老话说得好:有福不用忙,无福跑断肠。人生有福气,往往做什么事都是顺风顺水,身不忙、心更不忙。但若一个人身上无福,那就往往多坎坷磨难,难有成就。我们今生能有多少福气,不是上天注定的,而是我们自己修持来的。佛教讲究“因果”,前世因、今生果,我们前世种下的因决定今生的“命”,如是因、如是果。所以,如果自己天生没有足够福德资粮,说明自己前世善业不足,那么今生就是要积德行善,为自己修福。
我们不要将福报寄托于烧香拜佛或者算命改风水,它们仅能改善的不过是外境,而决定命运福祸的是我们自己。有句话叫:福人居福地,福地福人居。真正有福之人,不论居住在哪里,哪里都是风水宝地;没有福报之人,就是住在上等风水绝佳处,风水也会慢慢转坏。佛说“一切唯心造”,心能转境,我们的心变了、德行变了,再坏的命运也会逐渐好起来。
我们不要总是盲目羡慕他人天生命好,要知道天上不会掉馅饼,一切的一切都不离因果。有人说为何总是看到善良的人很穷苦,而那些恶人却很富有?有句话大家要明白:行善不见善,前世有亏欠;作恶不见恶,前世有余德。断离苦厄之根本就是明因识果、忏悔消业,断除一切恶念恶行,诸恶莫作,众善奉行。“祸福无门,惟人自召”,福报自修、祸事自找,种好善因、福自然来。有福之人,身上都有这5大吉兆,你有吗?
一、不“贪”
这里的“贪”指的是“人生四戒”——“酒色财气”。酒是穿肠毒药,色是惹祸苗根,财是下山猛虎,气是刮骨刚刀。为人处事切记不要过度,“贪心不足蛇吞象”,欲望重了,心中贪念多了,祸事也就找上门来了。酒喝多了易坏事,害人害己;“万恶淫为首”,邪淫心重了,各种烦恼障碍不请自来。
君子爱财,当取之有道,切莫攀缘强求,甚至走外门邪道,须知:抢来的,都是祸患,终不可得。过度生气、易怒之人,非君子气度,伤人伤身。人要懂得凡事适可而止,可以做不到“无欲”则刚,但也要懂得节制,就是戒律一样,不是束缚,而是自我规范、自我救赎。
二、不“嗔”
“嗔是心中火,能烧功德林;欲行菩萨道,忍辱护真心”,世上之事多有不如意,没有谁的人生尽善尽美、轻松如意,所以我们要修行,修掉自身的棱角,让自己的心变得越来越包容、越来越柔软。佛家言:一念嗔心起,百万障门开。人如果控制不住自己的脾气,一动怒、发牢骚,抱怨,事情会变得更加不顺。
我们学佛修行,是为了让自己的人生更加美满、更加顺遂,何以得顺?心顺,则万事顺。心不要随万境波,不要被外境所转,要学会用心将不好的外境转为好的境缘,这才是真功夫。人呐,凡事心量大一点,气量格局宽一点,路自然就会越走越顺。学学佛菩萨的智慧,量大福大,心胸的宽窄决定福报的多少。
三、不“痴”
“痴”即愚痴,没有智慧、不明事理。愚痴的人多偏执、迷信,没有正知正见、偏听偏信、盲从无知,障深慧浅,自然福薄命苦。有智慧的人,纵使不信佛,也悟性极高,有善知识相随,多闻正法,福报深厚。
四、不“慢”
“慢”即“傲慢”,傲慢的人狂妄自大、目中无人,这样的人是非常危险的,因为越狂妄,就离灾祸更近。有句话说得好:天狂必有雨,人狂必有祸;做人与做事,千万别太过。谦卑是涵养福德,越是低调谦逊,福报越积越多;越是狂妄张扬的人,福报流失更快。“天欲使其灭亡,必先使其疯狂”,凡事要懂得淡然,得到了要感恩,不要不知敬畏。须知:人在做、天在看,福祸总相依。
五、不“疑”
“疑”即怀疑,怀疑而生不信任,尤指人的妒忌心理,这种心理是极度阴暗的,因妒生猜忌,而致使人与人之间恶缘隔阂加深,冤冤相报,彼此消耗自身的能量,致使彼此的福气都被大肆消耗,这是非常无知的。人与人之间要广结善缘,要明白:别人待我是因果,我待别人是修行。“爱出者爱返,福往者福来”,你真诚善待他人,自然就会有人善待你。种下善的因,自会有善的果,要相信因果。
以上这5大吉兆,其实就是佛门里说的戒“五毒”——贪嗔痴慢疑。感恩阅读与分享,祝您福慧增长、人生吉祥。南无阿弥陀佛。
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