很多修行人总是挖空心思、绞尽脑汁的想要打通任督二脉,好像打通了任督二脉就大有成就了,并乐此不疲。是因为不明白“心乃万物之主”的道理。不明白唯有身心协调,气血才能畅通;身心如不协调,无论怎么修炼也不会畅通,即非真畅通——意通(或神通)。因此刻意的要把任督二脉打通,而忽略了修心,反而怎么也打不通。因为任督二脉不是通过一切有为法可以打通的,因为物质肉身通——物通不等于意通,肉身通达并不是真正的通达,只有意识上的通达才是真通达。换言之,一切有为法都打不通任督二脉。正如世间法一样,不用心、不用心专注,一切都无济于事,做事如此,修行也如此!对外索取得越多,对内失去的越多。
我们有否认真想过,假如我们的任督二脉(包括其它一切经脉)如果是不通的,我们还能活着吗?还能健康正常的活着吗?答案不言而喻。任督二脉本是通的(物通),但也要我们运用意识去理顺它,调用它(意通),才能真正为我所用。因为意识就是能量、信息,唯有正确的运用意念,才能使任督二脉随意念运行,从而调动全身的能量、信息,亦即玩转周天!正如电脑硬件一样,即便其中有一个部分短路或断路了,电脑就会运行不正常甚至死机。反之,一台正常运行的电脑,其内部的全部线路肯定是畅通的。
前面诸文已经譬喻过,人的肉身就如电脑硬件,意识就如电脑软件,一台硬件正常的电脑,要顺畅运行,便是正常的软件。所以修行的首要都是意识为主,即要从心入手、以心发愿、行愿。就是从发现天地规则、人体规则,到运用天地规则、人体规则的过程。人只有心理上有了充足的信心,生理上才能保有充足的精气神。
人的七情六欲都是意识的幻觉,是肉身感官意识——浅层意识体(大脑——如电脑内存)带来的虚幻感。人类的自性(阿赖耶识——如电脑硬盘)里本就没有这些情绪和感觉。所以大多经历过濒死体验的人,在其意识脱离肉体的那一刻,都有一种从未体验过的安静与平和。因为一切所谓的爱恨情仇、喜怒哀乐都只是大脑的思维而已。
如何了解大脑这种幻觉的原理呢?我们需要借助电脑(或手机)来说明,当然要以现在的具有AI功能(即人工智能)的电脑(或手机)才能比喻恰当。
人的感官意识——前五识如电脑的一切硬件(包括输入输出设备),第六识意识(大脑思维)就是内存,那么第七末那识就是电脑操作员——那个操纵电脑的人,他要做的工作正是分别有价值与无价值的信息,有价值的信息会保存在硬盘中,没用的信息就会丢弃。人也一样,无聊的或散乱的念头会在大脑中过滤掉或很快就忘掉了,而有用的深刻的记忆才会储存到阿赖耶识中,并成为了种子……那么,人(并操纵电脑之人)只要不分别,电脑就没有值得保存的信息,大脑就没有值得保存的记忆,
正如电脑操作员如果不左右本身具有智能的电脑,电脑就会自然的执行其内置的程序一样。这个内置的程序,对于电脑来说,就是它的人工智能程序。对于人来说,就是它的自性、佛性。人工智能比操作员要聪明得多了,它能把你个人的喜好、浏览习惯、甚至是所有浏览过的信息都会全部的记录下来,以便你在下一次打开网页的时候,自动推介你喜欢的内容。这个道理用过电脑或手机的人都会知道,在此不须赘述!因而,人若学会了不分别之后,本自具足的自性(佛性)就会自动显露。
人的自性又如电脑操作系统,当然是那种具有超级人工智能的系统。当你启动了它,它便能自动下载你需要的所有宇宙信息、能量,这是人类一切智慧的源头,前面文章也说过,人类的一切(包括科学与艺术)其实都来自于灵界,人间只是灵界的一个投影而已。对于联网的电脑(或手机)来说,就是它的云计算或云存储、云智能。对于人来说,就是它的任督二脉,此外当然还有更重要的中脉,没错,任督二脉及中脉是人与宇宙沟通的主要管道,三者构成了人体中最重要的系统,也是修行中最重要的系统,利用任督二脉才能打通中脉。而中脉与阿赖耶识的关系,就如是电脑网线与电脑硬盘的关系。中脉是阿赖耶识接通宇宙的直接通道。
佛家有“打禅七”(以下简称“打七”)之说,打七可以打通中脉,在气脉打通的过程中,人会脱胎换骨。佛家有连续七七四十九天不睡觉的打坐,就叫做打禅七。而道家有日修夜睡,达到一百天就叫做“百日筑基”,两者最终目的都是为了打通人与天地信息、能量连接的通道,从而见性开悟!
一般来说,寺庙会在每年的冬天里“打七”,还有三个、五个甚至是十个禅七的。一般最有效也最常见的是七个打七(即连续打七七四十九天),为什么都是以七天为一个周期、一个循环呢?
我们要理解无论是宇宙的规律、还是生命的规律,都以七为周期。大自然的规律变化是七天为一周期,人体内的生理变化也是七天为一周期,关于“七”的意义大家可以搜猎一下,这里不作详述!
所以“打七”就是要与宇宙同步。因为生命的规律与大宇宙规律本是同步的。由于人们尤其现代人终日奔波忙碌而使身心紊乱,身心失调,难和谐、平静、合一,与宇宙失去了同步运转、平衡谐振,从而诸多疾病缠身。“打七”就是要让我们身心从新归零,以便与大自然回归一致、协调同步,使身体的生理细胞能回复七时一循环、七天一更新之状态,回复健康状态甚至上升至灵性状态从而最后与宇宙合二为一。所以,佛教传统的“打七”,不仅是要把我们散乱的心——妄念打掉,更是先要让我们的身、心处于合一的状态,再身、心、物合一(与所处的环境合一)状态,从而最后与大自然融为一体。
“打七”之始,便是要先把我们的前五识(五根)关闭掉,只留下第六识、第七识还在活动。此时,第六、七识反而会更加活跃,因为前五识封闭了的能量会全部集中到第六意识上,第六识因而会承受更多的能量和信息,从而活动的更加强烈。因而六根中最难降伏的是意根。或许有人尝试过,当我们把五根关闭之后,比如突然的把一个人关在黑暗的相对封闭的屋子里,让他的眼睛看不到、耳朵听不见……此时全身所有的能量、信息都会集中到第六识上,此时你会发现意识会比往常要活跃数倍,而导致心猿意马、坐立难安,时间一久甚至会发疯。此时,要降伏意根就更是难上加难了。因此当我们难以控制意根的时候,就干脆不要管它了,直接控制第七识不去分别就行了。此中过程是这样的:
当前五识捕捉到信息后,全部传给第六识或与第六识协同运作,然后第六识会传给第七识,第七识就如是一个仓管,他会通过分析、判断,以区分该储存和不该储存的信息,再把该储存的信息全部传送给第八识。所以前五识是直接采集信息,第六识是收集和传送信息,第七识是则是分析、分拣信息,第八识则如同仓库,以储存一切信息,只要是第七识传过来的,无论好坏它都会多多益善、一概接纳,全部的储存起来。
那么要如何做到不分别呢?这就主要与第七识(也称分别识)有关了,所以“打七”就是要打掉第七识分别的作用。要直至把第七识打到没有分别心了,好坏、善恶都不再分别了,亦即不需要把信息传给第八识了。即没有分别了,也就没有二元对立、没有纷争了,也就没有所谓的采纳与不采纳了。第七识就直接失去了分别与采集信息的作用,它就变成了一个平等性智,它不再去分别善恶、是非、好坏了,没有喜怒哀乐、爱恨情仇了,一切都是平等了,也就是心归于平静了,有如镜子一般,外面是什么境界,内在就是什么境界,一尘不染,如如不动。那种来自于物质世界、物质感受、物质欲望的二元世界中才有的分别从此消失了,一切阴阳对立、矛盾冲突、正反相对的意念都熄灭了,前六识也就会随之平等、平静、平息了。
第八识就如电脑硬盘亦即仓库,它能保存信息并存有信息,即有能藏及所藏的。在没有平第七识之前,都会有能藏。而在平了第七识之后,第八识就不会继续能藏了。那么这个人此后所做的事情就不会留下痕迹了。因此,一旦第七识平等了,人就不会再造新业,甚至能把过往的业逐渐冲淡并抹除,就如电脑硬盘重新格式化一般。那么,这个人就能超越部分甚至全部业力,亦即超越部分甚至全部烦恼。也由此可见,人的前六识的感受都是虚幻不实的,正是第七识因为具有分别的功能,因为执着于分别而产生的一种对立冲突的感受、感觉而已,一切都是执著——我执而带来的七情六欲、无明的烦恼。
正如智能电脑(或手机)不再被人操纵之后,就不再是一个木偶、傀儡了,不再贯注着操纵者的情绪和感觉了,因为原来电脑所做的一切,其实就是操纵电脑的那个人的一切,包括他的思维与情绪,喜与悲、爱与恨、乐与怒都会贯注于电脑中。从此电脑不再被动接受了,它就自己能做主了,其内置的人工智能程序就会自动启用。
既然我们正常人、健康人体内的任督二脉、中脉本是通的。那么至此,我们的第七识能做到不再纠结、判断、分别了,我们人人本自具足的自性就不会再受到“我执”——大脑思维的操纵了,就如电脑的操作员不再操控电脑了。那么我们的平等性智就会自动启用——那个变成了平等性智的第七识就会与一切众生平等、万物平等的自性合二为一,而成为生命的主导。亦即佛性(灵性的智慧)打开了、开悟了,正是“中脉通,不一定开悟;中脉不通,一定不能开悟”,这个“通”是真正意义上的意通,正是指人的意识与宇宙的意识(能量与信息)连通。
同时,通过“打七”又能使我们精气神的能量不再外泄,而由下至上的慢慢蓄积,当存储到了足够的程度,就能最后从中脉中上升……至此,任督二脉、中脉、阿赖耶识这些人体与宇宙的互联系统,就会处于连通从而下载宇宙能量、信息的状态,最后就能使个体与整体融为一体。
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