北京故宫,全球最大规模的古宫殿建筑群,世界上中国文物藏品最庞大的宝库,也是海内外参访人数最巨的博物馆。
这样一个单位,不仅是万众瞩目,而且独具说不清楚的特殊性。至少在中国,它的任何受命执掌者,很显然不仅需要德高、望重、权握、钱足而已,他的能力也必然备受考验。
“网红院长”单霁翔,在博物院院长这个位置上已坐满7年零3个月。就在去年上半年某日午后,故宫深院内突然传出消息,单霁翔即日荣退,众皆愕然,迅疾上了热搜。毕竟,故宫,不只是一排排建筑,它是是全中国人的精神遗产。
顺理成章地, 该如何评价单霁翔七年的得失功过,而“后单霁翔时代”故宫又该如何存存继继,也势必会再度引发讨论。
故宫博物院,史上迄今有六任院长,但单霁翔可能是民间声誉最高的一位。他之受欢迎,不仅在于对故宫做出大刀阔斧的鼎故革新,还在于他带出一股新风气。
世间绝世的聪明人很多,中国官场和高知云集的博物院内尤其不乏其人,但如单霁翔院长那般温厚、亲民、性情中人、没有官架子、但开风气、且真实干者,恐怕是绝无仅有的。
大官好做,但故宫院长不好当,几乎是共识。一直以来,主政故宫院长者,几乎都不得善始善终。远溯易培基,近至郑欣淼,任内要不是失窃,就是火灾,无论怎么干,似乎都没“好下场”,只能黯然下台。2012年初,单霁翔由国家文物局局长“下调”至故宫任职院长,不啻为临危受命。
因为,在他上台之前,故宫实际早已深陷舆论风口浪尖的危机之中,难以自拔。什么失窃、什么会所、什么错字、什么拍卖、什么封口、什么瞒报、什么逃税,江湖人称“故宫十重门”。
可想而知,单霁翔的空降,必然是既如履薄冰,又身负重任的。很显然,改革故宫,刷新观感,就是他的使命。不然,如果只是再换一人过场“挥一挥衣袖”,旧人没必要让贤,动用国家文物局局长“屈任”故宫院长,未免小题大做。
单霁翔到任七载,论动之多、论魄力之强、论政绩之大、论效果之彰,可能是故宫博物院历史上前所未有的。这必然是影响故宫未来百年的一项制度改革。
单霁翔的制度改革,其整体功绩在哪,似乎可用“鼎故革新”四字粗略概括。他实不只是亲民和勤政而已,什么走遍9000多座房屋,遍访1200多座建筑,每日必沿宫墙察看一圈,曾踩破20多双布鞋云云,都只是这起“咸与维新”实验艰辛的表征而已。
单霁翔的做法,是制度性的。似乎可用三句话再作总结:去除老方案,打造新思路;废弃旧机制,建设新方针;变革老方法,开创新局面。比如改革购票制度;比如参观限流;比如闭馆措施;比如开放区域扩至80%;比如强势拆除违建并把非干系单位宫墙;比如搞活故宫文创与相关产品;比如全院禁烟;比如增进人性化体验;比如拦车奥朗德;比如针对文物作“尊严式保护修葺”;比如支持《不朽的古代建筑》、《我在故宫修文物》等纪录片的拍摄,等等。
清出
这些举措,成效完全可说是立现而卓越的。故宫是在单霁翔的任上,才从气死沉沉的公众认知中焕发活力,转变成成了活力四射的生活馆,转身为平易近人的热门景点,而且也是有着难以估量商界价值的文化大IP。“要把壮美的紫禁城完整地交给下一个600年”,单霁翔说这是他最大的心愿。
故宫应该改革,可说早已是上下共识。但是确实是到了单霁翔手上,这一系列愿景才得以实现,也正因此,单霁翔的退任,公众几乎一面倒的依依不舍。是非成败且不论,但我想,大概没有人会否认单霁翔确实是个好院长。
但这些,依然只是形式上的。在我看来,单霁翔主政七年,最大的意义与贡献,可能在于一种全新的、现代化的、与时俱进式的的理念的灌输和实践。
这种理念,就是在于说,故宫博物院存在的意义,不仅只是要作文物保护工作,它还更关注到普通大众的需求。中国的文化遗产,是不该深藏柜锁的,也无法孤芳自赏,它应该真正地活起来,活在当下,活在每个人的生活中,与民众平等交流,以适俗的方式展示自身的意义,并争取大众的理解。与此同时,大力强化故宫的公益性与人性化的细节,让参观者得便利,有尊严,能知感。
在单霁翔之前,故宫博物馆在这方面几乎停滞不前。单霁翔是把此等现代理念、平民意识贯彻最彻底的院长。比如,他让故宫内内外外都互联网化,比如他数字化的改造、商业化的操盘,各种卖萌的新意迭出,不仅让故宫屡屡成为焦点,实现一波接一波的“吸睛”、“吸粉”,也让年轻人为之兴奋。
这个理念,并不超前,绝对不是没有人可以意识到。但是又确实是单霁翔,依靠雷厉风行、凭借亲力亲为、借助大众媒介、仰仗个人威力,很好地落实了。
但是,另一方面,我单霁翔的功绩,舆论也并不应该夸大。甚至他的很多作法,也并非没有问题可供讨论。我们应该如实、客观地看到一些争议点。
比如,有一种批评声音认为,单霁翔带领的故宫,只是一味卖萌,一味地媚俗,实际让故宫远离了传统,让大众在乐呵呵中对文物少了敬畏,热闹非凡,却早已千疮百孔。
这个批评难道是全然诬陷吗,也并不见得。像最近的“上元之夜” ,从筹划到落实只10天时间,没有统筹调度,没有多少预案,完全成了闹剧。什么灯光秀,什么广场舞神曲,完全把故宫搞成了“土味迪厅”或“单老根大舞台”似的存在。大众是狂欢了,但也让故宫的拥趸,不免哀叹故宫“你让我无语”。
比如,故宫存在的一些过度的商业化操作,也让人疑虑重重。什么“上元之夜”铺天盖地赤裸裸毫无美感的广告商标,什么太和殿上给赞助商打广告,什么“故宫火锅”等等,一系列的创新、开发、利用,也使得关注者担心故宫走的过远失去边际了,为了钱,罔顾博物馆职业道德规范,“有点吃相太难看了”。
比如,故宫如何调和大众口味与严肃学术,宫内和学术界的争议也始终未得平息。
很多学者指出,故宫的“萌萌哒”文创、帝王生活系列策展,在获取“接地气”赞誉的同时,也过于向流量屈服,格调实在不高云云。这种宣传,重心都放在歌颂帝王生活,完全不倡导现代文明价值,策划展览,动辄就是帝王中心,“价值观越活越回去了”。认为说,故宫现在好多人的心态,已不是博物馆研究者所有的了,而是“内务府心态”。认为说,孤高固然不对,要亲近但是得更好引导,而不是一味迎合甚至煽动等等。
像这些批评,我想,也确实是值得深思的。真理不辩不明,有争议是正常的。在惋惜单霁翔院长退任的同时,我们也需要知道,不同的声音,只有在不断的比较、在持续的辩论中,我们才能得出更好的判断,并让故宫在后单霁翔时代,还可以走向更灿烂的未来。
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