套路再多，基本功不练扎实，其实是根本不入门的。正因如此，现在许多自吹的各派大师，上擂台时被人秒速KO，实在并不奇怪。这些人都是一眼望过去，那种下盘浮逼逼的牛皮大王。
禅定修习的道理也是一样，总是要或站、或坐或卧，选一样身姿为主。通常来讲，应以打坐或站桩为主，最好还能再结合跑步。
而这其中，基本中的基本，还得属掌握调心方法。
调心方法中，除了生活上的自律基础外，最根本的基本功就是摄心专注的练习。而摄心专注的练习，在我看来，最基础最基本的又当属数息、随息的练习。
数息与随息，听起来不难，好似很容易上手，但是真正能坚持不懈掌握至彻底熟练的人，其实并不多。因为若真是熏习至熟，以这一方法而论，除非生活上自律做不到者，纵欲者，是人人都可借以证入禅定的。
至于这定，是“世间定”还是“出世间定”，先且别那么讲究，先且别管，先有了再说，再谈其余，否则都是好高骛远。
所以，我的意思是，不管你是否已经掌握了数息、随息，是否已经可以数得了了分明，已经没有杂念；我还是建议，不妨常常重新在座中练习个两三组。为何？因为其实常常会有新滋味出现，历久弥新。
有一位朋友向我请教打坐快一年，已能初步安坐一小时。在开始的时候，我就教以数息、随息。掌握好后，她不通过数息、随息，也是能坐定的。但是最近有一座质量是显然比较好的。我且摘录与她的微信对话：
如意坐60分钟，前面四十多分钟很舒适，一直在数息、随息，头部紧、麻、重、凉的感觉一直都有，几次出现鼻端白。至四十五分钟左右，左腿有点沉，右脚踝有点痛起，上身有点热，过了一会儿就慢慢缓解。下座后头还是麻麻的，头顶有点重。
双盘跏趺坐中，左腿在上，右腿在下者，可称为“如意坐”；反之，右腿在上，左腿在下者，可称为“金刚坐”。我对她这一座的评价回复是：
今天这一座质量不错，禅定开始巩固了。
她这一座中，“八触”的现象明显，而且能自然现出“鼻端白”，这是很好的入禅定相。她又回复道：
今天上座感觉轻松，努力让自己入定，一直练习数息、随息！
很明显，此座之中，她对入定有”努力“有正常的欲求精进心，并且坚持反复数息、随息，这使得其定相由浅至深。
这是一个较为正确的用功案例，所以录下来分享给大家。
最后要再次强调一遍，哪怕你认为已经熟习了数息与随息，还是别忘了经常再练一练，这是常会带来新感受，并引向更深入的。
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