为何秦国官民反对商鞅变法？除了制度的缺陷，更关键的是文化相悖

在历史长河中，第一个大统一王朝——秦朝，秦始皇也被称为“千古一帝”，而在建立秦朝之前，处于七雄争霸的混乱时代，秦朝最开始并不是最强的，可是他却击败了其余六国，完成了统一，而这些都要归功于一个人，就是商鞅，他发起的商鞅变法可以说是大获成功，让秦国的实力飞速发展，为以后秦国统一六国奠定了牢靠的基础，对中国历史的发展起到了至关重要的推动作用。

商鞅变法不仅推动秦国经济的发展，也壮大了国力，真正的实现了富国强兵，而秦国也从最弱小的一国，一跃成为能和齐楚争雄的大国，最后更是灭六国，建立秦朝。但是，对秦国贡献如此之大的商鞅变法，主事人商鞅最后却落得个逃亡的结局，落得个“车裂”的下场，但变法还是继续在实行，这自相矛盾的走向到底是因为什么原因呢？

商鞅变法实施之地

一、商鞅无疑是极端主义的坚决拥护者

1、商鞅的极端主义思想

上面说过了，商鞅的变法并不仅仅是一个简单的改变，而是深入到了当时秦国的各个方面。他首先做的就是对民众灌输国家至上的理念，把贵族和平民之间的差距缩小了，富贵不再是贵族的专利，人人都可以通过战功来获取富贵。

其实在商鞅变法前，已经有人这样做了，那就是卫国人吴起，他在楚国改革，就提出“使封君之子孙三世而收爵禄”，王室子孙的爵禄继承只能延续三代，然后就要把封地收归国有，重新分配，所以吴起被贵族记恨，最终被射杀。

商鞅

而现在商鞅所提的此议有异曲同工之处，商鞅的政策分两部分，一个是针对贵族的，一个是针对平民的，针对贵族的是：取消贵族的特权，只有在战场上获得战功的人，才能获得贵族称号。而针对平民的是：只要你有战功，就算是平民也可以获得贵族的特权。

可以预见的是，在这样的政策下，秦国基本是全民皆兵的状态，在战国中期之后，秦国也是发动战争次数最多的国家，据杨宽在《战国史》中的统计：秦孝公在位24年，发动战争6次；惠公在位27年，发动17次；武王在位4年，发动2次；昭王在位56年，发动48次；庄襄王在位3年，发动4次；嬴政在位26年，发动战争31次。

徒木立信

终于在公元前221年，秦王嬴政统一六国，自称始皇帝，这也可以称作“商鞅变法”的胜利。

商鞅身死之后，商鞅的这一核心理念被后世很多的独裁者所借鉴，但是这个理念却大大的刺激到了贵族的利益，也为商鞅后面的身死埋下伏笔。

2、变法过于尖锐

从变法的过程来说，商鞅的变法主要存在以下两方面的问题，一方面的问题是商鞅的变法本质来说过于强硬和尖锐了，另一方面就是变法过程之中不知晓灵活变通。

纵观历史上的变法，都是和贵族斗，和朝廷斗，和旧风俗斗，但是，商鞅的战争思想根深蒂固，是一个非常固执的人，也正是因为他的这种思想，侵犯了当时绝大多数的贵族，而普通民众也对他持怀疑态度，不支持也不反对。这样的强硬态度，也直接导致了后面他逃亡以及身死。

商鞅

另外一个方面，则是商鞅对政策的推进过于尖锐，前面我们已经说过，商鞅的变法内容涉及到了秦国的里里外外，这样一个巨大的工程，不听其他任何人的意见，一意孤行，用自己的铁腕政策强力实施。

商鞅的政策中带有强烈的好战性。商鞅对商人阶层可以说毫不留情，在他实施变法的过程中，伤人几乎被消灭殆尽，而且，商鞅对秀才之类的也是痛下杀手，他认为国有“五害”，分别是儒家学者、商贾、隐士、手工业者和勇士，在《农战》一文中，他毫不客气地说：“有这些人存在，敌人来到，一定打败仗，敌人不来，则一定很贫穷。把这些人赶走，敌人不敢来，来了也会被打败。去讨伐别国，一定能战胜，不去讨伐，则一定能富足。”

正是在商鞅这样极端的变法政策下，影响到了众多贵族、豪族以及商贾、学者的根本利益。因为这些人从来都是只在乎个人的得失，国家利益对他们而言并不算什么，发展到变法后期，这些人也就成了反对商鞅的最大势力。

变法前的秦国

从这两个方面我们可以看到，商鞅的变法当然是为了秦国好，但是在改革的过程中侵犯到了旧势力的利益，同时在政策实施中过于尖锐，不懂的灵活变通，在他的治国理念里，战争是起点，也是终点，始终把战争发过在第一位，几乎注定了法是好法，但是必须得有一个背锅的，那就是商鞅自己。

二、商鞅铁腕变法，国家强盛了，但自己也结怨无数

1、制度只是表面原因

商鞅变法最直接的打击对象就是奴隶制的旧势力，我们都知道“任何一个新事物的产生必然会对原有的环境产生一些冲击”，商鞅提出了很多伤害旧势力的政策，而商鞅也从始到终都在和这些旧势力作斗争，如果不是有最高统治者的支持，可能商鞅变法早就失败了。

变法前夕

在秦国之中，各类权利机构往往都是把持在少数贵族大家手里，老官员告老之后，通常可以让自己的孩子也能进入到官场中来，这样安逸的环境，被商鞅给破坏了，那些旧势力的人能不仇恨商鞅吗？

不容置疑的是，秦国的这种官僚制度，让他们对战争和当兵根本没有兴趣，而商鞅直接触动了他们的利益，正是反对派仇恨商鞅的表面原因。

2、文化相悖才是根本原因

如果说秦朝的官僚制度是影响变法的表面原因，那么秦朝的文化思想就是影响到变法的根本原因。

自商鞅变法后，秦国走上了一条全新的文化体系，是和传统文化完全不同的全新法家文化体系，到了战果后期，这种文化发展为一种非常极端的文化，由此带来的变化是：在秦朝人的眼中，功利主义的特征非常的明显，与儒家提倡的重礼义道德是大不相同的。

商鞅被“车裂”

如魏国的信陵君说：“秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利无信，不识礼仪德行”。

这在当时百家争鸣的时代，无疑是非常极端的存在，文化的差异，造成了沟通的困难，从秦朝本身的风气来看，朝廷任用的大多是文官，在儒家思想的影响下，大多数人更加的崇尚以文治国，这就导致了当时不管官场还是普通学子，根本就不想变法。

但是商鞅的政策获得了君王的支持，得以让他大刀阔斧的进行变法，在遇到文化相悖的地方，商鞅采用的是一刀切的办法，让很多的人对他深恶痛绝，这也是在秦孝公死后，那些反对派就迫不及待的想要置商鞅于死地。

总结

商鞅变法，不论从哪个角度来看，都是一次伟大的改革，让秦国从最弱小变为最强大，虽然很极端，但是确实大大提高了秦国的国力，变法是成功的，而商鞅做人是失败的，他太过于强硬，导致把自己的后路给断送了。

灭六国，建立秦朝

变法是发展的必然产物，商鞅取得成功对秦朝的政治发展和法家思想的发展做出了巨大贡献。可是在商鞅变法中，不懂得变通，任何事情都是铁腕政策，在一定程度上加剧了老百姓压迫，与旧的文化艺术、风俗习惯也相悖。

在变法的过程中，商鞅忽视了文化差异带来的巨大影响，而他想利用铁腕政策强行抹平这种文化差异，终究是反伤自身。