贾平凹《废都》：2年销量达到1200万册，作者在里面究竟写了什么

1993年贾平凹的《废都》刚出版就迎来大卖时的景象。第一次是北京的两个印刷厂同时印的，一家印了25万册，另一家也印了25册，这是最正规无删减版的50万册。书一出来，购书的人多，好多省份都是开着车，带着押车的人，挤到出版现场，捆着现钱去买。出版社一看根本没有那么多，咋办？

经过商量，就只好卖版型。有六七家，允许先买回去自己印。等回到家乡，这些“二级经销商”差不多都以10万册为起印数。如此一来正式，半正式的出版数轻松就达到了100万册。后来谁也无法控制，盗版全面爆发，据了解这一行的人不完全统计，从1993年开始到1995年，这2年多的时间里，大约正版、半正版、盗版总体销量加起来达到1200万册之多。

1200万册的销量背后

也正是这这样疯狂的市场销量下，许多读者跟风抢购。可是买回去后，大家都怎么看待这部书呢？由于读者的文化参差不齐，在九十年代，半文盲状态下的男性读者读了贾平凹的《废都》，俨然是火上浇油。既读不大懂，也不清楚写这书的目的，就模糊地认为是道理所致。结果导致不良事件。

1993年，下半年，这本书出版不久后《今晚报》对青年迷恋贾平凹的《废都》，从而模仿书的内容，犯罪于自己的表妹，导致身亡。出于爆炸性的新闻，风声讨论很快刮到陕西关中，贾平凹听到后，心中一紧，知道事情不妙，当然他也基本预料到了接下来要发生的事情。只是没有让他做好更充分的准备；

三个月后，《废都》走进监禁行列，贾平凹回忆，建国后，纯文学领域几乎没有哪本书遭遇过这么大的变故。我们这边的报刊不能提及“《废都》”二字，当年在外面有评论家写了一篇《废都大评》，我们这边受其影响，在报纸上提到了，结果被要求检讨。

关于《废都》的争论最多的自然是书中大量直白的“性”描写，这让一部分受教育程度不高的读者欢呼雀跃，同时却也让教育工作者心中犯愁。甚至有学者就上纲上线，受其影响，在某省的一位老作家给高层写信，说贾平凹的《废都》诲淫诲盗，并让一些同志联合签名，因没有人签，那信也只好作罢。

《废都》的探讨

那么这部毁誉参半，褒贬不一的《废都》究竟是好，还是坏，究竟适不适合大众阅读，或者它是否有足够的人文价值，对社会是否有真正的教育意义呢？受到巨大的舆论压力下，被“惊吓”到的贾平凹自己也几乎是躲起来，此时有口难辩了，只好心有余悸地等待读懂他的人做正确解释。

历史上的中国，在每个时期都有每个时期的文学大家，他们透视着最前沿的思想和紧盯人性矛盾，灵感到来便毫不客气地将时代悲喜与小我人情，一起熔铸成具有警醒世人的文字作品。

在我国传统文学中，确实不乏手法高明的作家，他们对现实世界的抨击，更是常常借物言志，使用反讽、暗喻等手法，甚至有必要从低俗的社会风气着手，进而抨击丑陋的人性和社会黑暗。譬如我们最熟悉的《官场现行记》、《二刻拍案惊奇》及腐化堕落的《金瓶梅》。而贾平凹所要做的正是在传统文学的基础上，尖锐刻画具有时代背景和叛逆意识的作品。

所以，尽管顶着各种不理解，出版后的《废都》还是受到些好评。值得一提的是国学大师、文艺评论家季羡林认为，《废都》20年后在中国将大放光芒，同时极好的对立就是极坏。首当其冲的是批评家和读者称它为“黄”书，所以靠“穿着严肃文学的外衣”卖得这么畅销。那么贾平凹在这部书里面究竟写了什么，以至于令其刚出版就赢得这么高的销量和不同的声音？

《废都》里“不堪入目”的内容

贾平凹在《废都》开篇可谓不凡，使用了各种妙笔生花的借喻、象征等手法；在西京的天上，平常的不能再平常的时间里，天上突然出现四个太阳。所有人从出奇地看，到惊慌失措，惶恐之际。同样的荒诞在《红楼梦》开篇也有过，无名道人和僧人在街上唱世人听不懂又无比怪诞的歌谣。作为开篇，《废都》巧妙沿用了传统大型文学文本的象征手法，先入为主地吸引了读者。

但是，很快这些叫人百思不得其解的怪事情，所映衬的怪现象，先后出现了。不知道是地球太阳这些宇宙常理的反叛，还是人间梦境侵吞现实时给“西京”城打的招呼。那些怪现象像风雨欲来风满楼，地震欲起鸡鸭鸣。知识分子在文化人的外衣庇护下的“群魔乱舞”便迫不及待地上演起来。庄之蝶联合几个游手好闲的高级知识分子，作家、画家、书法家，引诱无不强求地拉唐宛儿、小保姆柳月、阿兰搞起腐败“套餐”。

这个本属于文化人建立高度社会文明秩序的西京，一下子轰塌了。就像莫言在《生死疲劳》里写主人公西门闹，“哄”的一下死了。既无预兆，也在情理之中。《废都》中，鸡鸣狗盗、人畜不分。作者悲天悯地，被闻所未闻见无所见的诡现象惊煞到。他像莎士比亚一样亲眼窥见上等英国贵族整日放荡的生活。

这就是贾平凹笔下的“西京城”。主人公之一，也是当地文化名人，“社会上层精英”的庄之蝶在家有贤妻的情况下引诱小保姆柳月、唐宛儿、阿灿的姐姐阿兰，在引诱的过程中，他像是对待世界末日一样让自己泛滥，坠落。但在作者眼中，他俨然继承了伪知识分子们做坏事前的道貌岸然。可是在事情败露后，他得以清醒，立刻就撇清关系。又“顺坡下驴”为领导做出各种下流交易，里里外外透露出肮脏的假知识分子形象。

《废都》的真实价值

正是出于这样巧妙地揭露和大胆的描述，让读者看到了人类自我道德的防守能力，在不同时期阶段所呈现的抵御程度。一些伪君子会在时代变革或世界的“多事之秋”暴露自己兽行与不健全的道德观。趁乱打劫，天黑犯罪成了贾平凹《废都》中人们犯罪的掩护，同样贾平凹也当这些现象考验世人的戒尺。在模糊的底线上，贾平凹将浮于表面或藏于暗中的鬼魅魍魉一网打尽。牢牢掌握在笔杆子里，出现一波，敲打一层，也揭露一批。

在将近末尾时，《废都》这样启迪人心；收破烂的口中唱出的民谣对“西京”腐败的现象尖锐抨击，紧紧照应着-庄之蝶在想要逃离“废都”时候死了。身边的人当然也是亡的亡走的走，无边的愧疚懊恼一直折磨着他，车站看到的那两则新闻彻底击溃了他的心理防线，让他走向了死亡。

这之中贾平凹手笔一挥，将文风拐向19世纪俄国文学托尔斯泰的出走。从东方文学《红楼梦》的开篇象征，到西方文学的经典结尾，贾平凹这并非创作百无聊赖，单纯和简陋的小“黄”书。

像一些网友分析的那样；尽管《废都》并没有王朔说的那样不堪“是一部扒厕所的书”；又没有季羡林先生所预期的那样高大。他是想写出一部“新《红楼梦》”的，无奈与现实贴得太近，沉淀的工夫稍显不足。因此只能“抛却家中无尽藏，沿街托钵效贫儿”。将恢宏的组织构架，雄心勃勃的时代鸟瞰，异化为床榻之欢的绝少生命意识。终因缺乏历史含量，使得《废都》成为他驾驭重大现实主义题材作品的力不从心之作。

贾平凹的文学艺术性

庄之蝶的悲剧早有定性，在收破烂人口中的民谣更奠定了这部书的现实主义色彩，结尾处那“呜呜”的鼓声亦是老牛对这座城市绝望的叹息，对“废都”悲剧的挽歌。在人性考验的终极之处，是作恶多端自有天收，多行不义必自毙。但是这本书遭到了毁誉两极的争议，誉之者称为奇书，毁之者视为坏书。

作为恢弘气势的一部书，贾平凹几乎就是要出于超越《红楼梦》的高度。然而却因为里面类似《金瓶梅》的露骨之处之多，有违当代核心价值的取向，遭遇了众人的不理解，自出版三个月后，就迅速遭到了封禁。

然而，倔强的贾平凹，并没有屈服于现实，出于知识分子的时代责任和浮于表象的人性多变，令他不安起来。时间进入九十年代开始，中间送走老友路遥的贾平凹一气呵成，完成了这部长达45万字的长篇小说《废都》。