夏天来一道青木瓜沙拉吧
摘下尚未成熟的青木瓜,洗净,削皮。用刀竖着在青木瓜上敲击数下,再对着敲击的痕迹横着削,削下来的便是青木瓜丝了。最后浇上由盐、鱼露、苹果醋、柠檬汁、小米椒调成的料汁。酸、甜、辣、涩,它全都有。
越南电影《青木瓜之味》是陈英雄导演的处女作,拍摄于90年代,它入围了奥斯卡金像奖,并获得了法国凯撒奖。
该用什么词来形容这部片子给人的感觉呢?
画面是朦朦胧胧的绿,饱和度低。对白很少,很多环境音响,来自大自然的声音环绕着整部影片,虫子的叫声、雨打树叶啪嗒啪嗒的声音。夏天的湿热与青木瓜的清爽是如此的和谐。
影片所要讲述的故事很简单,发生在越南。一个十岁的女孩叫做梅,她到了一个家庭做佣人。在一次男主人拿光了家里的钱外出后,老佣人给梅讲了这样一个故事:男主人喜欢音乐,经常会拿着家里的钱外出寻欢作乐,等钱花完了再回来。在男主人的一段长期外出不归的日子里,家里的小女儿桃死了,男主人回来后,为了赎罪便再也没出去过。家里靠着女主人支撑,经营一家卖布的铺子。她原谅丈夫的每一次携钱离家,情绪最激动的一次,也不过是赤着脚和儿子一起坐在地上啜泣。
1.辛劳的酸
刚做佣人时,梅才十岁。每天早起,生火、做饭、擦地……在擦地板时,家里的小少爷还会故意刁难她,晃翻水桶,梅只能默默地擦干净。
后来这个家庭的男主人去世,女主人年迈,家里由新媳妇来主持。由于家境衰落,梅被迫离开了这个家庭,去了已经成为音乐家的浩南家里做佣人。
2.萌动的甜
梅渐渐地长大了,情窦初开。她喜欢上了大少爷的朋友浩南,浩南来家里做客时,梅第一次向老佣人要求由自己来做饭。上菜时,梅穿上了红色的衣服,鲜艳的红。
去到浩南家里做佣人后,梅的脸上更是经常挂着微笑。她给浩南做饭、打扫房间、缝衣服、擦鞋子……这一切好像都不累,她甘之如饴。
浩南外出时,她偷偷换上女主人送的红色嫁衣,翻开浩南的抽屉,擦上浩南的未婚妻落下的口红。但她似乎没在意,抽屉里的纸上,画的正是自己的肖像。
3.疼痛的辣
浩南的未婚妻发现了浩南似乎喜欢梅,而梅也藏着些许暗恋后,打了梅一巴掌。砸了家里的摆件,取下那枚绿色戒指放在桌上。而浩南没有说任何话,仿佛这件事不是因他而起。
4.等待的涩
影片的结尾,在朦朦胧胧的画面中,梅的肚子大了,穿着金黄色的裙子,她坐在那里读诗、微笑。她成为了浩南的夫人。画面的色彩饱和度很高,明亮且鲜艳。
小诗的内容:
地面的震动,产生了强烈的波纹,在上面组合成一个不规则的漩涡。如果有一个动词能表示“和山地移动”,那这里就应该用这个词。樱树,在影子中被抓住,展开,卷起,跟随着水的节奏摇摆着。但有趣的是,无论怎么变化,还是保留着樱树的形状。
有人认为影片的结尾是一个梦,一个来自梅的美梦。
我倾向于认为,结尾是真实发生的。梅真的和浩南结婚了,但她们会延续那份甜,相亲相爱地过完一生吗?
梅似乎是女主人的翻版:她们都嫁给了一个爱音乐的男人。女主人不像富贵人家的太太,和梅一样,她也烧火干活、也赤着脚走路、也习惯用手往后拢头发。
女主人的结局,或许会是梅难逃的宿命。
电影结尾处梅读的那首诗便是隐喻“无论怎样变化,还是保留樱树的形状”。
社会习惯不会轻易更改,越南男性在家庭中的高高挂起是不会因为“爱情”的到来而改变。
想要更深刻地去体会这部电影,则需要对越南的社会背景有一些了解。
1.越南的历史
越南曾为中国藩属国,19世纪中叶沦为法国殖民地。1945年后,成为越南民主共和国。
越南是一个受到多种外来文化影响的国家:中国儒家文化是对越南影响时间最长且最深远的文化,从秦汉时期就开始萌芽。印度宗教文化传入越南,内化为越南民众的生活信念。16世纪,随着新航路的开辟,西方文化对越南影响深远。
在越战中,越南的女性上战场作战,也参加经济生产活动。为越南的胜利做出了巨大的贡献。
2.女性的苦难
电影的结局是浩南少爷和照顾他的佣人结婚,丑小鸭变天鹅,多么美丽浪漫的爱情故事。
但诗意背后掩盖的是父权对女性的奴役与压迫。
电影平静的外表下隐藏着残酷的社会现实。
电影中的女性形象
电影中的女性形象有两种,一种是梅、女主人、婆婆、老佣人。女性在家庭中承担了所有的家务,不仅要生孩子,还要支撑家庭,更要满足男性的精神需求。崇拜他,爱慕他。让男性产生一种“我凌驾于你之上的骄傲感、满足感”浩南教梅认字、读书,成为梅在文化、精神上的领路人,在某种程度上正是如此。
一种是浩南的未婚妻,是一个贵族家庭的女孩,她活泼、勇敢、果断。在追求浩南的时候非常热烈与真诚。我一直在想为什么浩南没有选择她,可能是因为她跟浩南之间的关系比较平等。
他们一方面需要女性如母亲般在物质生活上的照料——女性要为他安排衣食住行以及享乐的金钱等,一方面还需要女性在精神层面上的崇拜——在女性充满崇拜和爱慕的目光中取得满足和胜利感。"只有当女性匍匐于他们脚下时,他们才感到自己是优越的胜利者"男性像是永远无法断奶的婴孩,只能俯在女性身上汲取生存所需的从物质到精神的一切,而女性则充当了男性种种需求的牺牲品。
——以《青木瓜之味》为例,浅论父权制社会下女性的失语 邱慧婷
而事实上,这种男性对女性的引领是在长期的社会文化中所形成的。这也形成了了男性在工作中从来都占据中高层,女性却只能被“天花板”所阻碍的现实。男性拥有更多地接受教育的机会,拥有更好的职业上升渠道。尽管女性是如此的勤劳、勇敢、坚持、好学,她们还是比不上他们。
男性在家庭中的失语。
浩南的未婚妻是一个热情奔放的富家女,但浩南对她几乎无话,处对象时冷淡,分手时更加冷淡。任得未婚妻摔东西、哭泣,他只是一言不发。
男主人几乎不与女主人交流,他只与音乐交流,只与懂音乐的儿子交流。连儿子的教育工作,也好像与他无关似的。他只负责吃喝玩乐,享受音乐,偶尔忧郁,追求他的精神生活。
最后继承家产的大儿子也是如此,家庭收支由新媳妇负责,他只坐在旁边,不说半句话。
在父权制社会里,女性被要求勤劳、贤惠、少言、低眉顺眼。
在父权制社会里,女性受到的压迫不仅来自男性,也来自女性本身。
女主人的婆婆在男主人一声不吭地离家后,夜晚对她训话:是你的错,如果你知道怎么爱他,他就不会跟别的女人跑了。我一开始就知道,我儿子跟你是不会开心的,你有丈夫,但不知道怎么使他开心。
分明是男主人贪图享乐,不工作却偷取女主人辛苦赚来的钱,对家庭不负责任。而勤劳忍让的女性,却被同为女性的婆婆责怪,变成了罪魁祸首。
3.我在B站搜索越南 女性二词,看到了一个讲述越南女性现状的视频。
视频来自于一个长期在东南亚生活的up主。
有人评论:在大街上守着店铺辛苦做生意的,都是女性。而男性,都在咖啡店里喝咖啡。
咖啡店里唯一的一位女性,是正在工作的老板娘。
女性在外务工,男性在外吃喝玩乐。
女性在家抚育孩子,男性在家吃喝玩乐。
我知道,仅仅是视频中的一角、仅仅是过路人的一言,根本不能让我们得知越南社会男女不平等问题的全貌
我们比越南似乎强一点,但强的这点不足以让我们习以为常、沾沾自喜。
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