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鲁智深在征方腊以后,与武松在杭州六和寺歇马听候。
有一个晚上,月白风清,水天共碧。两人正在僧房里,睡到半夜,忽然听到江上潮声雷响。鲁智深是关西大汉,从来没有见识过浙江潮信,还以为是战鼓敲响,又有敌情了,连忙从床上跳起,摸了禅杖,大喝一声,便冲了出来。
众僧都很吃惊,过来问道:“师父有什么事吗?赶到哪里去啊?”
鲁智深说:“洒家听得战鼓响,准备出去厮杀。”
众僧都笑了起来:“师父搞错了!这不是战鼓响,而是钱塘江潮信响。”
鲁智深吃了一惊,问道:“师父,什么叫潮信响?”
寺内众僧推开窗子,指着那潮头,让鲁智深看,说道:“这潮信日夜两次到来,从不耽误时刻。今天是八月十五日,合当三更子时潮来。因为它从不失信,所以叫‘潮信’。”
鲁智深听了这话,心中忽然大悟,想起师父智真长老在自己离开五台山时,赠与的四句偈语——
逢夏而擒,遇腊而执。
听潮而圆,见信而寂。
想到这里,鲁智深不禁拍掌笑道:“俺师父曾经嘱咐与洒家四句偈言,如今看来全都应验了。‘逢夏而擒’,俺在万松林里厮杀,活捉了夏侯成;‘遇腊而执’,俺在茅庵里静候,生擒了方腊;今日既逢潮信,正应了‘听潮而圆,见信而寂’,合当圆寂。众和尚,什么叫‘圆寂’?”
寺内众僧答道:“你是出家人,难道不知道佛门中‘圆寂’便是死?”
鲁智深笑道:“既然死叫作‘圆寂’,洒家今已必当圆寂。麻烦你们替俺烧桶水来,洒家要沐浴。”
寺内众僧都以为他说着玩的,又见他这种性格,不敢不依他,只得烧了水来,让鲁智深洗浴。
鲁智深换了一身御赐的僧衣,便命令部下军校:“去报宋公明哥哥,来看洒家。”
他又向寺内众僧要了纸笔,写了一篇颂子;去法堂上端了把禅椅,当中坐下。焚起一炉好香,放了那张纸在禅床上,自迭起两只脚,左脚搭在右脚上,自然天性腾空。
宋江得到报告,急忙带着众头领来看鲁智深,但见他已坐在禅椅上不动了,身旁放着他刚写就的颂子——
平生不修善果,只爱杀人放火。
忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。
咦!
钱塘江上潮信来,今日方知我是我。
后来,径山大惠禅师点评鲁智深:鲁智深,鲁智深!起身自绿林。两只放火眼,一片杀人心。忽地随潮归去,果然无处跟寻。咄!解使满空飞白玉,能令大地作黄金。
2
鲁智深圆寂时年仅40岁,他是《水浒传》108将中少数几个得到善终的好汉。从拳打镇关西到大闹野猪林,再到后来擒方腊,一生波澜壮阔。尤其是他和林冲的生死相随,感动了无数读者。但是,就是这么一个杀人无数,棒打群僧,火烧瓦罐寺的“魔头”,竟然坐化了。这令人不得不怀疑佛教经典中的因果定律来。其实不然。仔细读读就可以品出一点禅味来。具体原因还是看佛陀写的宝书《藉心经说真谛》吧,上面有详细描述。
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