老鼠是人类的邻居。在人类诞生前,它们的祖先就生活在地球上了,人类出现后,老鼠便与人类不离不弃,相伴共生。2020年是中国农历的鼠年,相信有不少小朋友和观众朋友都是属鼠的,在这个不同寻常的鼠年里,让我们一起聊一聊通灵神兽小老鼠吧!
鼠之祖先
鼠,属于啮齿类动物。我国科学家通过对啮齿类动物化石的研究表明:距今5000万年前的东方晓鼠是目前已知世界上最古老的鼠,当之无愧为鼠的祖先,东方晓鼠化石出土在我国安徽省潜山县。
老鼠分布在世界各地,世界上有多少种老鼠,说法不一。一种说法认为大约有500余种;另一种说法认为有1700多种。老鼠有家栖和野栖两类,分田鼠、冠鼠、仓鼠、竹鼠等。
田鼠
仓鼠
竹鼠
冠鼠
跳鼠
负鼠
人类邻居
研究发现,老鼠在人类定居场所滋生的历史,可以追溯到大约1.5万年前。早在北京猿人时期,鼠就出现了。考古队在猿人洞的东坡,就发现了多达25种的鼠类化石。这些鼠类的骨骼大多被烧过且被拆散,因此不排除它们是北京猿人食物的可能。
北京猿人生活场景再现
猿人洞出土的鼠类化石
随着历史的发展和文献资料的流传,古人与鼠的形象变得鲜活生动起来。
《诗经》里有三章"硕鼠",开头分别是"硕鼠硕鼠,无食我黍"、"硕鼠硕鼠,无食我麦"和"硕鼠硕鼠,无食我苗",均是呵斥鼠类啃食庄稼。
睡虎地秦简的《法律答问》中,有条文明确规定:"仓鼠穴几可 (何) 而当论及谇?"里面所讲的,就是依据粮仓中老鼠洞的多少,对管理者处罚定罪。由此我们可以看出,古人早已意识到老鼠对仓廪的危害。
古人的智慧是无穷的。就目前的研究来看,至少在秦汉的时期,人们就已经想出许多捕杀老鼠的法子来了。比如,放马滩秦简里还曾有这样一句:"正月壬子塞穴鼠弗居。"就是在特定的时候去堵老鼠洞,通过围困的方法消灭老鼠。
在与老鼠的“斗争”中,古人还用烟熏法灭除老鼠。在《山海经·西山经》中记载:"臯塗之山……其上多桂木。有白石焉,其名曰礜,可以毒鼠。有草焉,其状如稾茇,其叶如葵而赤背,名曰无条,可以毒鼠。"上面这段文字中,介绍了两种毒鼠的物产,可以证明当时人们已经掌握了一些毒杀老鼠的方法。
当然,给鼠找天敌,古人也想到了,只不过最初这个角色是狗来承担的。《吕氏春秋·士容篇》讲过一个故事:"齐有善相狗者,其邻籍之以买取鼠之狗。"说明当时有用狗去捉老鼠的。但是由于狗的质量参差不齐,于是熟悉狗的人就派上大用场了。
狗咬耗子图案的画像石
俗称“耗子”
老鼠在古代的语境中,有着鲜明的象征意义,是贪婪、肮脏、阴邪等的代名词,口碑欠佳的老鼠为什么又被称为“耗子”呢?
史书记载,五代时战争频繁,统治者生活又穷奢极欲,一切消耗都来自百姓,赋税名目繁多而且稀奇古怪。官府在向百姓征收钱粮时,常以仓储粮食被鸟雀,仓鼠偷食损耗为名向民户征收的税外之税,被称“雀鼠耗” ,对此百姓深受其苦,但又不敢抱怨皇帝,便将一肚子气发泄到“雀鼠耗”的老鼠身上,讥骂老鼠是“耗子”,相传至今。
雀鼠耗
鼠无大小皆称“老 ”
在浙江衢州地区,据说由于老鼠做了好事,故弥勒佛赐的名。「老」是尊称,佛并允其多子多孙。
十六世纪的巨著《本草纲目》却提供了不同的理解:“家鼠,其寿最长,故俗称老鼠。”而公元四世纪《玉策记》的典籍,声称:“鼠寿三百岁,满百岁则色白。”如果我们相信此说,那小小的老鼠简直令人妒羡!所以在自然界中,鲜有纯白的老鼠。
而《玄中记》则称“百岁之鼠化为蝙蝠”。更古老的汉代著作,《輶轩使者绝代语释别国方言》的记载,蝙蝠在关东人那里有两个别称,一曰飞鼠,一曰老鼠。
神话传说
鼠咬天开
传说在远古的时候,天地未开,混沌一片。这时候,出来一只鼠,把混沌一团的天地咬了一个口,天地有了缝隙,阳光得以照进,阴阳就此分开,天地逐渐形成。这个传说,载于清代《广阳杂记》,在民间也广泛流传。
鼠送谷种
相传很久以前,大地上谷物自行生长,人们无须耕种,想吃什么就能采到什么。玉皇大帝得知后,为了避免人们养成懒惰恶习,就派一个天神下凡,把人间所有谷种收拾干净,装在一个袋子里带上天去。
谁知,有只老鼠不知何时钻进袋子,当天神完成任务,提着袋子腾云驾雾离去时,那只老鼠大感不妙,便在袋底咬了个小洞逃生。就这样,老鼠幸免于难,同时从那个小洞里漏出了五种粮食。人们得到这点粮食,就把它当种子埋进地里,使庄稼重新生长出来。五谷的种子就这样保留在人间了,人们得以丰衣足食,老鼠也在人间留下了“鼠施谷种”的美名。
鼠壤坟传说
在古代于阗国有一个古老的传说:有一年,数十万匈奴驻军鼠壤坟(据传为鼠王出没之地),意图吞并于阗。国王自知不敌,“焚香请鼠。冀其有灵”。鼠王当晚托梦国王,约他明日出战。
第二天一早,国王听从鼠王的安排,率军反击,匈奴“马鞍、人服、弓弦、甲縺,凡厥带系,鼠皆啮断。兵寇既临,面缚受戮。于是杀其将,虏其兵。”国王获胜后,为了感谢鼠王,修建祠堂,奉为神鼠,每年设供祭拜。
传说中的鼠壤坟
鼠头神木板画
狡黠神兽
老鼠以洞为家,老鼠的洞穴有好几个门,这个门被人堵死了,还可以从其他的门逃跑。动物学家发现老鼠还很狡猾。当它遇到食物,先微吃一口,转身离开。如果没有不适,它才会返回享用食物。
老鼠不仅机智,而且还是个通灵神兽。动物专家认为老鼠能听懂人类、猫和狗等天敌的语言。小时候听大人说,老鼠不仅能听懂人的语言,而且还有能掐会算、先知先觉的特异功能。如果你想用鼠夹和鼠药灭鼠,要十分隐蔽,小心翼翼,千万不能说“夹老鼠”或“药老鼠”之类的话,会被老鼠听到或算到。
实践证明,老鼠确实对将要发生的特大自然灾害,如地震、火灾、水灾、旱灾等能作出一定的反应。在唐山大地震前夕,人们惊异地发现鼠群向郊外逃窜,或者三五成群地蜷缩在路边或相对空旷安全的地方。
趣味故事
老鼠偷油
小老鼠为了吃到油瓶里的油,它会掉转头来,把长长的尾巴放进瓶口窄细的油瓶里,蘸满了油再放进嘴里品尝美味。它们还善于发挥团队的力量,一起偷油。
老鼠偷蛋
老鼠还会把搁在桌上的鸡蛋完好无损地偷进鼠洞,它懂得找同伴帮忙,然后自己仰卧在桌上,四只爪子搂紧鸡蛋,同伴则咬住它的尾巴,沿桌腿把它和鸡蛋轻轻松松地送到地面。
老鼠太公
相传有一只聪明过人的老鼠,被尊为“老鼠太公”。据说有一只小鼠外出寻食,掉进米缸里出不来了,鼠们都急得团团转。鼠太公说,把缸底外面的泥挖掉一半,缸一歪,小鼠就可跑出来了。鼠们请鼠太公喝酒,酒缸很深,怎么喝呢?鼠太公说,一只鼠咬着另一只鼠的尾巴,下面的鼠便可以喝到酒了。
鼠戏东坡
一天晚上,北宋文豪苏东坡听到有老鼠啃东西的声音,忙叫童仆秉烛来照,发现声音来自一口袋中,原来是一只老鼠被关在里面。揭开口袋,里面却声息全无,童仆借烛光仔细察,袋中横卧一只死鼠。童仆惊讶地说:“怎么突然就死了呢?”说着,提起死鼠扔到地下,死鼠刚一着地就一溜烟跑没影了。原来这只老鼠弄出响动,惹人打开袋子,然后诈死,再趁人不备,逃之天天了。在这里,苏轼用一个“黠”字表现了老鼠的狡猾与聪明。
年俗文化
传说,老鼠夫妇生了个漂亮的女儿,想攀一门有权势的亲家,首先想到太阳,万物生长都靠太阳,把女儿嫁给太阳自然可以沾光。太阳听了老鼠的请求后,说:“不行,我怕乌云。”老鼠去找乌云,乌云摆头说:“我怕风,风一来我便散了。”老鼠便去找风,风摆手说:“我怕墙,遇见墙我寸步难行。”老鼠又去找墙,墙说: “我最怕老鼠来打洞。”老鼠夫妇拜访了一圈,终于明白了:我们都怕猫。于是去对猫说:“你作我们的女婿吧,有了你,我们什么都不怕了。”猫见老鼠夫妇把女儿送上门来,非常高兴,择定吉日成亲。一群老鼠列队成,鼓乐喧天,吹吹打打,抬着花轿送新娘。但还没等新娘下轿,猫就一口把新娘吞进肚子里了。这就是老鼠嫁女的民间传说,在次基础上形成了我国南北各地具有地域特色的年俗文化。
在江南一带的民间传说中,说老鼠是害人的,不吉利,所以旧历年三十夜要把它嫁出去,以确保来年平安吉祥。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六,这天晚上,家家户户炒芝麻糖,就是为老鼠成亲准备的喜糖。
在北方,老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里,家家户户不点灯,全家人坐在炕头上,一声不响,只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便,生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒,好早些起来行动;吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响,似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。
“老鼠嫁女”意味着把灾祸、是非、鼠虫逐出家门的意思。各地嫁鼠的日子都在岁末年初,因为每年这个时候,正是老鼠繁殖的高峰季节,这时候送鼠出嫁,意味着逐鼠“自家而出”,便可达到消鼠害、求丰收的愿望。
文、影形象
因为老鼠与人的关系密切,文学作品中,少不了老鼠的身影。《全唐诗》中含有“鼠”字的诗共有193首,晚唐诗人李商隐的《夜半》:“三更三点万家眠,露欲为霜月堕烟。斗鼠上堂蝙蝠出,玉琴时动倚窗弦。”这首诗很有画面感,令人身临其境。
古代名著中,老鼠也是常客。《西游记》二十回,唐僧遭遇了黄风怪,原是灵山脚下偷吃琉璃盏内的清油的黄毛貂鼠。《聊斋志异》中的《阿纤》篇是写人鼠恋爱的故事,生动传神!《水浒传》中的白日鼠白胜是108将中的人物;《三侠五义》中大闹东京的“五鼠”,则是义侠之士。
在影视方面,已经有不少以鼠为题材的电影和动画片问世,如《捕鼠记》、《精灵鼠小弟》、《猫和老鼠》、《米老鼠和唐老鸭》等等。《米老鼠和唐老鸭》中的主角米老鼠,身着红色衬衣、短裤和黄色鞋子,早已成为卡通王国的重要标志,是少年儿童十分喜爱的艺术形象。
猫和老鼠
米老鼠和唐老鸭
庚子迎春,金鼠纳福。在新冠肺炎肆虐神州大地之时,愿所有中华儿女,抖擞发扬坚忍不拔鼠精神,共克时艰战疫魔,身体康健,长寿多福,愿我们的祖国更加繁荣富强!
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来源:黑河博物馆
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