萧太后：主导了辽国历史中兴，杰出的女政治家

《辽史·后妃传序》：太祖慕汉高皇帝，故耶律氏兼称刘氏。以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏。

指的是契丹耶律氏在逐渐壮大过程中，太祖将自己比作汉高祖，故刘姓；而将功不可没的拔里氏、乙室氏，比拟成西汉萧何，赐姓萧；甚至连自己的皇后，回鹘人述律平，也赐姓萧。而辽国存在一个比较特殊的现象，即王族唯与后族通婚。如此，除了辽世宗皇后是汉人甄氏之外，其他都是萧皇后，皇帝驾崩后便是萧太后。

所谓的萧太后一般是指辽景宗的皇后萧燕燕，萧绰为其汉名。其母是辽太宗长女吕不古，也是辽景宗的堂姑姑。如此，萧绰等于是嫁给了姑表哥辽景宗。

辽景宗自幼多病，多无法临朝听政，加之契丹人留有母系社会的“痕迹”。萧绰顺理成章辅助辽景宗处理朝政长达14年；景宗逝世，圣宗继位，其又奉遗诏摄政，至1009年逝世前一个月才还政于圣宗，前后执政长达40余年，“澶渊之盟”便是这一时期，与北宋达成了的。在位期间，实现多项政策，一改之前内乱不断，造成的社会动荡，使得辽国重新回归正轨，实现了“辽国中兴”：

缓和民族矛盾，积极发展

随着辽国不断征伐，俘虏了大量平民作为奴隶。而这些人都没有地位，常常被奴隶主虐待；加之太祖之后，景宗之前的几位皇帝，为争夺皇位，同室操戈，造成社会动荡，人心不稳。为此，萧绰积极颁布汉人的法律，强调个民族的平等，一切以汉人的法律作标准。规定：

1、主人非犯谋逆大罪，家奴不得告发；

2、家奴虽还是受奴役的地位，但主人不得擅杀；

这是在法律上规定了私有家奴与奴隶主的关系。而萧绰对于官方拥有的奴隶是释放，并将身份改为平民，将这部分人迁徙到边疆，恢复受战乱而破坏的农业。鼓励开垦荒地，凡是开荒者，根据实际情况可以享受1-10年的免税优惠。同时，予以“有经验的农民传授农耕知识以及给予贫困户耕牛、谷种”等配套措施。

此外，萧绰还多次下令赈济灾民、禁误农时，强调军队打猎时，不得妨碍农业生产，更不得毁坏农田。

选用贤能，治理国家

萧绰执政后，采取了“惟在得人”的选拔人才机制。总体看，选拔的汉人，是看重其文治，属于治理的“软件”方面；选拔契丹人偏重武功，是控制国家机器的基石保证。

文臣如室昉“通晓古今治乱得失”，在景宗时期就参与了吏治进行了改革；萧绰执政后，多次请求告老还乡。萧绰不准，封为室昉郑国公，看重其治国有方，留其辅政，发挥余热。

武将如韩德让，作为辽国统治集团重要人物。在景宗逝世前夕，萧绰任命其承担皇宫守卫的安全，保证了政权顺利的更替。还有耶律休哥，史籍记载其：休哥智略宏远，料敌如神……戍兵，立更休法；劝农桑，修武备，边境大治。萧绰任命其总管南面军政事务。

开科取士，学习汉族文化

科举主要是选拔汉人中的精英，源源不断地纳入辽国的行政体系，为辽国的长治久安出谋划策。辽圣宗后期的名臣张俭、高正、石中用等人，便是通过科举之路选拔的。

鉴于辽国前期“君臣昧于礼制”造成的内乱不断，非常仰慕汉族文化的萧绰，极力推行儒学，向官吏灌输儒家的“仁”、“孝”观念。为此，不管文臣武将，萧绰都规定了读书的任务。由此地方上州县学校蔚然成风，一度校舍颇为紧张；私人讲学也有相当的发展。

当然了，萧绰也不是十全十美之人，也有负面的事件：

1、冤杀了圣宗推崇的耶律国留。当时是耶律国留发现，妻子阿古给自己戴绿帽，与家奴“有一腿”，事情败露，阿古含羞自尽。而阿古之母得宠于萧绰，为了给女儿报仇，从中挑拨，导致耶律国留被杀；

2、鉴于辽国前期辽太祖孙子的同室操戈，萧绰扶植次子耶律隆庆，稳固圣宗的统治。从而导致其身后，圣宗兄弟的明争暗斗，再次造成了辽国的动荡不安。