华美的马车、精致的花轿
都是古人的代步工具
它们或穿行在寻常巷陌
或奔驰在通衢（qú）大道
……
仔细看！下面的诗句中
哪一联提到了图中唐太宗乘坐之物？
A.每出深宫里，常随步辇归
B.虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻
C.九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行
这幅画名为《步辇图》
是中国十大传世名画之一
描绘了唐太宗接见禄东赞的场景
也是汉藏民族友好往来的历史见证
这幅画中
唐太宗乘坐的代步工具
正是“步辇”
与李白《宫中行乐词八首》中的
这一句诗相对应
“每出深宫里，常随步辇归”
图中唐太宗乘坐之物
为啥叫作“步辇”？
古人又有哪些其他的代步工具？
往下看
小编带您穿越千年
感受诗词中的古代智慧
古时，帝王、皇后所乘坐的代步工具，通常称为辇，本来和车一样是有轮子的。秦汉以后，辇的形制发生了改变，去掉轮子，改为人抬，造型与轿子有几分相似，称作步辇。
《说文·车部》中
有这样的记载
“
辇，车也。从车从，在车前引之。
”
也就是说
辇最初和车一样有轮子
是靠牵引前进的
在陕西省陇县的一处春秋墓葬中
考古学家发现了一辆辇车
这辆辇车的横木两侧
各置有一个彩绘木俑
象征着用人力挽车
陕西陇县边家庄五号春秋墓葬剖面图（局部）
源自宝鸡市考古工作队发掘简报
秦汉以后
辇的形制发生了改变
去掉轮子，改为人抬
造型与轿子有几分相似
东晋画家顾恺之的《女史箴图》中
就有这样的景象
画中的步辇由八位宫人抬着
辇上还覆盖着一层网状丝织物
既是装饰品，又可以防尘
到了唐朝
辇的类型更加丰富
唐代诗人白居易曾写道
“局分六尚，职奉七辇；兹惟优秩，列在通班”
古代还有哪些代步工具
一起来看
白居易晚年
身体不适，走路不便
舟和肩舆
成了他在水上和陆路的代步工具
他在诗中写道
"但有心情何用脚，陆乘肩舆水乘舟"
舟为船，肩舆与步辇相似
由人力抬行
类似于西南地区的滑竿
坐起来平稳舒适
在《步辇图》中，唐太宗坐的步辇与肩舆比较接近。轿子与肩舆、步辇的区别主要在于，轿子带篷，肩舆和步辇都是敞篷的。
杜甫也曾写道
“南溪老病客，相见下肩舆”
他在走路不便时
也乘坐了肩舆
到了盛唐时期
骑马之风达到鼎盛
无论外出游玩，还是走亲访友
贵族官员们大都驾良驹出入
充分彰显了唐人的骑马风尚
在这些诗句中
也不乏马的形象
岑参在《 逢入京使》中写道
“马上相逢无纸笔”
孟郊在《登科后》中写道
“春风得意马蹄疾”
白居易的《卖炭翁》中也有
“翩翩两骑来是谁”
甘肃省博物馆藏
车也是陆路交通中历史悠久
使用范围极广的代步工具
在中国古代
车的种类繁多、形制多样
诗词中更是不乏这样的记录
《九歌·国殇》
就记录了先秦时期打仗的战车
“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接”
“东楚吴山驿树微，轺车衔命奉恩辉”
诗人王昌龄笔下的“轺车”
指的是轻便型的小车
“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北”
在诗人白居易笔下
还有拉了一车煤炭的牛车
说到古人出行的代步工具
您还想到了哪些诗句
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