李清照南渡词《永遇乐落日熔金》是她最好的作品吗？与《声声慢》相比如何？

永遇乐·元宵 落日镕金，暮云合壁，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。

《永遇乐落日熔金》和《声声慢》同是李清照晚年的作品，两首词在用词上有些相同，比如同时用了“次第”、“憔悴”、“风”、“雨”等，说明两首诗的情感有相通之处。

从艺术成就、情感深度上来讲，我觉得《声声慢》更胜一筹，但这首《永遇乐落日熔金》胜在格局大，它与李清照的爱国情怀和南渡经历有很大关系。

李清照的爱国思想和南渡后的生活

李清照在南渡前并没有具体的爱国行动，她的相关词作也没有表现出爱国思想，更多是表现“离情别绪”、相思愁苦和生活乐趣。如她的《点绛唇》：

寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去。几点催花雨。倚遍阑干，只是无情绪。人何处。连天衰草，望断归来路。

直接抒发她迫不及待与丈夫团聚的心情，这在程朱理学盛行的宋代是很少见的。

在她的一些词中，还表现宋代闺阁妇女的生活乐趣，具有浓厚的生活气息，如《如梦令》、《小重山》等，写出了女子独特的生活情趣，具有很高的审美价值。

北宋灭亡后，宋高宗赵构带领南宋朝廷在江南各地逃奔，对挥师南下的金兵采取投降妥协政策。绍兴十年（1140）在临安（今浙江杭州）建都。大批逃难的百姓流离失所，痛苦不堪。

李清照夫妇南渡后，赵明诚在1129年染疟疾去世，李清照突然遭遇国破家亡的打击，悲痛交加。从此，46岁的李清照便开始了只身漂泊、惶惶不可终日的逃难生涯。

之后，她与丈夫精心经营的金石字画等渐渐殆尽，多方因素相加，她的词无论是思想内容还是艺术风格，都与南渡前不同。

南渡后，她的词调变得低沉，情感悲凉凄惨，不仅表现她个人生活的悲惨遭遇，同时也表现出她对故土的怀念和渴望恢复故国的思想。

如她的《南歌子》“旧时天气旧时衣，祗有情怀，不似旧家时”、《临江仙》“庭院深深深几许……感月吟风多少事，如今老去无成。谁怜憔悴更凋零”、《好事近》“酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。魂梦不堪幽怨，更一声啼赠”等。

都表现了她亡夫之后，流离失所、憔悴凋零、悲苦不堪的心境。

其次是表现思念故乡和家国兴亡的。如《菩萨蛮》“睡起觉微寒，梅花鬓上残。故乡何处是？忘了除非醉”，她客居异乡，借酒消愁，但是思乡之愁难消。《蝶恋花》“永夜厌厌欢意少，空梦长安认取长安道”，描写她与亲友团聚，却一夜不乐，她把梦回长安比喻为收复神州，可见她复国的心愿有多强烈。

实际上，金兵南侵给广大中原人民造成了严重的灾难，据史料记载，金兵围攻汴京时，杀人如麻，死人堆积如山，导致汴京发生瘟疫，造成百姓死伤过半。广大爱国之士对金兵残暴的行为十分不满。

性格刚烈的李清照，积极参与到抗金中来，她的词表现出了强烈的民族意识和爱国热忱。一方面她否定金兵扶植的齐伪政权，呼唤人们不要和金兵合作，奋起反抗，恢复故土。另一方面，她时刻关心国家的前途和命运，对南宋朝廷一味投降的政策十分不满，她不迎合朝廷，并写诗否定朝廷，态度十分鲜明。

李清照作为一个弱女子，在国家垂危之际，她并没有沉溺于个人的悲苦中，她殷切期待恢复故土，恢复中原的大好河山。她的爱国，并不是出于某种政治形势的需要，而是发自内心的期盼。

为什么李清照会有这么深沉的民族意识和爱国热忱呢？我觉得可以从三方面考虑，一是李清照的性格，二是词的特殊性，三是家庭和时代对她的影响。

第一，李清照生长在书香门第，从小就受到良好的家庭教育，她深谙音律书画，有胆有识，言谈举止风流潇洒，是个风流倜傥任性所为的女性。李清照的父亲是儒学大师，李清照受他的影响很大，加上李格非的好友多是名人雅士，李清照在他们的影响下，自然而然的形成了独立的个性，所以她身上有当时女性没有的叛逆性格。

第二，早年李清照受到词“别是一家”的词学理论影响，认为词写闺情才是正统，所以早期词在社会功能方面不突出，南渡后，她以诗入词，扩大词的社会功能，将个人得失与国家荣辱融于词中。

第三，家庭环境和时代因素。早期的李清照，生活幸福，与丈夫的感情融洽，当两人分居时，自然会产生离情别绪，相思愁苦。随着国家弱小，金兵挥师南下，李清照这种美满的婚姻生活也被打破了，她与丈夫苦心收集的古玩遗失，丈夫病故，然而又时代动荡，南宋朝廷企图苟安，面对家不家、过不国的社会现状，耿直的李清照当然会讽刺朝廷的不作为。

以上便是李清照南渡后的爱情情怀和生活经历，对中国古诗词的欣赏，这种知人论世的阅读方式是很有必要的。

如何赏析《永遇乐落日熔金》

词上片本来是描绘一幅惬意的夕阳晚景图，但是作者却突然发问：“人在何处”？使这幅美景戛然而止，让读者窒息难受。看起来似乎不合情理，但是细看之下，发现词人悲从中来，因为梁园虽然好，但不是久居之处，汴京究竟什么时候才能回去呢？

这个问句，看似在发问，其实是作者的呐喊呼号。心中情绪刚刚平稳，词人又回到眼前，青柳随风飘荡，烟云缭绕，春天里，万物勃发。然而《梅花落》的曲子陡然飘进词人耳中，梅花落下，芳华消逝，声音凄凉，词人又一次明知故问：春意知几许？一种对宿命的无奈之感流露得淋漓尽致。

之后，词人又进行了第三次发问：“元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？”一问接一问，看起来作者似乎有些无理取闹，但这三问其实步步推进，将词人的孤寂凄凉、激愤哀痛一层层表现出来。

风雨既指大自然的风雨，又指生活中的风雨。经历大半生的遭际，词人已经清楚地认识到生活的变化莫测。

当年的大宋朝廷，经济、文化之繁荣，世界难有匹敌，可是如今的大宋，只能偏安一隅，苟且偷生。李家和赵家也曾显赫一时，但现在家破人亡，门可罗雀。而李清照自己呢？从前与夫君煮茶赋诗，共治金石之学，可是现在国破家亡，富贵荣华成为过眼云烟，更不用说南渡之后的种种遭遇了。

暂居越州时，李清照所带的文物被人盗走大半，1132年居杭州时，被张汝州骗婚，《哲宗皇帝实录》被征缴......每一件都是这个弱女子难以承受的伤心事。所以风雨无常，哪里还有心思看灯玩耍？

“来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣，”虽然礼貌地谢绝，但是也暗含嘲讽的意思。宋高宗赵构因为害怕军队战胜回朝会专横难制，同时担心宋钦宗回朝继承帝位，1138年，他任用秦桧为宰相，向金求和。秦桧首先削去了抗金将领韩世忠的兵权，后来又诬陷杀害岳飞父子。

《绍兴和议》中向金国纳贡称臣，以求在东南苟安，整个朝臣“暖风熏的游人醉，直把杭州作汴州”，而性格刚烈的李清照，怎么会和这些醉生梦死的胆小之辈同乐呢？

下片作者转忆汴京旧事。人们赏灯、传柑、猜谜语，通宵达旦，李清照置身其中，这大概是她最幸福的一段时光。“铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚”，那时的她，还是少年心性，她将自己打扮得漂漂亮亮，帽子上点缀着翡翠珠宝，在灯火璀璨的夜市上穿梭，也是别有一番风情吧。

可是现在呢，只剩下“憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。”或许是流落异乡，国不在，家已亡，打扮好又有什么作用呢？不如就在守着窗儿，垂帘静坐，听街上的人笑语相迎吧，这是词人默默无言下唯一的选择，但这种吞声饮泣所传达的悲痛之情比放声大哭还要让人难受。

南宋末刘辰翁《须溪词》卷二:余自乙亥上元诵李易安《永遇乐》，为之涕下。今三年矣，每闻此词，辄不自堪。遂依其声，又托之易安自喻，虽辞情不及，而悲苦过之。

从艺术手法上看，这首词具有李清照创作的两个特点：

一个是铺陈，另一个是语言清新自然。李清照重视铺叙，她的一些名篇，不论是抒情的 还是咏物的，都具有铺叙的特点。这首《永遇乐》，从眼前写到过去，又回到眼前，从周围景物写到内心感受，有对比有回忆，有抒情有设问，回环往复，达到了极为强 烈的艺术效果 。

其次这首词不仅情感真切感人，语言也质朴自然。《永遇乐》一词在自然的铺叙中 ，通 过对比反衬，刻画出难以言说的凄凉心境 ，平淡之语难掩作者的忧国之思 。

结语

李清照以词闻名于世，其词晚期成就更高。她词中流露出来的哀愁，不仅是闺阁情愁，更多的是国破之恨。南渡之后，她用一首首充满生命与灵性的诗词，将爱国之情抒发得淋漓尽致。南宋岳飞是民族精神的表现，同理，李清照的爱国诗词也是中华民族精神的表现。

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