“做好事，不留名”也许是错的？我们忽略了这句话的深刻含义

前些天，一则热点新闻在朋友圈被广泛评论、转发：

真·神雕侠侣！八旬教授夫妻一生生简朴，却捐出105万元积蓄

芳华：李安昌、曹璎珞教授的年轻时代

该新闻主要讲述的故事是，矿大的一对教授老夫妻为母校慷慨捐出105万元，其大致内容如下：

年过80岁的李安昌、曹璎珞夫妻，是中国矿业大学的数学系教授，也是学院众多师生爱戴、敬仰的时代楷模。他们严谨治学、关爱学生，将一生的心血挥洒在了教书育人的事业上。

璎珞奶奶说：

“当时的教师都是希望把自己，知道的东西全部教给学生，哪一点学生没有学到，就觉得自己没有尽到责任。”

认真：璎珞奶奶在仔细阅读书籍

2019年年底，他们将自己多年积攒下来的105万元捐赠给母校，设立专项奖学金，期望帮助贫困优秀的学子顺利完成学业。

安昌爷爷说：

“现在不是不忘初心嘛，我们感觉一辈子是党和人民教育培养出来的，现在上了年纪了，就把这些钱捐出来。”

起初，两位教授选择匿名捐赠，然而矿大数学学院党委书记陈文多次请求他们公开姓名，以勉励如今的学子奋发图强。

专注：安昌爷爷在制作“趣味数学”短片，供网友免费学习

在实际生活中，和以上两位爱心老人“做好事，不留名”的事例不计其数、不胜枚举。对于他们来说，这似乎是一种流行风尚，“做好事，不留名”就像是在做自己家里的寻常事一样。

面对爱心人士的匿名善举，我们确实能够感到温暖和欣慰，心灵备受触动，也能为之动容。

但是，在如今的社会关系中，“做好事，不留名”真的合适吗？

恐怕并不妥当。

当我们甘愿为恋人、朋友或者他人默默付出自己的一份心意时，对方却并没有珍视，而是一直视之为理所应当，那对于我们来说，就是一种无形的伤害、对善心的亵渎。

设想一下，有谁能够真正忍受自己的善举被忽视的感觉？又有谁能够昂首挺胸说只关注自己是否行善，而对他人忽略这份善意是否熟视无睹？

如果真的可以忍受，那我们的身边将会出现越来越多的“陈世美”、“白眼狼”。

这是为什么？难道一心为他人着想反而会使自己处于困境之中？

施善人与受助人，是善意的两端，两者属于对等关系，可以互相转换角色，就像处于动态平衡的天平一样。一方是善源，施予善行；另一方是善尾，接受善恩。当一方过重、另一方过轻时，善意的天平必将失去平衡。

如果受助人不知道对方是谁，或者知道了但是已经习惯了坐享其成、不劳而获，不断地索取恩惠，却不愿做出改变，也不愿对他人付出爱心，那么施善人一味地默默奉献，终将偏离初衷而使自己心力憔悴，如同残存的蜡炬，闪烁着最后的一丝火光。

这，并不是真正的善念。

否则，怎么会有心灰意冷的失恋者，在受伤之后，常常会抱怨对方：Ta总是习惯把我的好当作天经地义的事情？

值得注意的是，我们做善事留姓名，并不是为了大肆渲染，也不是为了获得回报，更不是为了标榜自己，而是期望对方知道，能够为需要帮助的人伸出援手，是我们中华民族的优秀美德，每一个华夏子民都应当要铭记在心、恪守践行。

行大善者，本应将自己对待他人、社会的善意发扬光大，让更多受助人知晓行善者的姓名、事迹、传奇等等，岂不是更能鼓舞受助人，使他们心存感激和奋斗的决心，感受榜样的力量，不断突破自己，实现自己的人生价值？

让善念长存，让大爱延续，让生活充满正能量，既是对施善者的一份尊重，也是对受助人的一种激励。

因此，行善事，要留名，让更多行善者得到正名，你我一起吧！