自朱棣发动靖难之役，攻破帝都后，建文帝朱允炆的下落其实一直便是千古谜团。《明实录》指出，当朱棣杀入皇宫时，只见火光冲天，宫内烈焰遍布，朱允炆自焚而亡。但是，在各史料中，对于朱允炆最终的结局，却有不同的记载。有认为他削发为僧，遁入空门的。有认为他信仰道教加入道门的，还有人认为他为求自保，逃亡海外。不过，这些都是猜测，朱允炆真正的结局究竟如何，却并无人知。
2006年，来自贵州镇宁自治县的苗族老汉朱永斌，突然向社会公开了一枚奇特的大印。正当大家对此一脸茫然时，他却说：我就是明朝建文帝朱允炆的后裔。
一个平平凡凡的老农，为何敢公开声称，自己是朱允炆的后裔呢？其背后又有何证据呢？据老农所述，证明自己身份的东西正藏在这枚大印中。而对于朱允炆后人为何会出现贵州境内，他也作出了一些解释。
老汉声称，当年朱允炆逃离京都时，曾在慌乱中带走了他7岁的儿子朱文奎。在护卫的护送下，一行人隐匿踪迹，走走停停，最终在安顺西秀区及镇宁、紫云三县的交界处定居。后来，朱允炆于此地去世，而朱文奎则娶了当地的苗族姑娘，在此地繁衍。
为了进一步论证朱永斌的身份，专家对他所拿来的大印进行了研究。经过分析发现，该印确是明朝文物！在印台之上，铸有一神兽，一般情况下，该神兽唯有皇室才敢使用。而在印的底部，则用九叠文书“正雕反盖”，书有9个大字：“大仃国王都行省之印”。但令专家犯难的是，在历史中，并未听过有大仃国之名。那这个大仃国是咋回事呢？
对此，贵州民族考古学者林明璋先生，提出了个人看法。他说：在历史中，所谓的大仃国其实不存在，更不可能是我国邦属，若单以仃字来看，在《辞海》等书中，对其解释基本为孤苦，孤独的意思。也正因此，所谓大仃国很有可能不是国名，而是指国家发生大劫，帝王却被迫离开帝都，孤苦流离失所，用以表达自己的悲愤。同时，“大仃”或许也有与“大明”作对，势不两立的想法。
不过。仅凭这枚印章，还不足以证明他的身份，更不能轻易得出结论。大家认为，这枚印章想表达的，到底是什么意思呢？
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