引言
《礼记·礼运》记载：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮。”讲的便是在原始社会时期的人类，因为尚未开化，不会利用火种烹煮食物，因此抓捕到的猎物都是连毛带血一起生吃。这就是“茹毛饮血”的由来。
在中国古代，国与国之间的誓盟，为表诚意，需举行仪式，仍需要杀牲口取其鲜血一口吞下，这就是古装电视剧里常说的“歃血为盟”。然而这样的行为也只是在殷商时期流行，在如今早已不复存在。但大千世界，无奇不有，在一些愚昧落后的地区，仍然存在着“喝血来治病”的谣言，这是怎么回事呢？
▲白化病患者
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随着人类科学技术的发展进步，许多医疗上的难题都得以攻破，但仍然存在许多未解的病症，比如像癌症，白化病等疾病。这些疾病没有快效药，只能通过一些药物或者切除手术，来抑制病毒在体内的扩散。
而白化病则是遗传病的一种，目前的医学水平仍然无法治愈。白化病主要是由于不同基因的突变导致黑色素或黑色素体生物合成缺陷，所引起的一组单基因遗传病。白化病患者无论是毛发或者皮肤都是雪白的，并且不能受紫外线的照射，否则患者会产生不同程度的畏光、视力低下等眼部症状。严重的白化病患者会有生命危险，甚至死亡。
▲坦桑尼亚首都多多马
但在非洲坦桑尼亚，人们对于白化病患者的态度却很奇怪。他们把白化病患者进行贩卖和伤害，认为他们的血肉有“唐僧肉”一样的功效，可以用来治疗其他人的疾病。
坦桑尼亚位于非洲东部，是世界上最不发达的国家之一。国内主要以农业发展为主，但是农业生产水平技术低下，粮食都不能够自给自足，因此这里人们的思想普遍比较迂腐落后。即使在当代文明社会，他们对于白人是“世界统治者”的观念仍然根深蒂固，这也使得一些当地黑人对于白色肌肤有许多的憧憬。
▲坦桑尼亚的黑人
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在当地巫医的蛊惑之下，坦桑尼亚人认为这种白化病人的血液里有魔法，喝他们的血可以帮助病人康复，能得到上天的催眠，摆脱黑人这个身份。因此这些白化病患者会以极高的价钱被卖到黑市，甚至有许多白化病患者的父母也会把孩子卖给黑市，来换取金钱。这也促使了越来越多白化病患者遭到迫害。
的确，在皮肤黝黑的黑人中，白化病人显得格外与众不同，但人们的误解更让他们的处境愈发艰难。据统计，从2000年至今，在坦桑尼亚的一个地区，就有大约75名病人被杀害。甚至一些有钱人会雇佣杀手，专门猎杀白化病人。
▲白化病人照片
对此，政府不得不采取紧急措施，甚至派出警察24小时保护他们，把白化病人们集中到一个地方进行保护。但即使如此，白化病患者依旧生活在水深火热之中，歧视白化病人的观念依旧存在，再加上当地医疗水平比较差，这也让他们每天都生活在病痛之中。
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据说白化病患者由于得不到良好治疗，90%的白化病人会在四十岁之前死亡。在非洲炎热的阳光暴晒下，许多白化病人都买不起防晒服，这也大大增加了患癌的风险。
▲白化病人旧照
正如《三大运动的伟大胜利》所言：“只要……愿意在公平合理的基础上解决问题，则……是可能成功的。”一个地区的落后并非一朝一夕就可以改变，因此国家大方向上的管控就极为重要。坦桑尼亚人会相信白化病人可以治病的谣言，其背后也印证了两点信息。一是坦桑尼亚人的教育普及程度不高，才会让这种谣言有了散布的可能。二是坦桑尼亚的医疗基础设施不足，导致普通群众趋向于寻找偏方医治自己。
尤其是白化病在坦桑尼亚的发病率极高，因此要从根本上解决问题的话，还是需要一个强有力的政府加以管控，积极寻求联合国合作与帮助，改善当地经济落后的现状，加大对医疗卫生的建设，从而让这些患者可以过上与普通人一样的生活。
▲白化病人照片
结语
每个生命在世界上都是独一无二的，要尊重每个人权利和自由。那些白化病患者，本身抵抗病魔就足以耗尽心力，来自同胞的迫害岂不是更加令人绝望。相比于身体上的病痛，有时精神上的愚昧才是最可怕的。
参考资料：
《三大运动的伟大胜利》
《礼记·礼运》
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