刘姥姥说的“雪地抽柴”故事，有何含义？或是贾府衰败的征兆。
《红楼梦》里，刘姥姥二进大观园时，因为哄得贾母这个老太君高兴了，两个老人家年纪又相仿，于是便一起拉起了家常。
在贾母面前，刘姥姥似乎并没有半点怯场之意，侃侃而谈地说起来“雪下抽柴”的故事。大概就是一个叫“铭玉”的红衣女子，在大雪之下抽柴禾的故事。但故事未及说完，贾府就后院失火，。
待到贾府扑灭了火灾之后，贾母心里忌讳这个“霉头”，这个故事也就没有了下文。后来贾宝玉却忍不住，在背后找刘姥姥探寻究竟。
故事的真实与否其实并不要紧。但刘姥姥这样的村婆，能几次来到荣国府，并且和贾母相谈甚欢。所以，刘姥姥口中所说的话也必然有所寓意的。
关于雪下抽柴的故事，很多人都以为是指的黛玉和宝钗之间的关系。认为红衣女子就是黛玉，而“雪”则谐音“薛”，“柴”谐音“钗”，指的是宝钗。雪下抽柴，也就是黛玉挖宝钗的墙角。
这么理解似乎也有道理，但却是建立在后40回续书的基础上的。
我们都知道，续书的情节，并不能当成最终的结果。所以，我却有不同的看法。究竟如何，请诸位听我细细道来。
首先，刘姥姥眼中看到的红衣姑娘，很可能指的就是宝钗本人。
我们可以想象一下，大雪纷飞的时节，一个穿着“大白绫子”裙子的红衣女子，那个“大雪”可以谐音薛家；而女子则就是宝钗本人。而女子抽柴，柴禾当然是草木之性，宝钗才是挖黛玉墙角的人！
为什么这么说？其实理由很简单。宝玉黛玉宝钗三人，尽管一生纠缠不清，但从相遇的先后来看，黛玉显然是领先宝钗很多的。从这一点来说，宝钗完全是一个后来者的身份。
既然黛玉和宝玉相遇在前，“抽柴”这种挖墙脚的行为，显然就不适合放在黛玉的身上了。
其次，在贾宝玉私下里找刘姥姥探寻细节的时候，刘姥姥说那个女子的名字叫做“茗玉”。
不知道大家还有没有印象，贾宝玉不正好有个小厮叫做茗烟吗？茗玉和茗烟，这两个名字为何这么相近，难道仅仅是巧合吗？显然也没有说服力。
在刘姥姥口里，茗玉姑娘也是家里的独女，更是不幸早逝。刘姥姥看到的雪下抽柴的姑娘，其实是茗玉姑娘的魂魄。
这样，我们就能得到一个大致的结论了：雪下抽柴的故事，其实就是暗喻黛玉早逝，而贾宝玉对她念念不忘、时刻“铭（茗）记”在心。但宝钗选秀失败之后，嫁入荣国府似乎成了最好的选择了。实际上，这个安排，无论是对薛家还是荣国府，都是双赢的事情。
所以，黛玉死后，宝玉和宝钗的婚事，确实应该是大概率发生的事件。但不管从哪个角度来看，宝钗此举，都算得上是挖黛玉的墙角（雪下抽柴）了——抽掉的是宝玉心中对黛玉的念想。
最后，还有一个细节，那就是刘姥姥话音未落，荣国府就失火了。
从贾母的反应我们也可以看出来，抽柴之事，贾母是很不感冒的。从《红楼梦》里贾母对薛家一贯的态度来看，这又是何等的相似！
对荣国府这样的家族来说，失火或许就意味着灭顶之灾。宝钗雪下抽柴，抽掉了贾宝玉心中对黛玉的念想，其实也就抽掉了荣国府所有的未来。最后，贾府被抄家，或许，这个雪下抽柴也是贾府的一个不祥之兆。
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