杨坤在评价《惊雷》这首“歌”时，用“恶心”这样的词来形容，“要歌没歌，要节奏没节奏，要旋律没旋律，要律动没律动，完全没有任何技术含量。”一句话，杨坤的意思是，《惊雷》根本就不叫歌。
这也引起了《惊雷》原创作者MC六道强烈的不满，“这么多人喜欢惊雷肯定是在惊雷里感受到了快乐，给人快乐的音乐就是好音乐。”六道还叫嚣，“《惊雷》比你任何一首歌都火”
那么《惊雷》到底是不是音乐？一时间引起众多的音乐人和大众的争论，引发了大众对音乐的认知。
正反认为，《惊雷》这样的喊麦歌当然是音乐，它甚至是中国自己的朋克文化。
像《惊雷》这样的喊麦歌词内容虽然粗鄙不高级，但正是这种不加修饰和粗粝感直击人的内心。
因为当今的年轻人，更多接触的是社会底层的一些原生态文化，喊麦是从他们的角度，用音乐的形式，抒发他们在这个时代背景下，对社会的理解和情绪。
而且，平心而论，普通人并不了解乐理。对他们来说，好听的都是音乐。音乐有雅有俗，雅俗共赏这个词适合惊雷这样的，高雅的东西听多了也会腻的。
君不见周杰伦出道时的《双节棍》，一样被人抨击的一无是处，但一样的不影响他后来的伟大。
反方认为，中国的乐坛正在退步，音乐市场乱七八糟，口水歌满地都是。
《惊雷》这样的喊麦火，并不代表你水平高，更多的时候只是当作一种消遣的东西。
音乐可以没有高低贵贱，但是一定要有门槛。雅俗共赏的“俗”指的是“通俗”，而非“低俗”。杨坤所谓的“恶心”也就是低俗的意思。
虽然不否认喊麦的流行，不否认很多人喜欢，但是流行不代表它可以叫做音乐。
更有甚者在听完《惊雷》之后，表示一句也听不懂，不知道唱的啥，没有任何心理波动，简直就是一群精神有问题者在宣泄。
有趣的是，打开百度百科“惊雷”，有众多的网友反馈词条“惊雷词条所属分类不应为歌曲”。但得到的回应是：“感谢反馈，资料收录定义为歌曲，收录于QQ音乐。”
这样看来，似乎是杨坤错了，六道赢了，《惊雷》还是一首流行受观众喜欢的音乐。六道也说了，“存在即合理”，既然它受欢迎，一定有它存在的价值。
然而还没几天，事件出现戏剧性的反转，音乐人成学迅站出来声明：《惊雷》的伴奏盗用了自己原创作品《姑娘跟我走》的女声DJ版。
经过一番较量之后，六道认怂了。他道歉了，表示确实是用了对方的伴奏，对于平台很多收费的伴奏，自己已经联系平台下架了。
紧接着，又有网友提及，该歌歌词与某小说的其中一个章节一模一样。于是乎，舆论一边倒，对六道及其《惊雷》一通的口诛笔伐。六道彻底沦为笑柄，整首“歌”变成了土味的堆砌、词曲还是恶意的剽窃来的。
曾几何时，我们因为生活节奏快，压力大，逐渐沦陷在贫瘠的垃圾娱乐中。
我们逐渐被简单的旋律，空洞的歌词反复洗脑，对艺术的鉴赏能力越来越低下，对生活的感知越来越肤浅。
我们把《学猫叫》、《惊雷》等不知所云的“喊麦”奉为“神曲”，喜欢夸张、搞笑、肤浅的视听，不为欣赏，只想看一场“动物园般的热闹。”
一句“卧槽”走遍天下，还常以“真性情”为荣；对于那些直达人心的美，往往视而不见。
我们拒绝的不是流行，只是这充斥着土味，低俗甚至是恶俗的“文化”会让青少年一代对深度的思考失去了兴趣，也失去了审美的能力。
土味不等于低俗，更不等于抄袭。而兴起于直播的喊麦，它还需要一个自我完善，健康发展，取长补短的过程。
在直播界，同为喊麦的MC九局反而有清醒的认识：“喊麦是直播中特有的一个元素，跟听歌是完全不一样的”、“（它）是在游戏和直播间这些特定的场合，能给人不一样的感觉……很多喊麦的都是随便从网上找的伴奏，加个自己的词，就当自己的作品了。”、“这下（喊麦）确实野蛮了，但是没生长起来。”
至此，《惊雷》事件有了个结局。喊麦如若还是一贯的以低俗为乐，其结果是许多音乐平台也不再接受喊麦入驻，喊麦的上升之路、音乐之路还将更加的漫长。
我们不拒绝土味的喊麦文化，但绝不是“惊雷这通天修为，天塌地陷紫金锤。”
最后，套用杨坤的一句话：“咖啡（高雅）爱喝，大蒜（通俗）也爱吃，但是《惊雷》就算了吧。”
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