为什么说增城增江古宗祠？

　　增江古宗祠

　　在增江东岸繁衍成长的民系，有两大民系族群，一是广府民系族群，二是客家民系族群。广府族群多在增江东岸中部、南部临江地带聚族立村；客家族群迁至增江东岸较晚，集中在清代，因而多在增江东岸的丘陵地带筚路蓝缕启山林、聚族群。其实，无论于何处立村，两大族群都体现了“后有山坡、风水林，前有半月形水塘，以祠堂为中心，民居排列有序”的岭南风格。在数百年的历史演进中，这两大族群深谙儒学精髓，自然而然地形成并自觉地彰显宗祠文化。宗祠是一方族群权力的象征，是聚民心、集民智的重要纽带。村中大事、要事、红事、白事都得到宗祠举行相应的仪式。

　　蔡氏大宗祠

　　蔡氏大宗祠与凤塔、南山古庙、南山钓台均始建于明代万历八年（1580）。大宗祠前面壮阔，四出朝辅，龙湖漾其前，凤塔耸其后，气势磅礴。时增城知县熊剑化曾为其作序，并美其堂额为“世响堂”。

　　清咸丰四年（1854）西山村人参加太平军何六所部起义失败，蔡氏大宗祠遭毁，1947年按遗址原貌重建，只建好一进。1992年该村发动港澳同胞及众乡亲募捐二十余万元重建南山古庙。1995年应乡亲父老要求，筹款近七十万元，再度重建大宗祠前进、仲进。

　　蔡氏大宗祠长44米，宽18米，建筑面积共792平方米。琉璃瓦、瓷砖墙、岩石地。该祠据地势之胜，得局面之宜，宏伟壮观。观之，让人感到有股力量涌动心间，醍醐灌顶，有所启悟。

　　尹氏祠堂

　　尹氏祠堂位于白湖村楼吓社，始建于清光绪丁亥年（1887）。

　　祠堂坐东向西稍偏北，三间三进，总面阔12.34米，总进深30.95米，占地381.92平方米。硬山顶，人字封火山墙，灰塑龙船脊，碌灰筒瓦，穿斗与台梁混合式梁架结构，青砖石脚墙。石门匾阴刻“尹氏祠堂、光绪丁亥孟冬吉旦、翰林院编修朱琛书”。封檐板施花卉纹彩色木雕。平梁施驼峰坐斗，前后廊步梁为月梁做法，梁下有木雕雀替，梁上施麒麟纹驼峰，莲瓣纹斗拱和鳌鱼纹托脚，雕工精致。中堂前金柱间的木联系枋为月梁做法，梁底雕刻的花卉纹饰极富立体感。后金柱间悬挂的“懿德堂”木横匾为光绪元年原物。墙楣施彩色壁画。尹氏祠堂木雕精致细腻，斑驳中透出历史的豪迈，厚重中彰显出超越时空的人文精神。

　　秀明江公祠

　　秀明江公祠位于陆村高墎社，始建于清代，坐东北朝西南，三间两进，总面阔13米，总进深24.51米，占地面积318.53平方米。硬山顶，人字封火山墙，灰塑龙船脊，碌灰筒瓦，穿斗与台梁混合式梁架，青砖石脚墙。石门匾阳刻“秀明江公祠”五字。头门门厅原设中门，现已不存，上有木雕隔扇。封檐板饰梅、兰、菊、竹四君子及花鸟纹，纹饰精致。步梁上施戏曲人物驼峰、莲瓣纹斗拱和通花托脚。平梁施驼峰坐斗，架梁施瓜柱，瓜柱柱头削成栌斗形状。墙楣彩色壁画古朴秀丽，但大部分已剥落。两廊为七架人字顶施异形梁。秀明江公祠木雕、壁画精致，较有艺术价值。

　　子聪江公祠

　　子聪江公祠位于陆村新厅社。始建于民国二十六年（1937）。坐西北朝东南，三间两进。面阔7.73米，进深15.66米，占地面积120.58平方米。硬山顶，人字封火山墙，灰塑博古脊，碌灰筒瓦，穿斗与台梁混合式梁架结构，青砖石脚墙。石门匾阴刻“子聪江公祠”，上款刻“民国二十六年建”，下款刻“宗孙孔森书”。头门进深两间4.25米，共七架前廊双步。前、后檐各立两根方形花岗岩檐柱。次间施石虾公梁。前廊步梁为异形梁。封檐板雕刻戏曲人物与梅兰竹菊等纹饰，精致细腻。墙楣施彩色壁画。门内梁架施瓜柱。后堂进深三间7.57米，共十三架。步梁上施木雕驼峰斗拱，架梁施瓜柱。两根方形花岗岩檐柱，四根圆木金柱，金柱间施木联系枋。封檐板饰花鸟纹。墙楣饰彩绘。后堂前两廊各面阔一间3.65米，深一间1.85米，为四架卷棚顶。天井阔3.06米，深3.47米，花岗岩条石铺地。该祠木雕、壁画精致，具有艺术价值。

　　注：转自印记增江 后期有修改调整