汉朝建立后，汉朝的皇帝们，事事以秦为戒，吸取了秦朝灭亡的教训后，在很多政策方面都做出了最大程度的调整。就赋税制度来说，汉朝统治者确实有些方面，做得非常不错。就田税而言，孟子认为：什一而税，是王者之政。在孟子看来，能做到什一而税已经非常不错了，但是孟子所处在的战国时期又汉朝截然不同。
相比战国时期的田税制，汉代的田税制已经做到了甚至可说超过了孟子所认为的王者之政。那么汉朝的田税制度究竟有多低呢？汉制规定，十五税一，然而实际上只需要缴纳一半三十税一。直白地说就是，如果一个农民收割了一百石谷子，他只需要缴纳三石多一点的税。不仅如此，汉文帝时期还曾免征田税，长达十一年之久。这在中国历史上是第一次，也是仅有的一次。
至于汉朝为什么可以做到征收那么低得税和可以长达十一年都不征收田税。更多的是得益于广袤的疆域和繁荣的户籍。集全国之力供养一个政府还是绰绰有余的，甚至有时还用不完。那么有人一定会说，这么低的田税，汉朝的百姓一定都很幸福吧。准确的来说汉代田税得确实很好，但是任何制度都有其缺陷之处。
然而在汉朝田税尽轻的情况下，还有其他政策制度，限制着社会的发展。其中汉代的土地政策就是最大的一个弊端。相比前面的朝代，汉代采取的自由主义，对于土地是放任不管的。农民对自己的田地，不仅拥有经营权和使用权，还拥有处置权。也就是说汉代的农民，自己的土地，自己可以种，也可以出售给其他人。
当遇到经济困难时期，农民会选择出售自己的土地。当然了几千年来，中国的农民做梦都想拥有一块，真正属于自己的土地。如今在汉朝已经实现了，不过自由主义的土地政策，也存在一个问题，也可以说是几千年来始终无法避免的土地问题，那就是“土地兼并”。
有人会问，既然政府给予的农民田税的税额已经这么低了，怎么还会有人去选择出售土地，造成土地兼并呢？当然本文所述的赋税低，税也仅仅说的是田税。至于为什么百姓要出售土地，最后落得一个无立锥之地的局面。与当时的人口税和兵役税，乃至当时社会的整个经济面貌息息相关。
汉朝的人口税，从西汉初开始，法令就规定，百姓不分男女，从十五岁到五十六岁期间，每人每年须向国家纳钱一“算”(一算是一百二十钱)，称“算赋”。商人和奴婢要加倍交纳，每人年征二“算”。汉惠帝时期，为了转转人口锐减和土地荒芜的局面，更是规定女子从十五岁到三十岁还不出嫁，就要征收五“算”。
而且汉朝未成年的儿童也需要交税，他们的人口税叫做“口钱”。从三岁起征，直到十四岁，每人每年交纳二十钱，汉武帝时又增加了三钱，成为了二十三钱。汉元帝时期而，未成年儿童又改为从七岁起征口钱，到二十岁才开始征收“算赋”。
由于繁重的人口税，所以汉朝时常会出现“生子辄杀”的惨剧。除此之外，很多人一定都听说过，汉乐府诗中“十五从军征，八十始得归”的诗句。这首诗就是当时汉朝百姓痛斥沉重兵役的句子。汉朝兵役制度，有两类一类是亲自服役的叫“践更”，一类是出钱雇人代役，称为“过更”，这代役钱就是“更赋”。
说到“更赋”那就更重了，汉制规定每月要出三百钱，一年就是三千六百钱，所以“践更”的多是贫苦农民。根据王莽所说：汉室的“更赋”，连病人和身材矮小不适宜服役的侏儒也要交纳，可见当时制度的严格。
综上所述，汉朝的田税确实很低，但是仅仅是田税低，其他赋税和徭役依旧非常沉重。如果再加上当时官吏的贪暴，阶级矛盾激化也就在情理之中了，从而引发农民起义，推翻政权，就不难被人猜到了。
汉朝的赋税制度除了体现了阶级的剥削，同时也让我们看到了更加系统，更加周全的制度。纵观历朝历代的制度，大多数都是始于秦，集大成于汉，汉王朝所带来的影响着并不是几年，几十年，而是中国封建社会的几千年！
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