在佛家经典《般若波罗蜜多心经》当中有一句“色即是空，空即是色”的论述，虽然这是很简单的一句话，但是短短八个字却有很多人没有领悟其中真正的道理。或许不同的人也会有不一样的理解吧，今天我们一起来看看“诗魔”白居易是怎样理解的。
宋代有一位高僧圆悟克勤也一直参悟不了其中的内容，后来在师傅的指点下才大彻大悟，并且留下了一首相关的开悟诗，您知道是哪一首吗？到了唐代，也有一位僧人德诚怎么都参悟不了其中的道理。后来，他外出钓鱼，在等待鱼儿上钩的过程中才恍然大悟，并留下了“夜静水寒鱼不食，满船空载月明归”的词句，禅意与诗意交融，成为了人人称道的千古名句。
今天我们要和大家分享的这首《僧院花》也与上面的典故有关。相传“诗魔”白居易一直都笃信佛教，非常虔诚，但是也不理解“色即是空”的真正含义。后来，他在一位高僧的寓所当中见到微风轻拂、小树开花的景象才大彻大悟。他因为自己捂得真谛，欣喜若狂，随即挥毫泼墨，写下了这首短诗，流传千年。
僧院花
唐代： 白居易
欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。
细看便是华严偈，方便风开智慧花。
白居易的诗词通常都通俗易懂，没有那些华丽晦涩的词句。据传，为了让其他人能够很好地理解自己的意思，他经常在完稿之后把自己的诗词读给丝毫不读文学的人听，如果他们能够听懂的话就会发表给更多人，但是如果别人听不懂，他就会一直修改直至别人 能够理解为止。这首诗也是属于这样的作品，但是依然能够带给我们很多惊喜。
下面我们来进行解读，这首诗的前两句是在交代自己种树的目的和心中的疑惑。因为佛教的很多教义和经文本身就很难理解，所以作者借用一棵树的成长来阐述自己的思想。像他们这些人，穷极一生都在寻找生命的真谛，等到了顿悟的那一天也可谓是豁然开朗。与白居易相似的还有一位尼姑，也曾历经千辛万苦追寻生命的意义，直到看见梅花盛开的景致才理解，随即写下了“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”的词句。
作者在这首诗的最后两句揭开了谜底。微风阵阵，满庭芬芳，令人心旷神怡。这美丽动人的鲜花昨天都还没有，今天就突然跃入眼帘，或许这就是佛法里的缘起吧；待岁月更迭，它的娇美容颜也将逝去，随风飘散，但是它的美丽必将长存于我们心底，这或许就是佛法里的缘灭吧。花开花落，缘起缘灭，这样的自然景象、万事万物都充满了佛法的智慧，正体现着“色即是空”的道理，而不仅仅局限于一个“色”字。
诗人的遣词造句没有很惊艳的地方，但是诗中所表达的禅意和诗意却让我们深深折服，他用自己一贯的平白风格向我们讲述了自己的困惑和顿悟，这种写法也对后世文坛产生了深远影响。了解了作者对“色即是空”的理解，您又是怎么看的呢？欢迎留言交流哦。
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