问汝平生功业，黄州惠州儋州。
这是在去世的前三个月，苏轼途径金山寺，即兴写下了的一首诗——《自题金山画像》，也算是对他自己一生的总结。
黄州是苏轼第一次贬谪的地方，惠州是他第二次被贬的地方，最后再一次贬到儋州去。如此说来，黄州是他遇难的地方，惠州是他生活得更不好的地方，儋州就更不用说了，而他一生的功绩，却几乎全是在这三个地方所体现。
命运给他开了一个大玩笑，他转身却来个大放异彩。可以说，他的半生都处于颠沛流离的境地，可他凭借顽强、开朗的心智，让这半世的滑轮梯都显得意兴阑珊。
一世的宦海沉浮，造就词开豪放一派！沿途被贬之路，却留下了西湖苏公堤和黄州东坡肉的千古美谈。贬谪之后的他，不再只有文人的傲骨，更是于平常生活中雕塑出更加立体的文人形象，这才是最接近本真的苏轼，苏东坡！
生死面前，再清高的人也会折腰。在经历过“乌台诗案”之后，第一次被贬的黄州之地，是苏轼的精神地标。在这里，“一蓑烟雨任平生”的顿悟，给了他喘息的机会，也逐渐领悟了道家和佛家的智慧，使他的精神世界里多了一份宗教的宁静与超脱。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
——《定风坡》
解决了思想困扰的他，转身便拿起锄头耕种着东面的山坡田地，这是为了改变眼前的经济困境。也是在片土地上，他耕犁出自己的人生感悟，并给自己起了一个“东坡居士”别称。
此时的他，知道了人生中的不易之处，也更加明白了“知足常乐”的道理。趁着年华尚在，索性随性一番，所以跟着好友深夜出城、喝酒吃肉、翻墙而归！
这段时期，他发明了“东坡饼”，到后来的“东坡肉”、“东坡笠”，这些足以看出他虽身处逆境，却也在贫穷的生活中探索出了许多新奇、乐观的世界。
黄州好猪肉，价贱如泥土。
贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
——《猪肉颂》
这种精神境界的改变，在他的不断迁移中也在不断地升华。面对一波三折的人生逆境，他将别人的嘲讽转化为人性的宽容和温暖，在其中衍生出对生命的感慨和更加清晰的自我认知：在大自然面前，人类都是渺小的！
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
——《赤壁赋》
虽然他的人生际遇不是一帆风顺的，但总的看来还是幸运的。夜游赤壁、寻问自然，得到了新的人生感悟；回家时，半夜敲门不应，重回江边所作的《临江仙》，清旷飘逸......这些乌龙事件，也是他在死亡边缘徘徊之后，重获新生的了悟。
夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
——《临江仙》
不尽于情，不尽于物，只在渺渺天地之间，纵身化作一缕烟尘，随风而去。
从文学、艺术、美食、情感等多个方面，苏轼让我们见证了一代伟人的蜕变。诗词的著作是他进阶的法宝；《枯木怪石图》是他艺术的成就；柔奴的“此心安处，便是吾乡”，给了他全新的价值观；对朝云写的词和墓志铭抒发了他的眷爱与感激之情......
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
——《蝶恋花·春景》
每个人生来都不是大彻大悟的，想要达到某种境界，必须要经历过一番“凤凰涅槃”，秉性乐天的人也是如此。然而也不是所有人，都能在这“涅槃”之中浴火重生，能在当中存活下来的，都是真正的“王者”，而苏轼就是。
历经半世的颠沛流离之后，归来依旧是诗情画意的苏东坡。这样的苏轼，我们不仅爱他的诗词，更爱他的人！
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