晋代郭璞在《葬经》中描述道：“青龙蜿蜒。白虎驯顺。玄武垂头。朱雀翔舞。”郭璞的这一创见，被后世的风水学者作为一种原则，在实践过程中被广泛运用。青龙、白虎、朱雀、玄武在风水中被称为“四灵”，也称“四兽”，其来源于古天文学中的四象。风水学认为，青龙、白虎、朱雀、玄武这四灵，是秉承东西南北四方之灵气而生，形成与其相自身对应四种特有的气势。青龙蟠东，五行为木，以八卦震卦相对应；白虎踞西，五行为金，以八卦兑卦相对应；玄武拱北，五行为水，以八卦坎卦相对应；朱雀峙南，五行为火，以八卦离卦为对应。那风水中常说的“青龙蜿蜒，白虎驯俯”究竟是什么意思呢？
首先，从郭璞《葬经》本意的角度出发，青龙蜿蜒是指青龙方的山势迂回弯曲，萦回屈曲，草郁林茂，树木葱茏，流水清雅秀丽，欲走不舍，顾我欲留，呈现活跃蜿蜒的态势。白虎驯俯是指白虎方的山势、草木、流水应气势柔顺，如父母用手臂环抱婴儿一样的情势，要顾着向着护着婴儿，应俯首有意，驯伏有情。而不应有体踞、抬头或起立等势头，这样会形成疾主、欺主之象。风水中有虎蹲谓之卸尸，体踞谓之嫉主的说法，虎蹲没有护主之情，体踞丧失顾主之势，这些都是风水中避讳的气势。所以大家都喜欢看到“青龙蜿蜒，白虎驯俯”，而不愿见到青龙直来直去，白虎抬头蹲踞。
其次，从时间与方位上来讲，青龙属春季，位居东方。青龙蜿蜒寓示着春回大地万物复苏。春天草长莺飞，花红柳绿、姹紫嫣红，一片春意盎然，生机勃勃，欣欣向荣的景象。青龙象征着东方，是太阳升起的地方，虽然蜿蜒曲折，却是阳光初始的地方，向着阳光就能拥抱希望与梦想。而白虎属秋天，位居西方。白虎驯俯寓示秋风瑟瑟万物萧杀。秋天草木枯黄，落叶凋零，西风凛烈，一场秋雨一场凉，一片落叶一地感伤。白虎象征着西方，是光明消失的地方，虽然有夕阳无限好的赞美，可终究还是抵不过近黄昏的无限感伤。
最后，青龙蜿蜒寓意着动与前进，而白虎驯俯寓意着静与后退。生活中我们要不停地 工作忙碌，来充实自己，要不断地向上拼搏，努力进取，要通过学习来不断地改进自己，完善自我，这样的人生才有意义。若总是停留于一个地方，故步自封抱残守缺，或蜷缩于一隅，裹足不前因循守旧，墨守成规丧失了斗志，只会在破房子里衰声叹气，这样的人生又有什么意义，不但亲朋友好友会轻视，连父母兄弟都会鄙视。俗话说，人穷的时候，更不应该待在家里，要勇于走出去，只有到外面才会有机会，只有不停地折腾闯荡，才会有希望。当然，要随着环境的变化，该动时动，应静时静。该前进时就要前进，当后退时就要后退。只是这种静与后退，是一种自我潜藏与酝酿，而不是什么事都不干，在静与后退过程中应更加努力学习，修炼自已的能力，为日后的动与前进做后准备。
所以“青龙蜿蜒，白虎驯俯”寓示着多层次的意义，不仅仅是风水上要做到“青龙蜿蜒，白虎驯俯”，在生活中也应当用“青龙蜿蜒，白虎驯俯”来指导自己，要不断鞭策自己，激励自己向前奋进，人生要始终充满积极向上的正能量，勇于不断地向自己懦弱挑战，在面临挫折与困境时，要敢于直面困难，迎难而上，勇攀高峰。要沿着青龙蜿蜒不断向前，敢于开拓创新，把似白虎般的艰难困苦予以驯服，保持生命不息，奋斗不止的精神，这样人生才会充满意义。
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