，姿颜雄伟”，“强挚壮猛”，是少有的猛将。只因赵云是常山真定人，属地是冀州，而冀州又是袁绍的地盘，因此没有得到公孙瓒求贤若渴地对待，反而被嘲讽：“你是属于袁绍的人，现在迷途知返了？”

　　赵云的回答则大义凛然：“天下汹汹，我愿解民于倒悬，因此要投奔行仁政之人。”

　　赵云的理念，是公孙瓒无法理解的，他只知道“利益”，却不知道“情怀”。而同样在公孙瓒麾下的刘备却是有“情怀”的人，于是和赵云一拍即合，相同的“情怀”，让两人后来即便相隔千里，也终于走到一起。

　　手下没有谋臣良将，尽是一般“庸儿”的公孙瓒在他管辖的幽州几乎没有建树，而且昏招迭出。

　　公孙瓒有一条铁律，即如果他的部将被敌人所围，他决不相救。

　　公孙瓒的想法与众不同，“救一人，使后将恃救不力战；今不救此，后将当念在自勉。”意思是救了一人之后，被救的人和其他人遇到类似事件就不会全力抵抗。

　　如此奇怪的铁律，导致公孙瓒的部将们和袁绍作战时，一旦被围，他们要么投降，要么被自己部下杀死，然后部下开城投降。因此，公孙瓒军队的军心也不高。

　　公孙瓒做出如此不合常理的行为，除了他本人文化不高，再就是他身边没有人才，无法做出正确的决策，导致被当时并不强大的袁绍所灭。