本是后山人，偶做前堂客；
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸；
论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
——丁元英“自嘲”，《遥远的救世主》第九章第3节
距离上次看《遥远的救世主》已经近十年的时间了，近段时间被电视剧《天道》的再度热门，让我又翻开了这本小说。
书中的内容依旧未变，只是看的人已不再当年。
十年的时间，可以让一个人经历许许多多的事情，也会让一个人心境有翻天覆地的改变。当心境层次不同时，再来翻阅这本书所悟所感亦会有巨大的差别。
在这十年间，我从一个年轻人变成了中年人，也算是人生过半了。
尤其在看到丁元英在酒后背诵的“自嘲”一诗时，可谓是感慨良多。似乎这半生的感悟都被这44个字道尽无遗。
按照原著中对“自嘲”的解读是这样的：
“没见过世面、没有学识的人，偶然的机会登上大雅之堂。自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问，犹如坐井观天的一孔之见。志向远大到戏弄功名，彻底摆脱的至高境界，以海为斗量度人生福祸，何等的胸襟！忽然一摸口袋自己的钱比别人的少，就破口大骂世道的不对。”
这首丁元英给多年前的自我画像之诗，将一幅酸臭书生的心态图勾勒得淋漓尽致。
也给十年后再度体会“自嘲”的我，带来了更加深刻的感悟。
年少轻狂不知愁
十年前，年少轻狂的我跟大多年轻人一样，胸怀大志，信心满满想要一展宏图。
在那时候，身体健壮、雄心勃勃，一副“我命由我不由天”的狂妄之态，即便偶遇前路阻碍也权当是“天将降大任于斯人也”。
那个时候的我们，似乎有用不完的劲，使不完的力，还有打不倒的志向。自信、张扬，是我们那个年龄段最大的特点。
我们从不承认自己是个“后山人”，出入“大雅之堂”也认为是理所应当。
但因志向脱离了自身本领，所以常常会碰壁。在被碰得“泪流满面”之后，还 依然 逞强故作坚强，生怕他人小看了自己几分。
即便那时我们不断受挫、不停被阻、接连失败，但我们依然“不知愁滋味”，因为我们总想着 “还年轻，还有重头再来的资本”。
到现在回想起这十年以来的经历，想着那时候的矫情、轻狂、张扬，以及许多的幼稚，都依然觉得是那个年纪该有的样子。
这算是时间馈赠的一份礼物吧。
人到中年心豁达
无论这十年经历了什么，岁月总能在一边逝去的同时教会我们一些什么。
我始终认为，人的一生其实就是在渡劫，因为“世间多磨难”，等熬过迷茫、渡过劫难后，便是重生。
人生过半步入中年，上有老人需要赡养，下有稚子需要抚养。在十年的蹉跎中，棱角早已被现实磨平。
圆滑世故不是本意，亦非成熟，只是人到中年心胸豁达之后的不争、不贪罢了。
壮志犹在，只是不敢再狂而已。
走到中年之时，我们渴望风花雪月的畅快人生，但会躬耕于柴米油盐的朴实无华。梦想也越来越贴近现实，也越来越符合实际。
经历了十年风雨之后，算不上大彻大悟，但也有起有落，至少也还算精彩纷呈。此时的我，终于懂得了何为 “生而为人有所担当，你不坚强谁替你扛”？
会在交谈时顾及他人的感受，会在愤怒时想到家人的担忧，也会在抉择时考虑得更多。
豁达是一种境界，但其实也是一种无奈。
面对现实更坦然
当你人生过半时，你就能体会，我们终究还是活成了曾经自己嗤之以鼻的样子。
这就是现实，大多数人都无可避免。
年少之时我们在“论到囊中羞涩时”，还会“怒指乾坤错”，可当你步入中年后，再面对现实时，就会坦然接受了。
我们不想跟他人说话，开始越来越喜欢独处，也很少会去计较这个世界的是是非非。哪怕你说“1+1=3”我们也难得跟你辩解。
因为我们明白，就算再怎么去计较这些东西，都无法改变“囊中羞涩”的困境。
“半生已过，变得沉默。凡事先讨好自己，至于别人，分心情、看交情。”这句看似“无情”的话，却是人到中年现实的写照。
曾经我可以为了“志向”而不在乎钱，认为自己迟早能够战胜现实的残酷，成为自己想成为的样子。
但十年后的我，可以为了钱而把梦想深藏在心底，不去看、不去想，假装已经彻底忘记。
并且还能坦然面对、接受，甚至为之而低下头、弯下腰。
这算不算是 “万般皆是命，半点不由人”呢？
写在最后
十年后再次翻看《遥远的救世主》，从曾经以旁观者的心态叹服丁元英的人生态度，到如今以当事人的身份来感叹书中智慧。
也不知是成长了，还是多愁善感了，但走过半生以后再来体会丁元英的“自嘲”时，确实感触颇深。
尼采曾经说过： “更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。”
丁元英算是一个哲人，这是书中给他的设定。
但大多数人都还算不得是一个哲人，但他们依然“独处着”，这也并非是因为想要孤独，而是不敢太张扬。
人生越是往后走，容错率就越低，当人生过半之后，已然经不起大起大落，承不住大风大浪。
只求在独处时，还能有些许的自我。
—END—
本期话题：你如何理解丁元英“自嘲”一诗？
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（图片源自网络）
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