圣水寺的传说-中国民间故事

圣水寺，建于宋辽时期，位于龙华山脚下，曾经多次修建，今已成为东北地区最大的千年佛殿。一座佛殿，为什么能经千秋岁月，香火不断？这便是万事皆有因缘。在圣水寺的后身，曾经有一个山泉，这个山泉一丈方圆，但总不见枯竭。这泉水清冽甘甜，馨爽沁柔，冬暖夏凉，所以被称为圣水泉。

在圣水泉北面的山洞里，居住一群水獭，群獭中一位长者，就是修炼了一千九百九十九年的水獭母王。在一千年前，这个圣水泉，就是这群水獭的领地，她们在这里戏水、洗澡，从无异族别类敢到这里冒犯。平静的日子，总是不能永远安宁，世上的一切动乱，都是上天造成的罪孽。

在一个大劫之循的六十年里，老天爷瞪眼不下一点雨，干得树焦地裂，河里没水，鱼成了鱼干，只有这圣水泉，水还是照样往外流这，焦渴难忍的飞禽走兽为了活命，从四面八方纷纷跑到圣水泉这里来了。起初，獭母王并没在意，她想，天旱成这么个样，他们来找水解解渴就让他们解解渴吧，反正这泉里的水有的是。可是，一年过去了，两年过去了，天下雨了，旱灾过去了，万物复苏了，他们还不走，非但不想走，还不让獭族靠近圣水泉一步。獭母王受了憋气，就后悔当初不该发善心。为了夺回圣水泉，狼母王找他们讲过理，飞禽走兽们说，天底下的东西是众生灵的，你说是你的，我们说是我们的！讲理不成，大打出手，因为水猿寡不敌众，在几次争战中，都是屡战屡败，死伤不少。

战败的獭母王领着子孙们逃回洞中，唉声叹气。长子雄杰跑过来安慰母王说，老母不必生气，我有个办法，可以要回咱们的圣水泉。母王说，你有什么好办法？我是想劳母王大驾到天庭去找王母娘娘讨个公道。母王一想，也只有去找王母娘娘给评评理了。獭母王说去就去，她简单地梳扮一番，就飞往天庭。她跪在王母娘娘的宫前，大呼人间众生无公理。王母娘娘正在宫中闭目养神，忽听有一女子在宫外大呼小叫，就命婕云去看看是谁。婕云出宫一看，她认识，这不是冰峪沟里的水獭母吗，你怎么来了？獭母王说，我有冤情，想求见王母娘娘给我做主！婕云领獭母王进宫拜见了王母娘娘，问清了事情的根由之后，王母娘娘伸了一下懒腰站了起来：水獺母，你先回去，我困了，我要回屋休息了。

你说的圣水泉的事儿我琢磨琢磨再做处理吧。獭母王一听，心里那个气呀。这圣水泉自古就是我们獭族的，她还要琢磨琢磨不说公道话，竟打官腔！獭母王心里是这么想的，可嘴里还是千恩万谢，磕了个头，起身返回冰峪沟。獭母王回家第三天，婕云传来了王母娘娘的旨意：四月二十三日午时三刻，在东圣神州大辽东冰峪沟圣水泉前，召集飞禽走兽释解圣水泉会典。獭母王一听，高兴地对子孙们说，这王母娘娘还真是个为众生着想的主儿，还是大官好见，小鬼难缠呀。四月二十三午时三刻，说到就到。一大早飞禽走兽就云集于圣水泉，等待午时三刻王母娘娘对圣水泉归属问题的宣判。飞禽走兽们正在叽叽喳喳的谈论当中，从南天门飘来一朵七彩祥云，祥云上端坐着霞光四射的王母娘娘。

祥云前头，有一只丹顶仙鹤，头衔一条红绸，红绸上书写着七个金色大字，七个金色大字是：白水泉中大天。王母娘娘行至圣水泉上空，定稳祥云，挥手示意令丹顶仙鹤放下红绸：众生灵，你们听好，天庭拟定这副对联，以决定圣水泉的归属，谁能对上下联，冰峪沟的圣水泉就永远是谁的。话毕，祥云与丹顶仙鹤飘然而去，那副“白水泉重一大天”的红绸上联，久久飘荡在圣水泉的上空。

众生灵一个个仰目凝视，一个个目瞪口杲，气得獭母王脸如锅底一般颜色。后来，圣水泉不知在何年何月，就从这里消失了。但是这“白水泉重一大天”的联子，至今也没有人能够对上个下联。有人说，是因为天下人对不上这副联子，上苍才把圣水泉给收回去了；也有的说，现在如果有人能对上下联，冰峪沟的圣水泉还能回来的。圣水泉能不能回来，这事儿谁也说不准，“白水泉中一大天”至今没有人能够对中下联这倒是千真万确。也许世人做事情就是这样，在万般无奈的情况下，只好另辟蹊径，找一块挡箭牌，避免一切中伤。

所以在一千多年前，不知哪位能人志士，在圣水泉的前边修建了一座圣水寺。圣水寺与圣水泉，已经在区别与解释着两种存在的不同意义上的概念，这不是一般的神话可以辩解的事情。一种自然形成与人为构筑，永远是人类社会谋求发展与成熟的主题。"白水泉中一大天”究竟何年何月有何方贤士能给对出下联呢？冰峪，等待着圣水泉的归来。