电影《百鸟朝凤》：以“唢呐”为象征，浅谈影片带来的价值和思考

文|奶油小肚肚

"唢呐不是吹给别人听的，是吹给自己听的"。电影《百鸟朝凤》围绕唢呐技艺兴衰荣辱的历程，讲述了老一代唢呐艺人焦三爷和徒弟游天鸣因唢呐而发生的故事。无双镇，主人公焦三爷是德高望重的唢呐艺人，在他冰冷的外表下藏着一颗对唢呐无比热爱的心，他是传统文化的坚守者，而徒弟游天鸣也在他的影响下成为唢呐技艺的传承者。

社会发展，外来文化的冲击，唢呐匠难以为生，只能外出另谋生路，焦三爷和游天鸣师徒二人却靠着一份执着，用生命守护唢呐艺术。

在我看来，电影中最重要的"唢呐"蕴涵着丰富的价值和意义。从唢呐本身的外形它告诉我们待人处事该低调、谦虚，唢呐对人的品性要求也极高，不论是唢呐匠还是被吹奏百鸟朝凤曲子的亡人，都应该德才兼备，受人敬仰和尊重；唢呐地位的下降是伴随着焦三爷的生病死亡呈现的，从前的辉煌与荣光，今日的衰败与没落，唢呐的命运是部分传统文化的缩影，在社会文明的进程中，冲突与挣扎，有悲剧性意味，也让人深思；唢呐是一种象征，工匠精神的传承，非物质文化遗产的保护，中华民族的精髓应该得到继承和发扬。

1."唢呐就是这样，调越高，个头儿就越小。"

游天鸣和师弟蓝玉前后被送进焦师傅家学吹唢呐。师弟蓝玉天资聪颖，拜师前顺利完成焦师傅出的考题，也常被师傅带出去见世面，而先进家门两个月的天鸣，因天赋不高迟迟得不到认可，不是被叫去下地干活就是焦师傅让他在河边练习吸河水。当师傅第一次把一支真正的唢呐亲手交给蓝玉时，天鸣夹杂着愤怒委屈的心情离开焦家，后因怕辜负父亲的信任，加上割舍不掉期盼已久的"百鸟朝凤"返回焦家。

焦师傅只说了一句"回来啦"，就好似什么都没有发生，在桌上为天鸣早准备了一支唢呐，一支焦师傅当年吹的第一支唢呐，小小的、经历岁月磨砺的唢呐。焦师傅对天鸣说："唢呐就是这样，调越高，个头儿就越小。"唢呐的外形丝毫不起眼，但是越是内敛越是在关键时刻一鸣惊人。焦师傅不仅是在教导天鸣深入认识唢呐，更是让我们借唢呐学到它谦逊、低调的品格，做人做事理应如此。

"百鸟朝凤，敬送亡人"。作为唢呐匠的最高境界就是领奏一曲《百鸟朝凤》，百鸟朝凤一代人只能传一个人，能够吹此曲子的唢呐匠必须要"天分高，德行好"，而被祭奠之人也需要有高尚的品德。

例如在金庄村长去世后，村长的家人请求焦师傅吹一曲"百鸟朝凤"，并且声称"钱不是问题，只要师傅愿意。"焦师傅摇头拒绝了，在他看来，这个老爷子当了多年的村长，把村里其他几家姓氏的人基本都挤走了，这才因此成为金庄的第一大姓，从这点来看，村长的德行配不上"百鸟朝凤"这曲子。

恰好相反的是，窦村长去世时，焦师傅最后一次吹响了"百鸟朝凤"。因为窦村长打过鬼子，剿过土匪，带人修水库，让石头压断了4根肋骨，这样德高望重的人才配得上这曲子。焦师傅用唢呐吹响的不仅是一首曲子，更是一种精神，一种气节。

2."从前出活的时候，唢呐匠坐在太师椅上，孝子贤孙跪倒一大片，千感万谢的""可现在，谁还把咱唢呐匠当回事啊"。

八十年代初，十多岁的天鸣被父亲送去学唢呐，天鸣没能成功通过焦三爷的拜师测试，父亲恨铁不成钢，拿起水瓢就狠狠打了天鸣一顿，在父亲看来这是他儿时未能完成的梦想，一定要儿子替自己实现。由此可见，在那个年代，学唢呐既要有天分，还需要有好的品德，一旦学成吹唢呐的传统技艺是一件无比荣耀的事情。

唢呐，既是民间一门传统的技艺，也是一种文化的象征，像焦三爷这样的老手艺人耗尽一生心血，只为守护住老祖宗传下来的东西，保住中华民族的精髓之一。但是随着社会的快速发展，外来文化的冲击，在中西方文明的对比下，传统唢呐文化和唢呐匠人遭遇前所未有的尴尬。

长大后的天鸣独当一面，焦三爷将焦家班解散，成立以天鸣为首的游家班，第一次出活就是天鸣朋友的婚礼。朋友借着和天鸣是从小玩到大的兄弟，免了接师礼，甚至在游家班演奏唢呐的中途强行打断天鸣，给了大红包，还让天鸣不要太较真，随便吹吹得了。社会环境的变化，新成长起来的年轻一代对唢呐班子愈来愈不重视，唢呐从一种文化的象征沦为一种凑热闹的工具，变得可有可无。一方面是唢呐文化越来越不能适应社会文明的发展，另一方面是随着外来文化的进入，大家的兴趣点发生了改变，需求越来越多样化。

中西方文化的冲突明显发生在一位老爷子的寿宴上，游家班的唢呐吹了一半，却进来一群洋乐队，没有见过这个场面的乡亲们都被吸引过去，好奇地看着台上的女孩儿又唱又跳。天鸣一行人都愣住了，从未想过有一天曾无比受欢迎的唢呐会遭到这样的冷遇。在焦师傅的鼓励下，天鸣的游家班重新吹起了唢呐，两种乐声此起彼伏。这更像是一种抗争，传统文化对外来文化的抗争，这场抗争在几个地痞流氓的扰乱中更具悲壮色彩，从轻视到不被年轻人接受，唢呐文化到底能不能最终被保住？

如焦师傅一番感慨所言，"从前出活的时候，唢呐匠坐在太师椅上，孝子贤孙跪倒一大片，千感万谢的""可现在，谁还把咱唢呐匠当回事啊"。焦三爷的死伴随着的是唢呐文化的没落，游家班再也聚不齐，只剩天鸣在苦苦挣扎和坚守。就连曾经千方百计想送天鸣拜师学唢呐的父亲，也劝天鸣不要再坚持了，好好外出找个工作多赚点儿钱成家。

电影的后半部分有讽刺，有同情，有无奈，也有惋惜。曾经受到欢迎的唢呐成为卑微的象征，成为老大爷街头行乞的工具。焦三爷的去世，天鸣极力想找回游家班完成师傅的遗愿，师兄弟们宁肯在工地受苦也不愿再回去，唢呐匠在大家心中从前有多荣耀，现在就有多衰败。天鸣在焦三爷墓前，怀着复杂的心情吹下了"百鸟朝凤"，在唢呐声中，天鸣好似看见了师傅的身影，静静地看着他。随着师傅的背影和天鸣的唢呐声，影片缓缓落幕，没有告诉观众确定的结尾，千言万语，由得观众自己揣摩。

3."咱们唢呐是一门匠活，既然是匠活，就得有人担起责任，把这活传承下去""只有把唢呐吹到骨头缝的人，他才能拼着命把这活保住传下去"。

唢呐表面只是一根管身木制的演奏乐器，单独放置毫无生命力，但是唢呐能流传下来，成为民间表现力较强的乐器，刚中有柔，柔中带刚，这需要有一代又一代的唢呐匠传承下来，唢呐匠才是赋予唢呐生命力和丰富曲意的人。

例如影片中的焦师傅声名远扬，家长们上赶着把孩子送来学艺。天赋异禀但是性格好动的蓝玉，资质一般但是勤学苦练的天鸣，焦师傅在两人当中选择了天鸣继承自己的衣钵，在焦师傅看来"咱们唢呐是一门匠活，既然是匠活，就得有人担起责任，把这活传承下去""只有把唢呐吹到骨头缝的人，他才能拼着命把这活保住传下去"。天鸣在大火中抢救回了唢呐，做事也踏实上进，点滴的细节呈现出个人的品质，焦师傅希望天鸣能够把唢呐传承下去。

焦三爷吐血也要完成"百鸟朝凤"的曲子，这种不顾生命安危的牺牲不仅是为了完成一套仪式，更重要的是尽好自己的职责，坚持站好最后一班岗，维护唢呐文化的尊严，保护传统文化的根。明知不可为而为之，这悲剧意味的反抗，使得焦三爷身上富有一种传统文化捍卫者的高贵精神。

焦三爷这一人物形象隐喻着导演吴天明心中坚持的艺术情怀，《百鸟朝凤》作为吴天明导演的最后一部遗作，为这些具有工匠精神的传承人唱响一曲生命的挽歌。

如著名导演贾樟柯所说:"《百鸟朝凤》表现出对文化本身的'在意'，这个时代在意这样事情的人不多了。只要看五分钟，就会被这部电影打动。"

唢呐不应该被我们遗忘，更不应该被外来乐器所取代。时代潮流下，以唢呐为代表的民间优秀技艺不应该消亡，如果有那一天，将会是优秀文化的衰退，也会是民族精神的流失。传统文化的精髓应该得到继承和发扬，唢呐和民间技艺的价值更应该值得人去关注。

总的来说，这部小众的文艺片值得一看，以"唢呐"为桥梁，演绎平凡人不平凡的一生，表达出对具有工匠精神的唢呐艺人的赞扬；也有对民间艺人在夹缝中求生存的无奈和同情；更重要的是对唢呐承载着的传统文化命运的深入思考，唢呐班分崩离析，唢呐文化的没落，背后是一个时代的远去，我们该如何保护好祖宗留下来的文化遗产，让优秀文化在历史的长河中传承下去？

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图|网络

文|奶油小肚肚

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