单单巡游本身，虽然耗费巨大，但也有显示存在、弹压地方的积极意义。
但很遗憾的是，无论秦始皇，抑或是汉武帝，在巡游的过程中都大搞封建迷信，求神仙、求长生。
甚至，巡游的根本目的就是为了求神仙、求长生，显示皇家排场、弹压地方势力仅仅是附带。
而从项羽看到始皇帝的排场就要取而代之来看，附带效果微乎其微，甚至还有副作用。
那么，对巡游求仙这件事，很容易定性：秦皇汉武、巡游无度，是封建皇帝腐朽奢靡一面的集中体现。
秦皇汉武又有不同。
始皇帝作为统一皇帝的时间不过10年，巡游次数也相对较少。
而汉武帝大概从公元前113年就开始巡游天下，至他公元前87年去世，一共二十余年，巡游次数大大超过秦始皇。
武帝巡游起于方士巫师，我们先聊武帝宠幸的几个有名的巫师方士。
第一个是李少君。
李少君把自己伪装成一个几百岁的得道仙人，说自己的老师是蓬莱仙山的安期生。后来李少君死了，汉武帝认为他是羽化而去。
因为他，汉武帝派出大量方士去东海求仙，都无所得，但这些方士大都赚得盆满钵满，因此很长一段时期，滨海的燕、齐两地，到处都是讲神仙的方士。
第二个是齐人少翁。
少翁帮助汉武帝见到了死去的李夫人，被封为文成将军，赏赐无数。
不过，少翁不是个好大师。
长期求神不得，他绷不住了，就伪造帛书放到牛肚子里，杀牛得帛书，却向汉武帝汇报得神仙书。
汉武帝迷信归迷信，但英明神武不是白给的，一看帛书上的字，嗨，这不是少翁你的手迹吗？
给朕查！一查少翁就漏了陷。随后，齐人少翁被秘密处死。
第三个是栾大。
汉武帝杀了少翁很后悔，万一他有哪个方子灵了呢？
而栾大跟少翁是师兄弟，由胶东康王王后推荐给汉武帝后，汉武帝觉得希望重燃。
栾大人长得漂亮，又特别能忽悠，说大话从来不脸红。因此，可把武帝忽悠惨了。
汉武帝先封他为五利将军，过了两个月，又赐天士将军、地士将军、大通将军印。
又以二千户封栾大为乐通侯，还把女儿卫长公主嫁给了他，赐公主十万金，更名其封邑为当利公主。
还亲自到栾大家里拜访，也让朝廷的将相都去栾大家问候。
为了求神，汉武帝亲自刻了玉印“天道将军”赐给他，意思是给天子讲天神。
如此，前有苏秦靠合纵配六国相印，后有栾大靠忽悠配六个官印！
不过，吹得这么大，时间长了，没有兑现的，汉武帝失去了耐心，栾大还是被杀了。
主要就是这三个，后来还有个叫公孙卿的，忽悠汉武帝“宝鼎出而与神通，封禅……上封则能仙登天矣”。
而后，汉武帝就开始亲自巡游山东，封禅求仙了。
你没看错，封禅这么严肃的事情，汉武帝的诉求却很朴素——像黄帝一样成仙飞升。
汉武帝生涯唯一的一次御驾亲征，是公元前110年，勒兵18万，北巡河上，给单于送战书：“能打赶紧来决战，不能打就称臣！”
霸气十足是不是，但你猜，原因是啥？
“古者先振兵释旅，然后封禅。”喏，为了封禅！
我大概统计了下《汉书-郊祀志》的记载，汉武帝在公元前113年之后至驾崩，出了长安的巡视，至少在十次以上，足迹西至玉门关，北至长城，东至海上，南至衡山、九江一代。
自封泰山后，十三岁而周遍于五岳、四渎矣。
每一次都规模宏大，随行的羽林郎、官员、后宫不计其数，有几次巡游还带着大量的外国使团。
这样庞大的人群，到一些贫穷的郡县，根本供应不上。
《资治通鉴》就记载，公元前112年，汉武帝巡游陇西，陇西守因为接待压力过大而自杀，北地守则因为接待不力被诛杀。
后来还有一次巡幸河东，河东守也因接待不力自杀。
不过，这种事情，后来就发生得少了。
死了几个太守后，其余的太守就知道怎么办事了——使出吃奶的劲儿，也得把武帝的巡游大军伺候好了。
这其中，如果州郡缺乏储备、支应不住，自然要向人民巧立名目、额外征收租赋。
作为帝国最至高无上的皇帝，个人享受不是不可以搞，偶尔四处走走也有利于身心健康。但凡事皆有度，一个不知道适可而止的政治家，很容易就走了极端。
残破匈奴之后的汉武帝，不仅仅在对外战争上走向了穷兵黩武的极端，在个人享受上，也走向了奢靡无度的极端。
当年那个锐意改革、矢志改变被匈奴侵略现状的屠龙少年，也渐渐成了恶龙。
而这种固执、多疑、独断专行、没有克制的恶，马上就要迎来一次集中释放！
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