甲骨文的“梦”怎么写？右边是床。甲骨文的梦就是一个人躺在床上。中医看病叫做临床。放倒的床竖起来。病字边就是床。现代科学研究人睡眠的时候，脑电波有快波和慢波，当人的眼球在快速转动的时候，说人在做梦，这是现在的科学发现。早在清朝的一个医家写了对梦的论述：（清）石寿堂《医原·燥气论》 闭极则神明昏乱，呓语不休，目睛频转。
梦的反义词是觉jué. 大梦谁先觉，平生吾自知。杨万里形容浪头上的弄潮儿：梦觉上心寒。意思是他作梦梦到这种场景都觉得心里面有发凉的那种惊恐的感觉。
觉的另一个音是jiào，把觉jué蒙蔽了就睡觉jiào，这个觉jué老醒的时候就睡不着。
古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。《庄子·大宗师》
其寝不梦：是不做梦还是不觉得做梦？有人诟病说庄子不是道家一个高人么？写了《庄子》也叫《南华经》不也算是个真人？庄周梦蝶，你还梦蝶呢吗？人人都会做梦，只分觉与不觉。
在临床中经常会遇到因为做梦而导致睡眠质量下降的患者越来越多。
《黄帝内经·素问·脉要精微论》中这样描述：“阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则梦相杀毁伤，上盛则梦飞，下盛则梦堕，甚饱则梦予，甚饥则梦取，肝气盛则梦怒，肺气盛则梦哭，短虫多则梦聚众，长虫多则梦相击毁伤。”
《周礼·春官》中明确提出六大梦：正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦。
“
为什么有人经常做梦呢？
”
在解释这个问题之前，我们得看看人为什么会做各种各样的“梦”。然后“反”着梦的成因来，问题就解决了。
中医关于梦的解释，最早见于《黄帝内经·灵枢·淫邪发梦》。
“黄帝曰：愿闻淫邪泮衍奈何？
岐伯曰：正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于藏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而青梦。气淫于府，则有余于外，不足于内；气淫于藏，则有余于内，不足于外。
黄帝曰：有余不足有形乎？
岐伯曰：阴气盛则梦涉大水而恐惧，阳气盛则梦大火而潘们，阴阳俱盛则梦相杀。上盛则梦飞，下篮则梦堕，甚饥则梦取，甚饱则梦予。肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气盛则梦善笑恐畏，脾气盛则梦歌乐、身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属。凡此十二盛者，至而泻之，立已。
厥气客于心，则梦见丘山烟火。客于肺，则梦飞扬，见金铁之奇物。客于肝，则梦山林树木。客于脾，则梦见丘陵大泽，坏屋风雨。客于肾，则梦临渊，没居于水中。客于膀胱，则梦游行。客于胃，则梦饮食。客于大肠，则梦田野。客于小肠，则梦聚邑冲密。客于明，则梦斗讼自到。客于阴器，则梦接内。客于项，则梦斩首。客于脚，则梦行走而不能前，及居深地淹苑中。客于股肱，则梦礼节拜起。客于胞殖，则梦溲便。（有一台湾版本作“客于胞脑，则梦泛使”）凡此十五不足者，至而补之立已也。”
黄帝问岐伯：“我很想知道淫邪阴阳逆乱之气是如何导致我们在睡觉时梦境纷至沓来的？请先生为我解答。”
岐伯回答说：“真正的邪气从体外袭击人体的时候，从来不讲套路，没有固定攻击身体某部位的说法。邪气一入身体，反而会藏得更深，它不会那么傻，在身体内部找个固定的地方躲起来。我们知道，身体有营气（即行于脉中之气）和卫气（行于脉外之气），入侵的邪气会很狡猾地与营卫两气一同运行于经脉内外，由于它的入侵，我们的魂魄就会飞扬不稳，这样就会使人睡得不安稳，梦境纷至沓来。比如说，如果邪气攻击我们的六腑（胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱），就会导致体内阳有余而阴不足，如果邪气攻击的是我们的五脏（心、肝、脾、肺、肾），则会导致我们体内阴有余而阳不足。”
黄帝接着问：“这跟梦有什么关系呢？请明示。”
岐伯回答说：“关系可大了！简单来说，阴阳二气的盛衰，反映在梦境上就非常有得说了。我们总结起来呢，有这么12种情况：
1）阴气盛，就会梦见跋涉大川，或梦中有恐惧感。
2）阳气盛会梦见大火烧房子、烧屋等事件。
3）阴阳都很旺盛，就会梦见相互厮杀或争斗事件。
4）上焦盛则梦见飞跑事件。
5）下焦虚梦见跳楼、下坠事件。
6）食不饱则梦见取要东西。
7）吃太饱就会梦见给别人东西。
8）肝气太盛就容易梦见自己着急发怒。
9）肺气太盛就容易梦到恐惧、哭泣和飞扬、奔跑。
10）心气过盛就会多梦，而且梦里多嬉笑和害怕。
11）脾脏的气过盛就会梦见唱歌、跳舞或运动，但是感觉身重动不得。
12）肾气过盛则容易梦见腰和脊梁不适。
接着岐伯又进一步解释了一下。
1）淫邪阴阳逆乱之气，如果它进入五脏中的“心”，就会梦见山丘有烟火。因为心在五行中属火。
2）如果邪气入“肺”，就会梦到会飞，或者看到很奇特的金属。因为肺在五行中属金。
3）如果邪气入“肝”，则会梦到山林树木。因为肝在五行中属木。
4）如果邪气入“脾”，就会梦到丘陵大泽，刮风下雨，屋子的泥土掉下来，因为脾在五行中属土。
5）如果邪气入“肾”，就会梦到如临深渊般惊恐，或梦见大水，被水所淹，因为肾在五行中属水，且肾主“恐”。
6）如果邪气入“膀胱”，就会梦到去旅行，因为膀胱为州都之官，行太阳之职，主气化和水道，到处旅行。
7）如果邪气入“胃”，很明显，梦见饮食。
8）如果邪气入“大肠”，就会梦见田野。
9）如果邪气入“小肠”，就会梦见都市人群密集。
10）如果邪气入“胆”，就会梦见惹上官司或打官司。
11）如果邪气入“阴部”，则会做春梦。
12）如果邪气入“颈椎脖子”，就会梦到斩首。
13）如果邪气入“脚”，也会梦到需要走路跑步却走不动跑不动。或者梦见身居寺庙、道观、教堂等幽静之地。（呵呵，那个年代还没有教堂）
14）如果邪气入“四肢”，就会梦到礼拜叩头之类的封建迷信活动或亲朋戚友来往。
15）如果邪气入“膀胱、直肠”，则会梦到大小便。如果邪气入“大脑”，则容易梦到神仙天使外星人。
“
中医怎么调理易梦体质
”
一是梦到白天发生的琐事
梦到白天发生的琐事，这些人睡眠浅，意识还在活动。中医讲“脾主意”，做这些梦的人，消化功能(胃)、吸收功能(脾)不好。中医认为人睡着了，魂休息了，魄还在工作，这时候胃肠还在蠕动、消化、吸收。脾胃功能差，光靠魄的工作不足以完成任务，就要调动本该休息的魂帮助它工作，这样就产生了梦，还会流口水。
针对这种消化不良导致的梦，我们应该帮助他提高消化、吸收功能，提高魄力，夜里消化食物的时候就不用扰到自己的魂，梦也就会少一些。常用补脾益气的人参归脾丸来调养脾胃。
二是常做一些离奇的、跟自己的生活无关的梦
常做一些离奇的、跟自己的生活无关的梦，梦到的事情莫明其妙，这种梦我们管它叫做“神游物外，魂不附体”，跟肝脏有关。“肝藏血，血摄魂”。
做这些梦的人收不住血、藏不住魂；我们一般用滋补肝血的方法帮他收摄魂魄、安心入睡。对此，中医有个方子——酸枣仁汤：我们一般把酸枣仁炒熟以后用它煎汤煮水，加一些植物，其中有我们常用的茯苓，茯苓又叫茯神，有安神的作用。
三是作怪梦、作噩梦
作怪梦、作噩梦，梦见自己从高楼上摔下来，或者被人追杀，或者看到血淋淋的场面，或者是被狗咬、被蛇咬，或是梦见死去的人，或者梦到自己掉到肮脏的地方。
这种情况中医认为是肾的问题，肾是人体主惊、恐的，如果人的肾气或是肾精受到伤害的话，往往会做一些比较惊恐的梦。一般做这些梦的人都有过一些失精或是受惊吓的经历，或者是家庭、亲人间产生了变故。对于这些人，我们一般用热性的药物帮助他们去除寒痰和瘀血;另外还要加矿物药。
中医认为矿物药比较重，能够去怯。我们一般选择的矿物药有龙骨、牡蛎、贝壳、磁石。如果梦境特别惊恐，我们会用少量的朱砂。当这些人把寒痰瘀血去掉以后，这些梦会自然的消失。
——事实上，把上面黄帝和岐伯这段对话翻译完，各种梦的成因就很清楚了，如何让您少做梦，答案就在里面了。大家如果还没有明白，我只好编些方法给您去练练了。
“
少做梦的方法
”
言归正传。少做梦的方法，以下这两个方法都是医家不传之秘，十分稀有难得，今天一并供养大家，请好好珍视！
1）心肾相交法。
适应人群：任何人！尤其是心、肾有问题的人，特别是49岁以上的女人，和64岁以上的男人，尤其是欲望比较多的饮食男女和那些元气已经亏损的色男色女！
做法：躺在床上，舌抵上颚（即把舌头放在上门牙后的那个坑坑洼洼的地方），把两手的食指，塞两耳朵（松紧以不透气为度），调匀呼吸之后，用“心”去“听”您的呼气，听着这股气一直被呼到您的两个脚底板，这样“听”两三口“呼”气后，很多人就会感觉输精管、尿管有收缩感，口内有口水。吞下口水，睡觉！——整个过程三五分钟就好。千万别多做！
功效：
a)强心补肾，使身体水火既济，从而调整五脏六腑。减少做梦。
b)炼精化气。
c）其它功效实践的人会知道。
2）睡仙大法。
做法：
a) 右侧卧（就像寺庙里的卧佛那样，左手手心向下自然搭在左跨上，右手放在枕头上或右耳下），躺好后，默念这首诗：
“真人本无梦，一梦则游仙。至人亦无睡，睡则浮云烟。”
b) 默念完就全身放松，做体呼吸20次。
如何做呢？
①吸气的时候，想着全身毛细孔都打开，把好的气给吸纳进下丹田（肚脐下小腹那个“区域”，不是一个“点”）；
②呼气的时候，则想着全身的病邪之气从全身毛细孔射出体外，仿佛射箭一样，射透天边。
③如此一吸一“射”算一次，不要超过20次（如果吸射几次就已经睡着了，那就不用非做到20次不可，我本人是一吸一射就睡得一塌糊涂：）。
做完这20次呼吸，就好好睡。
注意事项：
1）这个睡仙功，体呼吸不宜多多做，否则越做越精神，睡不着我可不管。
2）有人（可能万分之一吧）睡着睡着会感觉自己真的“浮云烟”，飘起来了，不要害怕，也不要心中暗喜，顺其自然，“它”（您的身体）会自动飘回您睡觉的地方。如果您真出现这种情况，一定别忘了告诉我哦！
功效：功效太多了，练者自知
本文摘自：徐文兵：中医对梦的认识，胡涂医的新浪博客。
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