‘风月宝鉴’的两重含义：第一重照见“妄念”第二重照见“历史”

“风月宝鉴”是什么？“风月宝鉴”既是一面镜子，也是一本书。说它是一面镜子，是说它是在《红楼梦》第十二回出现的一面“专治邪思妄动之症，有济世保生之功”的宝镜。说它是一本书，是因为《红楼梦》的另一个名字就叫做《风月宝鉴》；所以说“风月宝鉴”实际上有两重含义，第一重含义是：作为“风月宝鉴”镜，它可以照见人的‘邪思妄念’。第二重含义是：“风月宝鉴”作为一本书，它照见了真实的‘历史’。

当“风月宝鉴”是一面镜子时：它照见的是世人的‘邪思妄念’

在《红楼梦》第十二回中，贾瑞因为听了外面的风言风语，竟然对凤姐动了歪心思，乘着贾琏送黛玉去苏州的空档，时不时的来找凤姐套近乎。被凤姐设计整治了两次，依然不醒悟，还是满心里想着凤姐。

最终因为凤姐指使贾蓉、贾蔷设了圈套导致贾瑞欠了债务，加上他的功课又紧，而且对凤姐的相思之情依然不减，同时还白白的受了两回冻，所以在多方面的夹攻之下元气大伤，得了药石难以医治的重症；因此跛足道人给了贾瑞一面“风月宝鉴”镜，并嘱咐他只可照正反面，方可保命。对于这面“风月宝鉴”镜，原文描述如下：

（道士说道）“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功。所以带他到世上，单与那些聪明杰俊、风雅王孙等看照。千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧！（摘自《红楼梦》第十二回）

有不少读者觉得贾瑞简直是吃了熊心豹子胆，竟然敢打凤姐的主意。实际上贾瑞对于凤姐动了歪心思，是有两个方面的原因，一个方面自然是想着凤姐的美貌，另一个方面还是想通过凤姐得些好处。

凤姐做为荣府的管家人，虽然管理的是内宅之事，但是贾府很多家务基本都是凤姐说了算，所以作者才会在凤姐的判词中，形容凤姐和贾琏的关系是“一从二令”。也正因为如此，后来贾蔷能得到去姑苏采办的肥差，以及后来贾芸能得到在大观园种树的差事，都是得凤姐之力。正因为贾瑞有这个心思，所以作者在《红楼梦》第十一回末尾，提到贾瑞的时候，还不忘写旺儿媳妇送利银一事。

贾瑞的‘邪思妄念’，也是世人共有的‘邪思妄念’，即：财与色。所以作者借跛足道人之口说‘风月宝鉴’是“单与那些聪明杰俊、风雅王孙等看照”，因为普通百姓一生只为衣食奔忙，其他无暇顾及。只有聪明人、富贵公子，这两件物事最易得，也最容易陷入其中难以自拔。所以作者写的《红楼梦》中的这群富贵公子们，大都在这两件事中奔忙着。

当“风月宝鉴”是一本书的时：它照见了一部分真实的‘历史’

读《红楼梦》，常常有不少读者说《红楼梦》有正反两面；而在《红楼梦》的批语中有“【庚辰双行夹批：观者记之，不要看这书正面，方是会看。】”，而脂砚斋先生又有批语“‘凡野史具可毁，独此书不可毁’。所以说《红楼梦》确实有正反两面，犹如小说中出现的“风月宝鉴镜”一样，正面看，看到的是红粉佳人，反面看就是“骷髅”。而这个‘骷髅’则有两层含义，具体分析如下：

第一层含义是说：红粉之相就是骷髅之身，用一句俗语来说就是“色字头上一把刀，石榴裙下命难逃”；如果看到红粉佳人，只迷恋她美丽的容貌，最终的结果就是骨髓枯，而《红楼梦》中的贾瑞正是因为只看了“风月宝鉴”镜的正面，迷恋凤姐的容貌到无法自拔，所以才导致他自己很快就变成了一具骷髅。

第二层含义是说：“风月宝鉴”作为一本书，如果只看它的正面，看到的是大观园中的一群红粉佳人，如果看反面的话，就会看到无数的“骷髅”。无论《红楼梦》的正面如何称颂太平盛世，都遮盖不住背面的‘民不聊生’。

在《红楼梦》第一回作者就写到，甄士隐作为一个有自己的田庄是乡绅，生活很是富足安逸；但是家被一场大火烧了之后，全家去田庄上却无法安身，因为有‘鼠盗’抢田夺地，又有‘鼠窃狗偷’；能从一个小有人脉的乡绅手里抢田夺地的，恐怕除了官吏再无别人。而‘鼠窃狗偷’说明当时盗窃之人极多，而历来盗多的根源在于贫穷。这实际上就是作者描写了当时社会的一部分现状。正因为有这样的现状，所以就有了无数的‘骷髅’们。

这骷髅，是无权无势的冯渊、石呆子们

在《红楼梦》第四回，作者通过‘薛蟠打死冯渊案’点到为止的描写了当时官场，更是通过门子之口写出当时的现状是：想要官做的长久，就必须得有‘护官符’。什么是‘护官符’？实际上就是官吏们徇私枉法的第一手参考资料，断案但凡牵扯到‘护官符’上的家族，就只能像贾雨村判‘葫芦案’一样，胡乱判一通了事。

正是因为有这样的护官符，有这样的官场现状，所以薛蟠才会有恃无恐地喝令手下豪奴打死了冯渊后，便无事人一样带着母亲妹妹上京去了。从‘护官符’来看，薛蟠打死冯渊看似偶尔，实际上是必然，因为有无数官吏在为他们这样的家族保驾护航。由此可知天下有不少薛蟠，自然天下就有无数个冯渊。

判断了‘葫芦案’的贾雨村自此便学到了做官的“精髓”，因此短短数年之间，借着贾、王两府的势力，便由一个知府升为了大司马。在宦海数年之后的贾雨村，再也没有当初的畏首畏尾，断起案来不仅得心应手，更是“别出心裁”，以讹石呆子“拖欠了官银”一招就轻松解决了令贾琏棘手的问题。天下有无数个‘贾雨村’自不必说，自然就有更多的‘石呆子’。

这骷髅，是辛苦大半辈子衣食不周的刘姥姥们

《红楼梦》中的刘姥姥可以说是无数手脚不停为衣食奔忙的庄家人的代表，就像刘姥姥对贾母说的“我们村庄上种地种菜，每年每日，春夏秋冬，风里雨里，那有个坐着的空儿”，就是这样也还是换不来一年的衣食，所以刘姥姥只好舍着老脸去贾府打秋风。

刘姥姥有秋风可打，是因为女婿狗儿家与王夫人家曾连过宗，有旧的交情。更是因为王夫人的陪房周瑞曾争买田地的时候，狗儿出过不少力，周瑞家对刘姥姥的来意不好拒绝，所以才愿意破例去替刘姥姥通个消息，不然刘姥姥恐怕连贾府的大门都迈不进去。

可是普天之下，那么多种田的，‘刘姥姥’们自然是数以万计的，可是有地方打秋风的、能打到秋风的，又有几人呢？而那些求亲无门的，该如何熬过寒冷的冬天呢？恐怕也只能挨饿受冻罢了，那忍不过去的只好卖儿卖女，要是还熬不过去，就只好做‘骷髅’了。

这骷髅，是被卖了的晴雯、袭人们

《红楼梦》中贾府上上下下有几百个丫环，而这些丫环中，有一大半都是从外面买来的。其中典型的代表就是袭人、晴雯，她们之所以被父母卖了，是因为被生活所迫。所以袭人的哥哥和母亲要赎袭人的时候，袭人哭诉时，有这样一句“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理”，晴雯被卖时年纪更小，所以连家乡父母都不记得。

从作者在《红楼梦》中的描写来看，当时买女孩子是十分容易的事情，这一点从贾蔷去姑苏置办唱戏的乐器、行头和采买学戏的女孩子就可以看出来。当时因为元春省亲，贾蔷从姑苏一带买来了十二个唱戏的女孩子、十个小尼姑、十个小道姑，这一总就买了至少三十二个女孩子。

能被贾府挑中的女孩子，基本都是长相都较为出众的，那些没有被挑中的，结局又怎样呢？而芳官等后来的结局也是很凄惨，而这其实就是当时社会中，无数出生在底层的女孩子们的命运。

结语：在《红楼梦》元春省亲时，贾府在奢华无比的大观园中，仿照农家建造了一处田庄‘稻香村’。在贾政试宝玉诗才一回，为大观园各处楼台亭阁题匾额和对联时，对于稻香村一处，宝玉的评价是“分明见得人力穿凿扭捏而成”。而后来黛玉为‘稻香村’题诗时，在《杏帘在望》中写道：“盛世无饥馁，何须耕织忙”作者如此安排的意义十分深远，可以说这正是作者写《红楼梦》的立意所在；从某种程度上来说《红楼梦》中所描述的，正是当时社会真实的全景图。

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