熙熙攘攘的人来人往中，这世界车水马龙、灯红酒绿、觥筹交错，当代人面临的不是肉体的寂寞，而是灵魂的空虚。
正如安妮宝贝曾在《一封信》中所说的那样，世间的孤独有四种，其中一种就是：
“我们和无法真正接纳自己的人有很深的因缘。他们认为自己在爱你，但爱的不是你的灵魂，是你需要修饰的表达和形式。”
我们需要的早已不再是呼朋引伴式的庞大的朋友圈，更不再是那些让我们患得患失、需要诚惶诚恐小心翼翼费心讨好的关系，成年人之间的关系，关键在于“舒服”。
怎么样才真正算是“舒服”的关系？
01）、安杰和江德福告诉我们，舒服的关系就是刀枪剑棒、你来我往却势均力敌，是不论日子平淡还是热烈，相处起来都毫不费力。
被誉为“国产剧之光”的《父母爱情》塑造了一对中国式夫妻磕磕绊绊却相依相扶恩爱的一生。
他们一个是资本家娇小姐，一个是出身农村的“大老粗”军人，一个讲究文明卫生、爱喝咖啡，一个言语粗俗、吃饭吧唧嘴。
两个来自截然不同的世界的人看似有着不可调和的矛盾，却在锅碗瓢盆、柴米油盐中碰撞成了互相弥补、适合彼此的模样。
不论是和睦宽容地恩爱、还是你一言我一语地打骂，都能看出两人在这段爱情中已经摸索到了适合自己、也适合彼此的最舒服的位置。
而这，就是势均力敌，就是一段让彼此“舒服”的婚姻。
02）、“我们的生命，不是因为讨別人喜欢而存在的。”毕淑敏的这段话告诉我们，不止婚姻和爱情，友情亦是如此。
一项心理学研究表明，人们更倾向于选择和自己“相像”的人做朋友，这种相像是本质的、是灵魂深处的，而不论外显的脾性有多么不同。
究其根本，不过是因为同类人相处起来更舒服而不必费力讨好、不必勉强，更在于懂得对方每一个细枝末节的欣喜和感伤，仅此而已。
一段“舒服”的关系需要尊重和理解
“相爱的人不该争吵。因为他们只有两人，与他们作对的是整个世界。他们一发生隔膜，世界就会将其征服。”
诚然，爱不是塑造一段“舒服”关系的重要条件，更为重要的是尊重和理解。
知乎上一个关于情侣三观一致的话题，下面有这样一个回答，“三观不合不可怕，可怕的是非要逼迫对方遵从自己的三观。”
是啊，这个世界上没有完全咬合无缝的齿轮，也没有生来就样样合拍、完全合适的两个人。
三观一致的人相处起来未必就没有罅隙、没有冲突、没有矛盾， 而不那么志同道合、但相互尊重和理解的两个人未必不能相处得舒服。
我再次想起了成长背景和性格脾性迥异的安杰和江德福，两人婚后的生活看上去打打闹闹、不依不饶，但实际上两人为了彼此是做出了许多妥协和让步的。
不然，何以在晚年之时，安杰开始讲粗话、吃饭吧唧嘴，而江德福开始吃馒头剥皮、享受喝咖啡的生活，这基于的就是双方的尊重和理解，包容和欣赏，不是吗？
而也正是他们各自对彼此的尊重、体谅、理解、包容，才形成了一段“舒服”的关系，才造就了一段温柔了岁月的浪漫爱情。
“舒服”的关系需要两个灵魂的相知相惜
一段舒服的关系不必是无话不说、侃侃而谈，而是，沉默下来安静下来的时候也没有丝毫尴尬的感觉。
年纪越大越懂得，一段感情是否真正相处起来舒服而毫不费力、是否能够走得长远，不在于五官，而在于三观，更在于两个孤独的灵魂是不是遥相呼应、心有灵犀。
还记得那个给伴侣写了无数封信、信的开头总是“你好哇，李银河”的王小波吗？
他知道自己貌不俊美，不讨女孩子欢心，故而在信里坦率地说“一想到你，我这张臭脸上就泛起了微笑”，可这样有趣的灵魂又如何能让人招架得住呢？
同样的还有萨特和波伏娃的爱情故事，两人一生交好，书信往来上千封，虽未曾结婚，却深深迷恋着彼此的灵魂……
他们，正因为有着对彼此灵魂的惺惺相惜，才能够真正以适合彼此的方式深爱着对方，这样的关系又怎会不让人如沐春风般“舒服”呢？
日新月异的时代，花花世界里的人们已经疲惫不堪，我们不能再丧失选择一段“舒服”的关系的权力，毕竟成年人的世界里已经没有“容易”二字了。
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