骊姬乱晋，重耳流亡多国，历经磨难终成晋文公 | 经典中国通史59

晋国在当时本可以顺利地踏上霸主的地位，但由于献公宠妾骊姬在晋制造了一场争夺继承权的内乱，使它一时无暇外顾。

献公伐骊戎时，骊戎献出两个美女，献公都收为妾，后又立其长为夫人，就是骊姬。骊姬很受献公宠幸，生子名叫奚齐，陪嫁同来的妹妹又生一子名卓子。献公前夫人齐姜生申生，已立为太子；又娶戎人二女分别生了重耳和夷吾。

骊姬为使奚齐继承君位，就设计把献公的其他儿子封到外地，以免他们联合起来难以对付。她以加强边防为理由，让献公派太子申生到曲沃、重耳到蒲、夷吾到屈，留在献公身边的只有奚齐和卓子。

接着，骊姬就挑拨这些儿子与献公的关系，加以陷害。公元前656年（鲁僖公四年），骊姬让太子申生到曲沃祭祀其生母齐姜，说是献公梦见她。申生祭完生母照例将祭肉送给父亲献公，献公在外打猎，骊姬留下祭肉。过了六天献公才回来，骊姬在申生送来的祭肉中放进毒药送给献公。在献公即将吃祭肉之时，骊姬连忙阻止说：从外面送来的食物恐怕有毒，需要检查一下才能吃。于是将肉先后给狗和一小臣（奴隶）吃了，都被毒死。

骊姬顿时呼天抢地地哭诉，说太子想要毒死父亲，好早当国君。平常骊姬在献公耳边说太子的坏话，献公本已对太子不满，父子之间早有裂痕，因此，眼前的事使他深信不疑。申生闻知此事，知道父亲宠幸骊姬，自己无法分辨，就逃回曲沃自杀了。

骊姬又对献公说，这事重耳和夷吾也知道。这位被女色迷惑得不辨是非的国君，惟骊姬之言是听，马上要捉拿重耳和夷吾追问，他们听到消息，各自逃回驻守地去了。他们的逃走，反而使献公更信而不疑，忙派人去捉重耳和夷吾。重耳逃入狄人中，夷吾跑到梁国（今陕西韩城县）避难。其他公子相继被逐，国内就立奚齐为太子。

公元前651年（鲁僖公九年），晋献公死，太傅荀息拥立奚齐为君。大臣里克与丕郑想迎回重耳，于是率领申生、重耳、夷吾三人的旧部攻杀了奚齐。荀息又立卓子，里克又将卓子杀死，荀息见新立的两君都被杀，认为自己辜负了先君献公的托付，惭愧地自杀了。

国内互相残杀，重耳不愿回国，周襄王就会同齐桓公、秦穆公在公元前650年（鲁僖公十年），把在梁国的夷吾接回晋都立为国君，就是晋惠公。骊姬制造的这一场内乱，献公的儿子和一些大臣或被杀或逃亡，使一度强盛起来的晋国，再度衰弱下去。

骊姬之乱，重耳从蒲城逃回狄族，在狄人那里住了12年，没有机会回国，于是就到齐国去。经过卫国时，卫文公没有礼遇他们，弄得中途没有粮食，便向当地农民讨饭吃。到了齐国，齐桓公给以热情接待，送给好马80匹，并把公室女儿嫁给他。重耳在齐国生活比较安定，不想再过流亡生活，随从者认为这会有“怀安败名”的危险，于是狐偃与齐姜设计将他用酒灌醉塞进马车，离开齐国，来到曹国。

曹君共公对重耳不礼貌，只有一位贤大夫僖负羁对他们私有馈赠。于是又到了宋国宋襄公刚被楚国打伤了脚起不来，无力相助，只送给他们马80匹。重耳一行人又经郑国到了楚国。楚成王盛情接待了他们，但楚离晋太远，不能有所帮助，于是把他送到秦国。

重耳到秦国时，晋国是惠公之太子怀公在位。怀公曾在秦做人质，秦穆公将女儿嫁给他，称为怀嬴。怀公是梁国女子所生，当秦在公元前641年（晋僖公十九年）灭掉梁国时，怀公就扔下怀嬴，悄悄从秦国逃回晋国。穆公很生气，这时就决定帮助重耳而把怀嬴改嫁给重耳。

晋怀公外失秦援，在国内也不得人心。他一上台就下令随重耳出走恶大臣的家属们，限期召那些大臣回国，不然就要治罪。狐偃的父亲狐突不愿召回其子，就被杀死，这引起了国内人民的不满。

公元前636年（鲁僖公二十四年），秦穆公派大军送重耳回国，跨过黄河，夺取了晋的令狐（今山西临猗县西）、桑泉、臼衰三地。秦国又派公子絷到晋军中作瓦解工作，秦晋两军迅速攻占晋都，怀公被杀，重耳即位为君，就是晋文公。

重耳当上国君，怀公的旧臣仍不甘心，吕甥、郤芮等人阴谋火烧他所居的宫殿，这个密谋被寺人披知道，就向文公告发。文公秘密与穆公会于王城（今陕西大荔县东），吕、郤烧宫不见文公，知道事已败露，逃到黄河边上，被秦穆公诱杀。文公接回怀嬴，穆公又送3000士兵作为文公卫士，晋国的乱局才逐渐稳定下来。

晋文公上台的这年冬天，周王室发生内乱，王子带联合狄人进攻周襄王。襄王逃到郑的汜（今河南襄城县，因襄王居过而得名）避难，并派人到鲁、秦、晋求援。晋文公君臣认识到这是“信宣于诸侯”的绝好机会，于是辞退秦国来相助的军队，以一军包围在温（今河南温县境）的王子带，一军往汜地迎接襄王回王都。晋军活捉王子带，交给襄王，襄王将其处死。这样晋文公就独得安定王室的功劳。

接着文公朝见周襄王，在招待的宴会上，他向襄王请求死后用带“隧道”的墓下葬，襄王认为这是涉及古来制度，是个原则问题，没有答应，居婉言拒绝和批评了他，文公也不好强求，而襄王又不敢得罪，就赐给他阳樊（今河南济源县东南）、温、原（河南济源县北）等四个邑，从此晋国的国境就直接扩展到黄河北岸。

这一事件过程，一方面说明周王室对诸侯已无法控制，另一方面也反映了中原诸侯在表面上还是尊崇周王朝，不敢公然破坏上下级的礼制。

晋文公安定王室后，争夺霸权的斗争就提上了日程。最紧迫的问题当然是扩充军队。公元前633年（鲁僖公二十七年），“蒐于被庐，作三军，谋元帅”（左传·僖公二十七年）。“蒐”是打猎的名称，实际是进行军事演习。晋国在演习时服兵役的人都要参加，文公于是在演习时乘机扩大军队，把国人和野人都编在正规军里，把献公时的二个军扩大到三军。同时，又确立了军中元帅的建制。在上、中、下三军中规定统领中军者地位最高，他既是中军之长，又是三军统帅，故称“元帅”。这是我国历史上元帅一名的最早使用。

晋文公为加强军事化，还实行军政合一的制度。元帅是正卿，也是当然的行政最高长官，地位重要，便于应付复杂的军事斗争形势，但也容易形成一股势力，所以晋国卿族力量强大，后来由六卿轮流执政，演变到“公室卑，政在家门”的结果。

由于文公采取“尚贤使能”的用人方针，晋国的军队成了当时最强大的。

为了取信于民，晋文公在伐原战役上表现出了他的信誉。原邑是周襄王赐给晋的四个邑之一，原邑中人不愿归顺晋国，文公就起兵围原。出兵时他命令军队只带三天口粮，三天攻不下来就撤兵。晋军围了三天，原人果然不投降，文公下令撤围退兵。晋派入原的谍报人员报告原邑人已经支持不了，再坚持一下就会来降，一些将领也不愿退兵。

文公坚决不同意，他向将士们解释说，“信用是一个国家的最大财富，要获得人民支持全靠它。我已宣布三天为期，不能失信，为得原邑而失掉信用，就是得不偿失”。晋军就开始撤退，退了不到30里时，原邑派人来降。文公这样做，表示他对任何事都说到做到。这是一种尚法精神，后来商鞅的“徙木立信”，大约就是从这里得到启示的。

内政整顿就绪，晋文公开始向外发展，展开图霸的活动了。

本文内容编选自中国国际广播出版社中国读本《经典中国通史》之《春秋史话》。《春秋史话》作者为王贵民、应永深、杨升南，三位先生均为中国社会科学院历史研究所研究员。

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