应天文化圈 殷商之源流——地天交泰 龙凤呈祥

　　编者按

　　2019年9月，习近平总书记在河南视察调研时指出：“华夏文明五千年，其中三千五百年政治经济文化中心在河南。殷商文化起源于商丘，兴盛于安阳。要传承、创新、发展优秀传统文化。”为落实习总书记的重要指示精神，现将国晋同志从商丘历史定位和殷商文化源头的角度，业余时间撰写的八篇古文化专题学术内参，分期刊发给大家参阅和借鉴。

　　应天文化圈 殷商之源流

　　商丘及周边地区古文化系列课题初探之一

　　地天交泰 龙凤呈祥

　　燧人氏、伏羲氏、神农氏三皇和黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五帝中的颛顼、帝喾王业功勋，乃至夏、商王朝的功过是非，在商丘及周边地区多有民间流传，且有一定史料记载。

　　另外，古商之地还有生商玄鸟、三商王亥，造字仓颉、汤厨尹宰，孔子祖籍、老庄故里，刘邦起事、赵祖挂印，曹操兵城、木兰乡里，名医华陀、范公仲淹……可谓人才辈出、天恩地灵。

　　由此，自然形成了从远古传说到如今新时代中的“应天文化圈”。我之所以称为“应天文化圈”，一是缘于“天人合一”应天的中华文化哲学精神，充分蕴藏在古商之地的远古文化传说之中；二是由于宋朝四大书院之首的应天书院坐落于商丘古城，在范仲淹“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的爱国思想倡导下，创造了中华文化教育的辉煌鼎盛。

　　那么，“应天文化圈”远古传说中的核心精神是什么呢？

　　天和地的交合，地天交泰；龙和凤的交融，龙凤呈祥。

　　这就是远古传说中“应天文化圈”体现的中华和谐、平安、吉祥文化的主体精神和核心意义。

　　先说地天交泰。

　　商丘及周边地区，特别是在今天的河南周口淮阳一带，传说在伏羲氏时代，天空突然从西北塌下一块，风雪交加，寒冷无比，冻死了很多人。女娲娘娘，也就是伏羲的妹妹，在筑起的补天台上，用她炼成的五色彩石日夜补天，九九八十一天后才把窟窿补上；然后又抟泥造人，以补人口之不足。这一女娲补天和抟泥造人的传说，恰巧应合了地天交泰“ ”卦象之义：天气下降（天塌下来一块），地精上升（五色彩石补天），天地之气相交（九九八十一交合之数），始开造化之功（抟泥造人）。

　　中原古商之地，天地合气，阴阳爻和，资生资始，圣贤辈出，民物咸亨，此乃地天交泰之和谐平安文化的根源所在。也是后来“小康和大同”社会理想的源头文化所在。

　　再说龙凤呈祥。

　　古商之地，既有凤文化的故事，又有龙文化传说。从燧人氏受鸟啄燧木的启示而钻木取火的民间传说，到“玄鸟生商”的史料故事，其中提到的“鸟”，其实就是凤凰的文化原型；再从女娲补天、抟泥造人的女性文化之张扬，不难看出古商之地“凤文化”的深厚渊源。以致于后来“巾帼木兰”之所以源生古商之地，就不难理解了。那么龙文化又从何说起呢？伏羲氏把各族群崇拜的动物图腾，综合汇集起来，制作族徽一统天下，并且最早以龙纪官。可以说伏羲氏是中华龙的鼻祖，龙的第一传人。

　　说伏羲氏和女娲娘娘既是兄妹，又是夫妻。这其实代表着古商之地龙凤交融、龙凤呈祥的和谐吉祥文化核心精神。

　　由此看来，“应天文化圈”远古传说代表的是一种地天交泰、阴阳和谐的平安文化，是一种龙凤交融、龙凤呈祥和谐的吉祥文化。也可以说，这是“以人为本、和谐社会”文化理念的源头所在！

　　完

　　文章来源/商丘市农业农村局 作者/马国晋

　　编辑/王千一

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