发现唐诗中的柳絮，风吹似雪，浮动如愁，随韶光而逝

眼下已经是四月下旬了，季节上则是进入季春时节，满眼望去田野里则是五颜六色，绿油油的麦田，树叶也是绿的，金黄的油菜花，路旁则有红色的、白色、蓝色的野花，一派生机勃勃的景象。

大好的春光里怎么少的了柳树的影子呢，公园的小桥边，河边的堤岸上，欣赏着那"碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦"，更有"桃花暖日茸茸笑，杨柳光风浅浅颦"，多么和谐的画面呀。

可是柳树多了就会有很多的柳絮，柳树分雌雄，雌株花落后，飘飞出一朵朵带着种子的白色绒毛，就是柳絮，柳絮会借助风力传播完成繁衍。漫天飞舞的柳絮还有可能遮挡行人、车辆的视线。柳絮属于易燃物质，遇到火星极易导致火灾发生。真是：

草长莺飞四月天，柳絮飘飘惹人烦。

那么在古代有没有柳絮多到令人生厌的程度呢，本文以唐诗为例探讨柳絮在古人眼中的形象。

以柳絮代指雪花

提到以柳絮代指雪花，就不得不提起有咏絮才之称的才女谢道韫。谢道韫是谢安的侄女，幼时就很聪慧，与一帮兄弟辈在一起读书讨论诗词，毫不落下风。一日大雪，谢安问道："大雪飘飘何所似？"侄子谢朗答道道"撒盐空中差可拟"，谢道韫则说："未若柳絮因风起"，将飘飘洒洒的雪花比作因风而起的柳絮。谢道韫因此博得咏絮才的美名，连《三字经》都说"谢道韫，能咏吟。"

自谢道韫后很多诗词中都用柳絮代指雪花，唐代也不例外，比如享有"五言长城"之誉的诗人刘长卿的《奉酬辛大夫喜湖南腊月连日降雪见示之作》：

长沙耆旧拜旌麾，喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地，梅花一夜遍南枝。

初开窗阁寒光满，欲掩军城暮色迟。闾里何人不相庆，万家同唱郢中词。

还有赵彦昭的《苑中人日遇雪应制》：

始见青云干律吕，俄逢瑞雪应阳春。

今日回看上林树，梅花柳絮一时新。

"柳絮三冬先北地，梅花一夜遍南枝"、"今日回看上林树，梅花柳絮一时新。"中的柳絮指代的都是雪。

借柳絮排解愁情

柳絮在空中飘来飘去，捉摸不定，像极了失落的心境，像一种忧伤，一种惆怅，有一种"寻寻觅觅"的感觉。因此，很多时候诗人用柳絮来抒发胸中的愁闷，比如在杜甫的《绝句漫兴九首·其五》中写道：

肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。

颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。

这组绝句写与处在安史之乱的年代，此时杜甫寓居成都草堂的第二年，春天来了，眼前的景物那么美好，可是饱尝乱离之苦的诗人因国难未除，故园难归，此时他站在芳洲上思绪万千，眼前的景物也好像要和他作对一样，癫狂的柳絮像极了他烦乱的心绪，一时间只愿其随风而去，随水而流。

以柳絮叹春光易逝

柳絮飘落的时候，天气渐渐热了起来，春天就快过去了，所以很多作者用柳絮来表达对春的留恋与不舍。比如韩愈的这首《晚春二首·其二》：

谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。

榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。

作者感叹春色将尽，曾经盛开的鲜花大多已经凋零，只剩下榆钱和柳絮被风出来出去，在园子里到处飘荡。拟人化动作"随"、"走"给人一种六神无主的感觉，让人隐约感觉到作者在感叹春色将去之时有多了几分闲愁。

被称作"苦吟诗人"的贾岛早年出家为僧，才华被韩愈发现，韩助其还俗并对其进行指导，二人情同师徒。贾岛在《送神邈法师》同样借柳絮表达了自己对春光易逝的惋惜：

柳絮落濛濛，西州道路中。相逢春忽尽，独去讲初终。

行疾遥山雨，眠迟后夜风。绕房三两树，回日叶应红。

在西州的道路中，作者与神邈法师相遇，在感叹春光易逝的同时，作者的思绪有些迷茫和纷杂，就是"柳絮落濛濛"的感觉，想起以前为僧的经历和现在的仕途不得意，不禁感慨自己的漂泊不定和前途渺茫。

柳絮为害

唐朝都城主要有四条沟渠，分别为龙首、清明、永安和漕渠，分别从东南西三面引渭河的支流入城，提供生活和环境用水，这些沟渠两岸遍植柳树，一来提供荫凉美化环境，二来利用柳树的发达根系固岸守堤。

还有个传说，就是隋炀帝喜欢柳树，所以在都城及所到之处遍植柳树，还赐柳树姓杨，称为杨柳，诗词中也多以杨柳指柳树。

除了首都，其他地方也广为种植，柳树多了，柳絮自然也会多起来，刮起风来，满城白茫茫一片，确实扰民。一到暮春，曲江池畔，灞陵桥边，柳絮吹到路边像雪一样成堆出现，吹到人身上胡子眉毛都白了，吹到水里像给小河盖了被子……

白居易有很多反映民间疾苦的诗传世，在柳絮过多这件事也不会落人之后，他的《柳絮》就讲了"白头翁"的故事：

三月尽是头白日，与春老别更依依。

凭莺为向杨花道，绊惹春风莫放归。

为什么"三月尽是头白日"，让作者成为白头翁了呢？当然是柳絮了。以《柳絮》为名，全诗却没有提到柳和絮，而是提到了杨花，作者在隔山打牛吗？当然不是。

这就和我们前面提到的传说有关，杨柳并称表示柳树，此处的杨花指的就是柳絮了。

白居易的另一首诗《西还寿安路西歇马》则抱怨柳絮弄得他衣服帽子上都是白。

槐阴歇鞍马，柳絮惹衣巾。日晚独归路，春深多思人。

去家才百里，为客只三旬。已念纱窗下，应生宝瑟尘。

在同一地点他又写下了另一首诗叫《寿安歇马重吟》则写出了柳絮范围之广，人和马要在柳絮中穿行。

春衫细薄马蹄轻，一日迟迟进一程。

野枣花含新蜜气，山禽语带破匏声。

垂鞭晚就槐阴歇，低倡闲冲柳絮行。

忽忆家园须速去，樱桃欲熟笋应生。

诗人在回家的路上感觉到了春天的气象，很是愉快，于是一路走来并不着急，走累了就到槐树下歇脚。慢行中感觉柳絮扑面而来，在策马冲着漫天柳絮走去时，才意识到原来现在已经是暮春时节了，再不抓紧赶路，就会错过家里的樱桃和新笋，于是策马飞奔。

不只白居易的诗里有反映柳絮扰民的情况，诗人韩偓在《卜隐》中也写了柳絮浮在水面上的情况。

屏迹还应减是非，却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老，柳絮盖溪鱼正肥。

世乱岂容长惬意，景清还觉易忘机。世间华美无心问，藜藿充肠苎作衣。

"柳絮盖溪鱼正肥"，像白色的被子一样盖在溪水之上，可见柳絮有多严重。

其实这些诗人，并不是有多讨厌柳絮，只是从一个侧面反映出来当时柳絮多到扰民的程度了。而且由于科学技术不发达，并没有发现柳絮可能会导致皮肤过敏、呼吸道疾病等疾病，因此没有相关的诗词和记载。