战国是中国古代历史上一段混乱的时期，各诸侯国之间相互斗争，你方唱罢我登场，这一时期也涌现了很多有名的政治家，军事家。而在这些人当中，有四位名士不得不提，他们依靠自己的力量广纳贤才，礼贤下士，因此被称为“战国四公子”，他们就是齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇和魏国的信陵君魏无忌。其中有一位以手下门客众多而出名，他就是孟尝君。
孟尝君是齐国的贵族，齐威王的孙子，是个有钱有权的富二代。孟尝君最为出名的应该就是他手下养的众多门客，号称有三千人。
《史记·孟尝君列传》中记载：孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。
但是历史上也有人说孟尝君手下养的这些门客大多都是鸡鸣狗盗之徒，白白花了他很多钱。但实际上孟尝君这么做是在用钱为自己买名声，而孟尝君手下的数千门客也并不都是鸡鸣狗盗之徒，他选择养这么多门客是为了招揽人才采取的广撒网策略，今天就来跟大家说一说历史上的孟尝君。
继承薛邑
孟尝君本名田文，孟尝君是他后来的谥号，他的父亲是齐国靖郭君田婴。田婴有四十多个儿子，而田文只是小妾生的庶子。田文是五月五日出生的，他出生后田婴告诉他的小妾说，不能养活这个孩子，但是田文的母亲不忍心，就把田文放到别处偷偷的把他养活了。等田文长大后，他的母亲通过田文的兄弟把他引见给了自己的父亲田婴。田婴看到田文后非常生气，斥责了田文的母亲一番。
《史记·孟尝君列传》中记载：文顿首，因曰：“君所以不举五月子者，何故？”婴曰：“五月子者，长与户齐，将不利其父母。”文曰：“人生受命於天乎？将受命於户邪？”婴默然。文曰：“必受命於天，君何忧焉。必受命於户，则可高其户耳，谁能至者！”婴曰：“子休矣。”
而此时的田文却反问田婴：“为什么五月出生的孩子不能养？”田婴回答说：“五月出生的孩子，长大了跟门眉一样高，会克死父母的。”田文说：“人的命运是由上天授予呢？还是由门眉授予呢？”田婴不知怎么回答好，便沉默不语。田文接着说：“如果是由上天授予的，您何必忧虑呢？如果是由门眉授予的，那么只要加高门眉就可以了，谁还能长到那么高呢！”田婴无言以对便斥责道：“你不要说了！”就这样，田婴也就把田文留下来了，但是对这个本来不应该活着的儿子也不是那么喜欢。
有一天，孟尝君跟他父亲田婴说：“儿子的儿子叫什么？”田婴答道：“叫孙子。”田文接着问：“孙子的孙子叫什么？”田婴答道：“叫玄孙。”田文又问：“玄孙的孙叫什么？”田婴说：“我不知道了。”田文说：“您执掌大权担任齐国宰相，到如今已经历三代君王了，可是齐国的领土没有增广，您的私家却积贮了万金的财富，门下也看不到一位贤能之士。您还积累这么多财富是想留给那些连称呼都叫不上来的人吗？”通过田文说的这些话，我们也可以看出来，田文非常看重人才，万贯家财比不上贤能之士的辅佐，人才是非常重要的资源，这也是他后来豢养数千门客的一方面原因。而此后田婴对自己的这个儿子刮目相看，慢慢的改变了自己的态度，开始让孟尝君主持家中的大小事务。田婴去世后，田文不出所料的在薛邑继承了田婴的爵位，即薛公。
豢养门客
田婴死后，孟尝君开始大展拳脚，其中最有名的就是豢养数千门客。之前提到过孟尝君采取广撒网的方式招揽人才，所以收过来的这几千人中肯定是鱼龙混杂，不乏有一些骗吃骗喝混口饭吃的人。孟尝君之所以会养这么多门客其实有两方面的原因，一是他有实力采取这种广撒网，重点捞鱼的方法，养的几千人中肯定有真才实学的人能为自己所用；二是孟尝君招揽数千人，这些人一传十，十传百，可以为他打造一个礼贤下士、广纳贤才的名士形象。到后来列国都知道了齐国有这样一位名士。
当时的秦国经过商鞅变法之后，想进一步扩大自己的国力，所以就想邀请孟尝君到秦国来，当时秦昭王见孟尝君谈吐不凡，很有见识，就想把孟尝君留在秦国当宰相。但是孟尝君手下的门客劝阻他不要去秦国，最后孟尝君停止了去秦国的打算。后来，齐湣王又派田文到了秦国，这一次秦王把田文留了下来做丞相。可是时间长了，秦国的一些大臣对孟尝君有些不满。
《史记·孟尝君列传》中记载：人或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而後秦，秦其危矣。”於是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。
于是对秦昭王说：“田文的确贤能，可他是齐王的同宗，现在做秦国宰相，谋划事情必定是先替齐国打算，而后才考虑秦国，秦国可要危险了。”于是秦昭王罢免了田文的宰相职务，把田文囚禁起来，准备杀掉他。”
鸡鸣狗盗救孟尝君
田文知道这件事后，就派人向秦王的爱妾求救，秦王的妻妾向田文提出要求，想要他的白色狐皮裘。可是狐皮只有一件，早就献给了秦王，这下孟尝君犯了难，于是向自己手下的门客询问解决办法。此时有一位能力差但会披狗皮盗东西的人对孟尝君说，他可以偷到那件狐皮，于是在当天夜里他就化妆成狗的模样潜入秦宫偷来了狐皮，献给了秦王的爱妾。后来秦王的爱妾向秦王求情，秦王这才放了孟尝君。
田文获释后，立马乘快车逃离，改了姓名逃出城，夜半时分到了函谷关。而此时秦王后悔放出了田文，等再找他的时候人已经逃走了，于是秦王就立即派人驾上传车飞奔而去追捕他。按照规定函谷关鸡叫时才能放来往客人出关，田文恐怕追兵赶到万分着急。这时宾客中有个能力较差的人会学鸡叫，于是他一学鸡叫，附近的鸡随着一齐叫了起来，便立即出示了证件逃出函谷关。田文刚出去半个时辰，秦国追兵就到了，而此时田文早已到了魏国的地界。如此一来，孟尝君靠着狗盗和鸡鸣两个人顺利的逃出秦国，所以也就有了孟尝君养的是鸡鸣狗盗之徒这一说法。
卧虎藏龙的门客
可是说孟尝君手下都是鸡鸣狗盗之徒也是不合理的，因为孟尝君的数千门客之中肯定有一些真才实学的能人，比如冯谖就是其中一位比较有才能的人。
《战国策·齐四》中记载：齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。
冯谖是个落魄贫穷的读书人，想投奔孟尝君当门客。孟尝君问他有没有什么长处和能力，冯谖说没有，孟尝君笑了笑把他留下来。孟尝君手下的人很看不起冯谖，成天给他粗茶淡饭。住了一段时间，冯谖没事就靠着柱子一边弹剑一边哼歌，先是抱怨自己没鱼吃，然后又抱怨自己出门没车坐，后来又抱怨自己没钱养自己的老母亲。孟尝君知道以后，对此事并不在意，就安排人每天都给他鱼吃，出门给他车坐，还供给他的母亲吃穿，满足了他的所有要求。
虽然当时孟尝君满足了冯谖的所有要求，但是他也并没觉得冯谖是个多厉害的人，可就是这样的无心之举后来却救了孟尝君。有一次孟尝君问手下的门客：“”谁懂算账，能替我去薛地收钱？此时冯谖主动站出来说自己愿意去，于是孟尝君就派冯谖去了薛地。临走的时候他问孟尝君收了债，要不要为您买点什么回来，孟尝君说：“你看我家缺什么，就买点什么回来好了。”冯谖到了薛地后，以孟尝君的名义把所有债券当众烧毁，当地百姓大感孟尝君的恩德。冯谖回来交差，孟尝君问他收的钱在哪里，又给我买什么了，冯谖对孟尝君说：“您虽然有了小小的薛邑，但却不把那里的百姓当作自己的子女一样加以抚爱，却用商贾手段向他们敛取利息，我认为不妥，就假托您的旨义，把债赏赐给那些无力偿还的百姓，百姓对您十分感激，这就是我为您买来了的‘义’。”孟尝君虽然心里很不高兴，但是也没有责怪他。
没过多久，齐王听信谗言，怀疑孟尝君篡权。
《史记·孟尝君列传》中记载：秦楚两国蛊惑齐王惑於秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐国之权，遂废孟尝君。诸客见孟尝君废，皆去。
于是齐王以孟尝君名声盖过自己图谋擅权的名义，废除了孟尝君。孟尝君手下的门客知道孟尝君被废后，大部分都离他而去了。孟尝君被废之后准备回薛地，此时冯谖也跟着他，到了薛地后，百姓出城十里远迎，此时孟尝君才明白了冯谖为自己收买的人心为的就是给自己留一条后路。后来齐王知道事情真相以后，后悔废除了孟尝君，又迎回孟尝君当面致歉。
总的来说孟尝君豢养数千门客，花的这些钱并不冤枉，这些钱为他换来了人力资源，并多次挽救他于危难。孟尝君死后，他的几个儿子争着继承爵位，但最后他的封地被齐国和魏国瓜分，没能留给他的后代。这也说明了孟尝君的高瞻远瞩，同样也印证了他当时对自己父亲说的话：齐不加广而君私家富累万金，门下不见一贤者。今君又尚厚积馀藏，欲以遗所不知何人，而忘公家之事日损。积累这么多的财富，最后却不知道留给谁，而国家却一点一点的衰亡了。
参考资料：《史记·孟尝君列传》、《战国策·齐四》
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