送杜少府之任蜀州
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
从城楼上一眼望去，不远处便是古代的三秦之地。可惜风烟滚滚，山高水长，即使踮起脚来也怎么都看不到千里之外的蜀州。与你握手依依惜别时，我知道，我们的心彼是在一起的；毕竟你我都是即将远离故乡，踏上行程外出千里做官的漂泊之人啊。然而只要想着还有你这个知己，四海之内，不管我们远隔千里万里，就算是天涯海角也都象彼此在身边一般。既如此，那就无需在即将分别之际伤心地痛哭，像个多情的少年男女，彼此泪落沾衣，教人笑话了。一别两宽，各自安好，一定要多多保重啊！
送别诗在古代很普遍。大概是由于古代交通不发达，而文人墨客们又常常聚少离多，那个时候也没有微信QQ电话，联系起来很不方便。所以每次分别之时都要郑重的写下诗句互为赠答。一方面有形式注意，但更多还是真的不舍，因为谁都不知道这一次的离别是否就是永别。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，大诗人李商隐同学就对分别的痛哭有直接的描写。
所以古人写送别诗，大多都很伤感。比如白居易在《赋得古原草送别》中就说，“草又送王孙去，萋萋满别情”，充满了离别的悲伤。而王昌龄也在芙蓉楼送辛渐时也不断叮嘱自己的朋友说“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”；而韩愈就更离谱了，他在被贬去潮州前就写诗说，“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”，你看连自己的后事都安排妥当了。即使是天生浪漫的诗仙李白也感慨说“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
然而同样被贬同样命运悲惨的王勃却另辟蹊径。别人悲伤，他反其道而行之，劝人不要悲伤，因为“海内存知己，天涯若比邻”。不仅不要悲伤，反而应该乐观而坦然的面对。如此豁达的胸襟，显示了作者与众不同的乐观个性的同时也鼓舞了无数悲伤的游子，让他们有勇气继续前行。也正因此，这首诗在无数送别诗里显得别具一格，独具魅力，更凸显了它的价值和持久的生命力。
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