日本武士道中的切腹文化最开始广泛流行于平安时代，当时被赐死的武士们认为被斩首是很不光彩的，而自己切腹看起来就“高大上”了许多，因此他们也把切腹看作是光荣的死法。这组照片真实地记录了一名日军军官在二战战败后切腹的全过程。
图为日军军官朝着日本的方向跪下，面前整齐地放着一块白布，一把长刀，一壶酒。
12世纪末的镰仓幕府时期当时战争中很多军官因自己的过错丢失阵地后，无颜回朝面见君主而切腹自尽，也有的士兵为了不被生擒为俘虏而自裁，17世纪的江户时代以后，虽然战争少了很多，但切腹风气并没有消减，其主要原因转变为殉死，此时的流程也逐渐复杂起来，身旁开始有“介错人”出现。图为日军军官将长刀高高举起，看起来很有仪式感。
古代的日本人认为每个人的灵魂都藏于自己的腹部，因此武士们在必须向外人展示自己忠诚的灵魂时，就会进行非常严肃的切腹仪式。图为日军军官将白布咬在口中，把酒倒在刀上，这个形式叫“祭刀”，古代的刽子手在对犯人行刑前都会有类似的程序。
二战结束后，日本第一个以切腹的方式结束自己生命的高级军官是陆军大将阿南惟几，他是对日本天皇死心塌地的大臣，切腹时拒绝身边有介错人，切腹后一个多小时还未断气，非常痛苦，最终由军医打了一针才平静死去。由此可以看出介错人的重要性，他能帮助切腹人减少痛苦的时间。图为日军军官用准备好的白布仔细擦拭长刀，体现了对长刀的尊重，因为所有的日本武士对自己的长刀都是有感情的。
日军军官一手将长刀横在面前，一手去解开自己的扣子，他身边的介错人非常安静，也觉得非常荣幸。介错人一般都是切腹人的亲友或者部下，而且对切腹人的勇气非常佩服，他们不会去阻止对方“光荣”自杀。
日军军官将衣服解开，露出自己的腹部，准备自裁，身边的介错人还是云淡风轻地看着对方的每一个动作。正常的情况下，切腹人应该用短刀，而介错人应该用长刀，但此时为特殊情况，只有一把长刀，因此切腹者用长刀自裁，而介错人用枪代替刀。
日本军官一边把刀刺向自己的腹部，一边吩咐身边的介错人，把枪上膛，做好“介错”的准备，图中可以看到介错人已经从切腹人的审判走到身后，枪口对准了切腹人的脖子。
日本军官的刀已经刺进了腹部，介错人为了减少切腹人的痛苦，随即向对方的脑后开枪。这个过程已经与严格意义上的切腹流程严重偏离，因为日本古代的“切腹”是用刀在自己的腹部上横切，而不是直接刺进去。
切腹人痛苦倒地，介错人等对方真正断气后自行离开，让他长眠于此地，与大自然融合在一起。这是一个非常合格的介错人，他很好地完成了自己的使命。日本近代最有名的切腹时间发生在1970年，文学家三岛由纪夫在发动军事政变失败后，切腹自杀，由于介错人太不专业，导致三岛痛苦挣扎了很长时间都没死去，最后换了一个介错人才成功。
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