三国时期的枭雄曹操，为何至死，只称王不称帝？

据资料显示，一代枭雄曹操乃宦官之后，虽说是宦官家庭，但他其父在在东汉王朝的宦官子弟中称得上出类拔萃，在曹操19岁时就通过手段让他当上了北部尉，相当于现在的公安局北城分局长，在职期间凭借对权谋与智慧的妙用，受到了同僚的拥戴，也间接性的得罪了一些朝臣，朝臣碍于其父的关系将他调离。

调离期间还因宋皇后被废一事受到牵连，回到老家成为了一名待业青年，自此志不得报郁郁寡欢，直到东汉末年的董卓之乱中才拔地而起，到196年曹操迎接汉献帝到许昌，挟天子以令天下诸侯，依靠如此的强势手腕统一了黄河以北，自此到达权力巅峰，官至丞相并封为魏王，完成了宏图霸业，继而开创了三国鼎立的局面。

曾被一致认为是治世之权臣，乱世之枭雄的曹操在天命之年到达了权力的巅峰，但是他最终并没有承接天命，登上帝位，给后世留下了一个千古谜团，历史上一直有尝试解开谜题之人，但终究无法得到推敲论证，无法得证的缘由有以下三种，

第一，背负不起乱臣贼子的骂名。虽在当时汉势已极致衰败，群雄纷起天下大乱，但是最基本的纲常伦理，忠孝礼义仍在，曹操虽为一世奸雄，仍然摆脱不了当时主流儒家文化的影响，在争夺权力连年征战的血雨腥风中，一直是以天子之师，讨伐逆罪，以捍卫朝廷，维护统一的名义进行，曹操自知如果废除了汉献帝，自己登上帝位，那他将会沦为天下人的罪人，难逃今生来世，历朝万代的鄙弃与叱骂，这是一世枭雄所背负不起的责任，曹操也不例外，他一再对外宣称本人绝无称帝之心，绝不会篡权夺位，更不是奸逆小人，而是匡扶汉室的能臣将相，足可见当时的英雄豪杰受儒家正统文化影响之深，绝不敢冒天下之大不为，背负乱臣贼子的骂名。

第二，经不住天下群雄的围剿，虽然在当时曹操已经获得了对朝廷的绝对控制权，但他的权力及势力范围只限于北方，江南有孙权，巴蜀有刘备，他们也并非泛泛之辈，曹操如果决意称帝，天下豪杰必将群起而围之，让孙权及刘备等人有了征讨乱臣贼子的名号，以匡扶汉室的幌子号令天下英雄群起而攻之。如此一来，他挟天子以令诸侯的绝对优势将付诸东流，让自己深陷政治和道德上的被动局面。苦心经营多年的三国鼎立局势将随之改变，任其有再多的某处良将，一旦以谋权篡位的身份与天下豪杰对抗，何乃胜算？一世枭雄的曹操怎会为了名义上的虚称，而将自己推向如此地步呢。

第三，看不上名义上的虚称，着重向往实权，曹操为人讲求务实，实权与虚名之间的孰轻孰重，他非常的清楚，在乱世之中一路拼杀过来，靠的不止是雄心壮志，更是为达目的，不择手段的雷厉作风，称帝只不过是名号发生了改变，对当时的他并没有其他实质性的改变，当时朝中天子诏书由他口授，朝廷的规章制度，各项政策由他定夺，官员的任用及罢免由他授意，由此证明他虽为丞相之名，实则是行使皇帝之权，享受着皇帝该有的尊荣，皇帝这一尊称，实则为一鸡肋，不仅无法锦上添花，反而会陷入万劫不复之地步，已无太大意义，一句若天命在吾身，吾为周文王矣，由此道出了枭雄曹操的心愿，即给儿子铺上了一道称帝之路，也为自己留下了一段佳话，大家认为呢？

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