《西游记》中，孙悟空收猪八戒的时候，猪八戒自我介绍娓娓道来：
自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。 不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。 忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。 听言意转要修行，闻语心回求妙诀。 有缘立地拜为师，指示天关并地阙。 得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。 三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。 功圆形满却飞升，天仙对对来迎接。 敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。
这是猪八戒取经之前的人生经历，可以看出，他前半生有过懒惰，也有过勤奋。
他从小自认为心性笨拙、贪闲爱懒，混沌度日、碌碌无为。可以说，他起初就是一个懒汉。直到有一天遇到了真仙，这位真仙肯定是高人，据分析是三清中的太上老君，因为猪八戒的九齿钉耙是太上老君亲自锻造，再加上他后面能够成为天蓬元帅，也是有这位师父提携，若不然以猪八戒的功夫做十万水军统领元帅，似乎有些牵强。
可以说，猪八戒原本是一个懒汉、懒学生，却因为一位真仙，也就是他的师父，改变了他当时的状态，使他勤奋，最终成仙。这位真仙肯定是高人，“寒温坐下说”。就这样一说，猪八戒就回心转意。“听言意转要修行，闻语心回求妙诀。有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。”
这样的一个懒人，到底是怎样让他突然变成“昼夜无停辍”的练功呢？
那就要看真仙到底和他说了什么？
文中只提到“温寒坐下说”。既然能坐下说，那说明还是说了很久，说通了猪八戒，其中有温，那就是说，猪八戒说的心动了，心暖了。“寒”，说明猪八戒听懂了其中厉害，若不从，后果很严重。毕竟是凡人，即使寿终正寝也活不了多少年。对于猪八戒这样好吃懒做沉迷享乐的人，最可怕的事情就是死亡。所以立即就“要修行，求秘诀”……
猪八戒这么懒的人，会变得这么勤奋，一方面是逼出来的，另一方面前方有巨大诱惑。这才能让他动起来。
我们再来看看取经路上，对于这个“懒弟子”，又是如何调教的呢？
首先，观音菩萨收猪八戒的时候，即使没有“温寒坐下说”，肯定也是说了其中利害。
很明显猪八戒心动了，答应了观音去西天取经，在高老庄等唐僧的多年中，未曾吃荤犯戒。看来他也想修成正果，不然永远是猪妖。
其次，唐僧收猪八戒的时候，直接立了规律，给猪八戒取名为“八戒”。
对于一个懒散弟子，原本是没有自我约束能力的，如今有了规矩，他再懒散也会注意点。
第三，自由团队中有个整天给他安排任务、监督他的大师兄，这使得他想偷懒也难。
尽管猪八戒很懒，但有孙悟空在，他还不至于真的懒成吃了睡睡了吃的猪样。
第四，对于懒弟子也不能一味地打压，约束，还是要给点满足和激励。
所以，唐僧对猪八戒，还是很偏爱，基本上给他的活最少。而且，遇到好吃的食物好看的女妖也总是先让猪八戒先一饱眼福。
……
最终，猪八戒也算是苦尽甘来、修成正果。
以上，调教猪八戒这个懒弟子的方法，也值得我们教师或者家长学习反思，如果我们的学生、孩子比较懒散，该怎么教育呢？
第一，说服法。
要说服，晓以利害，“温寒坐下说”，这一点很重要，一定要说动他，切中他的痛点。可以选适当的时机，用恰当的语言，说到他心里去。说服人有很多方法，比如可以利用“权威效应”、“自己人效应”、“威胁恐吓法”，再以情动人、以理服人等……
第二，定规矩。
说服之后，一定要协定制定规矩。也可以说制定制度和规划，这样可以让懒学生清楚自己该做什么不该做什么。
第三，严格监督。
就像孙悟空监督猪八戒一样。
对于懒学生，不监督管束，肯定不行。
第四，适当的安慰和激励。
多关爱，适当的让他偷懒一下。这样才不至于他时刻紧绷神经，导致学习效率低下。
以上，就是从《西游记》中得到的“关于如何调教懒学生”的启示！大家觉得有没有道理呢？
还望关注小虫更多原创作品。
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《西游记》教育启示录（二）：观音是怎么做一个优秀导师的？
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